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密特拉

密特拉(原始印度-伊朗語主格形式為mitras,現代波斯語為میثره)是一個古老的印度-伊朗神祇。这一神祇原是雅利安人萬神殿裡共有的崇拜對象,在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之後,開始向著不同特徵發展。 词源和性质 在印度-伊朗語族的一些古老語言(如梵語和阿維斯陀語)中,「mitra-」可解釋為「契約」或「同伴」之意(詞根「mi-」表示「約束」,後綴「-tra」表示“工具”)。但梵語比阿維斯陀語更強調“同伴”的概念,因而“mitr…

朱庇特

朱庇特(),又译丘必特、-{zh-cn:朱比特; zh-hk:朱庇特; zh-tw:朱庇特;zh-hant:朱庇特}-、朱皮特,是古罗马神话中的眾神之王,相对应于古希腊神话的宙斯(希腊语:),西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”(Iovis)这个词也起源朱比特的名字,后来影响了许多西方语言。 神話傳說 壁畫上朱庇特與老鷹和地球|alt=Painting of a bearded, seated Jupiter, un…

萨图尔努斯

萨图尔努斯(拉丁語:),又譯作撒頓(Saturn)或萨图恩,是罗马神话中的农业之神。 萨图尔努斯本来是罗马最古老的神祇之一,但从前3世纪开始,他与希腊神话中的克罗诺斯混同。关于克罗诺斯的一些神话,如吞食亲生子女等等,被加到有关萨图尔努斯的神话裡。萨图尔努斯的儿子就是罗马神话中的主神朱比特。神话描写萨图尔努斯在被朱比特推翻后逃到了拉丁姆,并教会了那里的人民耕种土地;这就是罗马农业的由来。 每年十二月的农神节(萨图尔纳利亚,Saturnal…

刻瑞斯 (羅馬神話)

克瑞斯(拉丁文:Ceres)又一音席瑞斯、瑟雷斯,是羅馬神話中的神祇,和希腊神话的狄蜜特相對應,為萨图尔努斯和奥普斯()的女兒,朱庇特的妹妹,普洛塞庇娜的母親,朱諾、維斯塔、涅普頓和普路托的兄弟姊妹,以及西西里島的守護神。 拉丁语中的“谷物”一词来源于她。Ceres也是意大利天文学家朱塞佩·皮亞齊所发现的第一顆小行星(穀神星)的名字。 参考文献

玛尔斯

玛尔斯(拉丁語:),羅馬神話中的战神,朱比特與茱諾之子,貝羅納之丈夫,维纳斯的情人,他是羅馬軍團崇拜的戰神中最重要的一位,重要程度僅次於朱比特。瑪爾斯的節日是在三月和十月。拉丁语的「火星」和英語的「March」正是源自瑪爾斯。但拉丁語「Mars」一詞並非源自原始印歐語,似乎是從伊特拉斯坎神話中的瑪里斯(Maris)拉丁化而成的。 起初瑪爾斯是羅馬神話中的繁殖與植物之神,同時亦是牲畜、農田與農夫的守護神。在公元前2世紀,大加圖曾說「好好飼…

巴克科斯

巴克科斯(拉丁语:,希腊语:)是罗马神话中的酒神和植物神,相当于希腊神话中的狄俄倪索斯。 描述 希腊神狄俄倪索斯另有一名为巴克科斯·亚历山德鲁斯,在他被接纳入罗马神话时就被称为巴克科斯了。除此之外罗马人将其植物和动物交配受精的-神立波尔也称为巴克科斯。罗马对巴克科斯的崇拜源于意大利南部,本来是一个带有神秘和阴暗色彩的崇拜,后来传播到罗马。其高潮为庆祝饮酒的酒神节。 在庞培城中发掘出来的神秘庄园中有这个崇拜的图像。 艺术 许多著名画家如安…

无敌者索尔

索尔(),直譯無敵太陽神或不屈太陽神,是羅馬帝國晚期的官方太陽神,是古拉丁神「索爾」的化身或替代者。274年,皇帝奥勒良復興了對索爾的崇拜,並將其奉為帝國的主神。從奧勒良時期開始,索爾經常出現在帝國的錢幣上,通常被描繪成頭戴太陽冠,駕著戰車馳騁於天空的神。他的盛名一直持續到君士坦丁大帝頒布米蘭敕令將基督教合法化並限制古羅馬多神教為止。已知最後一條提及索爾的銘文可追溯至狄奧多西一世時期的387年,儘管在5世紀他的信徒仍然眾多,以至於基督教…

