怯薛
怯薛（），意為“輪班”，是蒙古帝國及元朝宿衛制度中的一個重要組織。其成員稱作怯薛歹（单数）或怯薛丹（复数，），這個群體在元代政治社會中扮演了重要的角色，北元瓦解之后东蒙古的克什克腾部即得名于此。 早期發展 怯薛是由蒙古社會中脫離了自身氏族而服屬於一個人的「那可兒」發展而來的，他們成為主君個人的奴婢，不是屬於整個氏族，主君則予以生活上的資助和保護，而伴當則為主君擔任衛士、操持家務及統率軍隊等。成吉思汗在成為乞顏諸氏聯盟共主時，開始以此為基…
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共 18 篇文章
巴图鲁
巴图鲁（），意为“英雄”、“勇士”，为满洲传统美號之一，后来成为清代赏赐有战功之人的封号。因其用来表彰获封之人的武功，故而又有“勇号”之称之称的清初权臣鳌拜]] 该词源自“巴特尔”（，意思即“英雄”）一词，在元、明时期有“霸都”、“拔都鲁”、“把都儿”等不同汉语音译。到了明朝末期，巴图鲁成为女真人的称号。专称勇号可见于清朝各个时期。开始仅上加满语词冠于巴图鲁之前，清中后期开始使用汉字，仅限两字，通常称作“某勇巴图鲁”。起初获封者得此称号…
迭列斤
迭列斤是一種稱呼，意思是一般。與成吉思汗所在的尼倫蒙古（黄金家族祖先）對立，後者出生純潔。根據拉施德丁的研究意見，蒙古人有兩種，一種是迭列斤，一種是尼倫。迭列斤蒙古與尼倫蒙古合稱為合木黑蒙古，意思是全體蒙古人。 迭列斤蒙古主要包括以下部落、名人： 弘吉剌（Khongirad）：孛兒帖 斡勒忽訥兀惕（Olkhonud）：訶額侖 亦乞列思（Ikires）：孛禿 兀良哈（Uriankhai）：速不台、者勒蔑 札剌亦兒（Jalair）：木華黎 …
沙畢
沙畢（），複數形式為沙畢納爾（，滿語：kara urse），是一個蒙古語名詞。這個詞語來源於梵語「」，意為沙彌；後特指呼圖克圖的隨從（包括世俗屬民和喇嘛）。依據《喀爾喀法典》，沙畢納爾被解釋為「貢民」之意。 在清代蒙古，沙畢納爾是社會中的特殊階級，為寺院的主要勞動力，負責寺院的農業和畜牧業生產，需要為呼圖克圖本人、寺院、寺院經濟實體（）及法會承擔一定比例的開支，但不用像各旗的屬民那樣服兵役。不過，喇嘛旗的沙畢納爾是個特例，他們需要服兵役…
扎薩克
扎薩克（；；；；；意为“执政”），又作札薩克、札薩，全称扎萨克诺颜（；有“酋長”、“执政官”之意），是清廷授予蒙古王公和少數藏人、回部王公的官职。兼有封建領主和地方官双重职能。公中扎薩克（；），指初編時並非由一姓承管的扎薩克，其不拘爵秩之高下，選出其人，特授敕命，享有俸祿。 在札萨克的封地内，山川、河流、山林、牧地、田产均归其所有，且不向清政府担负任何徭役、税赋。人民统归其管辖并交纳赋税，承担徭役，而且札萨克对他们有生杀予夺之权。新疆哈…
乌兰牧骑
乌兰牧骑或者乌兰牧旗（），是中国内蒙古的一种文艺宣传组织。其中“乌兰”是蒙古语红色的意思，红色一词本指代革命、社会主义。“牧骑”是树枝上的嫩芽的意思。“乌兰牧骑”后被引申为年轻的、小型的红色文化工作队。 概述 首支乌兰牧骑在1957年创建于锡林郭勒草原上的苏尼特右旗。其主要职能包括：歌舞说唱，宣传中国共产党的政策（这就是为什么叫红色宣传队的原因），辅导文艺活动，和提供照相、修理、医疗等服务。由于1950年代内蒙古草原上的牧民除此之外几乎…
