簡帛
簡帛是竹簡與帛書的統稱，亦作竹帛，古書中所言「書於竹帛」，是在古代中國人書寫所用的主要材料，直到六朝時期才完全為紙所代替。現代所稱的簡帛多是出土文獻，概可分為書籍與文書兩類。 時期 有關殷商的文獻及商代甲骨文中已有典冊的踪跡，已知當時的人們用竹木製簡，用繩編連成冊。到了春秋時期，又採用白色的帛作為書寫材料。此後「書於竹帛」便成為大眾常談了。 分類 目前出土文獻的簡帛，依其內容性質概可分為書籍與文書兩大類。 書籍 作為簡帛的一類，此是狹義…
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共 9 篇文章
琥
琥是中国古代禮玉之一，為琢製成虎形的玉質器物，專用於祭祀西方之神與山川，部分亦作為調兵的瑞玉信物。《说文》：“琥，发兵瑞玉，为虎文。”《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。 殷墟妇好墓出土了八件琥，其中圆雕4件，片雕4件。玉质为深绿色，上有黄色沁，立体圆雕呈虎形，作伏卧状。方形头，头顶双角后伏，“臣”字形眼，张口露齿，背呈弧形，中部下凹，臀部…
当卢 (马具)
铜马车，马额上佩戴当卢]] 出土，首都博物馆临展]] 当卢，又名钖，是中国古代马具的一种，缀于笼头之上，置于马额头中央。质地以铜为主，亦有金质、银质、骨质等。商代就已经出现，秦汉最为流行，唐宋以后逐渐演变为“面帘”。其起源可能受到面具的影响，由于对马脸兼备装饰和防护两项功能，因而长期流行不衰。最初本只是简单的几何图形，如河南安阳大司空村出土的商代当卢，仅为一铜质圆泡，不加装饰；到秦汉时期，正面多装饰花纹，还有鎏金银等工艺，形状也逐渐拉长…
中国文物学会
中国文物学会是中華人民共和國文物界的学术团体。前身为1984年成立的青年文物研究会，1989年在北京改組為中国文物学会。中国文物学会下设传统建筑园 林研究会、古代工艺美术研究会、丝绸之路研究会等机构，並编辑出版文物书刊、音像。 參考資料 外部連結 *
神獸鏡
时期的环绕式神兽镜。]] 神獸鏡是一種古老的圓形銅鏡，裝飾-{zh-hans:着;zh-hant:著}-中國神話中的神和動物。正面是拋光的鏡面，反面雕刻著神和瑞獸。 相關研究表明，神獸鏡最早出現于東漢中期，並延續至六朝時代，其發軔即以漢元興鏡（造于東漢元興元年（西元105年））為標誌，同時也是西蜀廣漢造鏡的明證之一。隨著中國青銅鑄造技術的傳播，神獸鏡在朝鮮半島的樂浪郡和帶方郡，以及日本也有生產。 魏志（三國志的一部分）上記載了魏國和倭國…
璧
璧是中国古代用于祭祀的玉质环状物，凡半径是空半径的三倍的环状玉器称为璧。《尔雅》云：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”，所谓肉是指边，好是指孔。实际上这一比例仅仅是理想的，实际出土的玉器很少合乎这一比例。 在玉器中，璧是用于祭天的玉器，《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。 玉璧最早出现在新石器时代，考古发现最早的玉璧是在红山…
鍪
西安市交校工地Ⅲ区出土，陕西省考古研究院藏]] 鍪是中国古代青铜器或陶器的器型之一，是炊器的一种。鍪存在于战国早期至东汉晚期，在陕西、河南、湖北、广东等地均有出土。鍪最早出自巴蜀地区，秦国灭巴蜀和统一六国的过程中，把鍪带到了之后秦朝的各个区域。 参考文献
琮
，现藏于成都市金沙遗址博物馆]] *'是中国古代用于祭祀的玉质筒状物，最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。在玉器中，琮是用于祭地的玉器，古人認為「天圓地方」，故以圓璧祭天，以方琮祭地，《周礼·春官·大宗伯》记载「以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方」。 琮的外型狀似筆筒，外型方內洞圓，至乾隆皇帝時期出土時都還無人曉得用途，乾隆自行考證認為是古人搬運…
提筒
提筒，又称为提桶，是战国时期至东汉，中国云南、广东、广西和越南北部的一种特有的盛水或盛酒的器皿。按材质的不同，主要有铜提筒和陶提筒。 参考文献