索尔 (罗马神话)

索羅(Sol),古罗马宗教和神话中职司太阳的神祇之一。由古希腊神话太阳神赫利俄斯所发展而形成,为光明神泰坦之子,亦是月亮女神露娜与黎明女神欧若拉之兄。在古罗马得到古罗马人广泛崇拜与供奉,具有重要地影响与积极意义。 参考

阿格狄斯提斯

阿格狄斯提斯()。古希腊神话古罗马神话神祇之一。为拥有男性和女性的性器官的双性神灵。亦最终导致其毁灭。其事迹反映于相关古典作家之著述,长期成为论者之讨论对象,具有重大地宗教影响与历史意义。 参考 外部链接 [http://www.theoi.com/Phrygios/Agdistis.html Agdistis: Phrygian hermaphrodite goddess, Theoi Project] [http://www.myt…

阿德拉诺斯

阿德拉诺斯()。古罗马时代西西里岛职司火之神祇。其影响遍及全岛,以埃特纳火山镇最为流行。具有重大地宗教影响与历史意义。成为现代学者所着力之方向。 参考

阿布诺巴

阿布诺巴()。古罗马时代神祇之一。为高卢人所尊奉之神灵。其事迹常见于古典作家之著述。亦具有高山之名称与相关意义。广泛影响高卢地区,具有重大地宗教影响。 参考 扩展阅读 Ellis, Peter Berresford, Dictionary of Celtic Mythology(Oxford Paperback Reference), Oxford University Press, (1994): ISBN 0-19-508961-8…

阿尔摩

阿尔摩()。古罗马神话神祇之一。为古罗马一条河流之神灵名字。其在古罗马被古罗马人所广泛崇拜与进行供奉,具有重大地宗教影响与历史意义。 参考

希波吕托斯 (神话)

希波呂托斯()古罗马神话职司森林以及狩猎的神祇之一。它作为古罗马人所崇拜与供奉的众多神祇之一发挥影响并产生作用,其相关事迹亦在古罗马得到广泛流传与传播。具有重要地影响与积极意义。 参考 外部链接 *[https://web.archive.org/web/20040729112331/http://www.verbumvanum.org/adel/ Hippolytus] for details on the figure of Hip…

法西努斯

—羅馬文化的青銅製例子。]] 法西努斯(或)是古羅馬宗教及巫術中神聖菲勒斯的化身。這個詞可以是指神祇本身、其肖像、護身符,或向其祈求神聖保佑的咒語。老普林尼稱之為「」,即一個針對嫉妒心()或邪眼的「醫師」或療法。英語fascinate一詞即間接源自fascinus。 參考資料

拉尔 (神祇)

拉尔(,复数为,古拉丁文复数作)古罗马守护神祇之一。其起源至今众说纷纭,可能是看管灶台或田野,保护领地或丰收,或掌管以上所有这些的守护神。 古罗马人们相信拉尔可以保护和影响其领地内所发生的一切。在家庭聚餐时,拉尔常常被置于餐桌上。发生所有家庭重大事件时,都必须对他供请和祝福。因为其特性,拉尔多次出现于古罗马的艺术作品之中,影响深远。 扩展阅读 Beard, M., North, J., Price, S., Religions of R…

雅努斯

]] 雅努斯( / Iānus )是罗马神话中开端、大门、选择、过渡、时间、对偶、道路、门框和结尾的神。他通常被描述成有前后两张面孔,展望着过去和未来;也有描述成四方四个面孔的。传统上认为,公历的1月是以Janus(Ianuarius)命名的。根据古罗马农民的年历,朱诺被误认为是该月的守護神,但其实际上是六月的守护神。 罗马士兵出征时,都要从象征雅努斯的拱门下穿过,发展成四方双拱门,后来欧洲各国的凯旋门形式都是由此而来。雅努斯是罗马本土…

维尔瓦克托

维尔瓦克托()古罗马宗教和神话中的神祇之一。它作为古罗马人所崇拜以及供奉的众多神祇之一发挥影响并产生作用,亦是古罗马职司农业的众神之一。 参考 扩展阅读

维尔图努斯

维尔图努斯()古罗马神话神祇之一。为负责四季变化以及植物生长之神祇。其事迹反映于古罗马诗人奥维德等人之著述,具有重要地影响与积极意义。 参考 外部链接 [http://www6.miami.edu/lowe/art_greco_roman.htm Statue of Vertumnus in the Lowe Museum] [https://web.archive.org/web/20061002043108/http://www.m…