答剌罕
答罕，唐朝官書譯為達干（），另譯答儿罕（）、打儿汉、达尔汉，是古代歐亞大草原各族使用的称号，最初由中亚的粟特人、塞迦人、嚈哒人使用，后来包括突厥、匈牙利、蒙古和伊朗以及其他欧亚游牧民族，突厥汗国以及蒙古帝国的继承者们普遍使用此称谓。 答剌罕最初“专统兵马事”，大致可称为将军（可萨人的军队规模大致为团级），他们也可以被任命为被征服地区的军事长官。这个头衔在不同时代有不同的含义。在维吾尔人中，它的意思是“副官、大臣”；在乌古斯人中，它的意思…
民族苏木
民族苏木，是中华人民共和国行政区划之一，级别与街道、镇、乡、民族乡、苏木、县辖区相同，属乡级行政区。 现仅有一个，为位於内蒙古自治区呼伦贝尔市陈巴尔虎旗的鄂温克民族苏木。 参考文献
嘎查
嘎查（）为中国大陆地方行政体系中，内蒙古自治区特有的一种最小的自治单位。 嘎查的行政区划级别与村或社区相同。 在农区，与之对应的行政区划为村。 在城镇等“非农业”（指不属于广义的第一产业）地区，与之对应的行政区划为社区。 嘎查达是嘎查的领导者，职能类似于村民委员会或居民委员会主任。 下级组织 嘎查之下有着类似村民小组（介于行政村与自然村之间）的组织： 在赤峰，一个嘎查牧委会下辖若干个独贵龙（），得名于近代的独贵龙运动； 在鄂尔多斯市和青…
达鲁花赤
达鲁花赤（），一作“達嚕噶齊”，意为“掌印者”，是蒙古帝国一种特殊的职官称谓，與它同源的答魯合剌禿孩意謂「提調」，另有宣差，持節之意。 达鲁花赤最初为成吉思汗所设，曾广泛通行于蒙古帝国和元朝。达鲁花赤原意为“掌印者”，后来成为长官或首长的通称。在元朝的各级地方政府，均设有达鲁花赤一职，掌握地方行政和军事实权，是地方各级的最高长官。在元朝中央政府也有某些部门设置达鲁花赤官职。达鲁花赤一般必须由蒙古人或色目人担任，这种做法被认为具有强烈的民…
尼倫
尼倫（），又名尼魯溫，指出身純潔，與迭列斤蒙古對立。 按《史集》作者拉施德丁的研究意見，阿蘭豁阿與其丈夫朵奔篾兒干所生的長子別勒古訥台與次子不古訥台的後人屬於迭列斤蒙古。而朵奔篾兒干-{}-死後阿蘭豁阿所生三个儿子不忽合答吉、不合禿撒勒只、孛端察兒的後人屬於尼倫蒙古。 分支 尼倫蒙古主要包括以下部落或分支： 阿蘭豁阿後生三子的后裔 三子不忽合答吉後裔合答斤（Qatagin） 四子不合禿撒勒只後裔散只兀（Salji'ut） 五子孛端察兒後…
塔布囊
塔布囊（），亦称“他不浪、倘不浪”，原是明代时东部蒙古人对同成吉思汗后裔女子结婚者的称号，与驸马同义。清代成为喀喇沁部爵位的一种，地位大致与台吉相同，分为四等。塔布囊的地位次于辅国公。蒙古王公爵号一般都是“台吉”，但喀喇沁部三旗与土默特左翼旗（东土默特）的王公称为塔布囊，因为他们的祖先曾与出身蒙古黄金家族的俺答汗亲属有姻亲关系。该词源于蒙语“塔布”（，意为“五个”）和汉语转音“王”的念法即“囊”之组合，意为“五位王”。 参考资料
苏木 (行政区划)
苏木（，原意为“箭”），是北亚蒙古地区特有的基层行政区单位。現時全世界有蒙古國、俄羅斯（图瓦共和国、布里亚特共和国）以及中華人民共和國内蒙古自治区設有苏木。三国苏木之間，因各国制度不同，而有明显行政差異。 后金皇太极时期，漠南蒙古部落或被征服，或被兼并。后金将广大的地域纳入版图后，仿照八旗将蒙古部落编为旗分，实行建旗划界的管理策略。而随着蒙古诸旗管辖牧地的固定，旗、苏木亦成为蒙古地区特有的基层行政区单位。“苏木实分治土地人民”，各旗佐领…
墨尔根
墨尔根（），满语中使用的词汇。来源及本意有多说法。而满语中的“墨尔根”一说借自达斡尔语，意为“善骑射的人”；一说也来自蒙古语（），为一美号（意思有很多，如“奇丽”、神箭手、准确的、英明的、明智的、有远见的、眼光敏锐的、好汉爷”）。天聪十年（1636年），多尔衮受封和硕睿亲王（满文转写：hošo i mergen cin wang）。此时，“墨尔根”一词的汉语翻译即是“睿”。崇德二年（1637年）正月，皇太极册封科爾沁次妃为“和硕墨尔根福…
台吉
台吉（）是蒙古贵族的称号，清代正式成为清廷授予蒙古王公的爵位。 蒙古诸部 北元灭亡後，本部的蒙古人将成吉思汗后裔的黃金家族成员称为台吉，音变自汉语词汇“太子”，其中地位较高的称为“珲台吉”或“黄台吉”，即“皇太子”之音转。 清代 爵位 在清代，台吉成为蒙古贵族的一种爵位。除了内、外札萨克蒙古的博尔济吉特氏的汗、王、贝勒、贝子、公等王公外，其他贵族均为台吉。有执政的札萨克台吉，有闲散（不执政）的台吉，有世袭的台吉，也有不世袭的台吉。部分卫…
艾马克
艾马克（，意思是“部落”）也称爱玛克，是蒙古国和内蒙古的行政区划单位，中文分别译称“省”和“盟”。目前蒙古国有21省，内蒙古有三盟。 蒙古国的艾马克下设“苏木”，中文译为称“县”。苏木下设「巴嘎」（，翻译为“村”或“街道”）。 内蒙古的艾马克下设“旗”，相当于“县”。旗下设“苏木”，相当于“乡”。内蒙古的苏木下设“嘎查”（，相当于“村”或“社区”）。 历史上蒙古用「艾马克」称呼“部落”，中文史籍称“部”，与鄂托克（领地）同属于“兀鲁思”…
塔蘭奇
塔蘭奇（维吾尔语：'），或塔兰奇人、塔兰奇族、萨尔特-塔兰奇、伊犁維吾爾族*，为蒙古语音译，有译作“塔里雅沁回子”，意为耕地人、种麦子的人，是准噶尔汗国噶尔丹执政时期，所奴役的回部（南疆）民众。他们是维吾尔族的先民之一，亦是最早进入北疆的穆斯林族群。 1680年代，噶尔丹征服南疆的葉爾羌汗國，强迫南疆各地回民前往伊犁河谷开垦土地，种地纳租。塔蘭奇多数来自喀什，也有來源是阿克蘇、拜城、烏什、哈密。他们是國家农奴，不能逃出伊犁，否则被嚴拿治…
乌拉制度
乌拉制度，又称乌拉差役制度，是指从元朝开始在西藏建立的驿站制度。 1264年，元朝设释教总制院，国师八思巴兼领院事。在总制院（后改宣政院）下，设有三个“宣慰使司都元帅府”（即吐蕃等處、吐蕃等路、烏思藏納里速古魯孫等三路），负责处理和管辖西藏地区的军政事务。宣慰使司下面辖有管理民政的万户府、千户所。元朝政府在西藏地区设立了15个驿站，联成直接通往大都的交通线，推行并确立了西藏的“乌拉制度”。 乌拉一词是蒙古语借词，在藏语和满语中亦同样意义…