祭品
一般祭品]] 祭品,又稱供品、供物、祭物,是指祭祀儀式中供奉祭祀對象的物品,為祭祀中不可或缺之物,也表達了人們的虔誠。 參見 犧牲 祀宴 漢席 醮
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一般祭品]] 祭品,又稱供品、供物、祭物,是指祭祀儀式中供奉祭祀對象的物品,為祭祀中不可或缺之物,也表達了人們的虔誠。 參見 犧牲 祀宴 漢席 醮
牺牲是以祭祀为目的而宰殺成為祭品的牲畜,如牛、羊、豬、雞、鴨、魚等,謂之牲醴或犧牲酒醴。近現代也引申指“为了他利、正义或公益,舍弃自己的私利甚至生命。” 犧牲也是指將物質財產、動物(包括人類)的生命獻給神靈,作為安撫或崇拜的行為。 犧牲,尤其是(自身)人類血液的奉獻,經常是男性專屬的儀式,用於使參與者產生連結,建立一種超越分娩過程流血的「親屬關係」。 辭源 文言文 「犧牲」在古中國文獻中為名詞,指祭祀時使用的純色牲畜。 「犧」,《說文》…
香,一般指以木材粉末與一些添加的香料、藥劑、粘合劑做成的用於燃燒的香是通過燃燒來發揮作用的,稱為焚香(或燒香),將香粉裝入容器中燃燒,稱捻香。香在燃燒時能夠釋放出香氣和藥劑,還有縷縷的青煙。 焚香主要用於宗教儀式,一般用在祭祀鬼神,通常在香爐中燃燒,燃燒的灰燼稱為香火(香灰),有時被視為神明的象徵。在許多地區,尤其是漢字文化圈,認為神靈或者亡魂能吸食其香氣,故在神像、神位前燃香有「供養飲食」(享受香火)的意味;因為煙係向天上升,有傳達上…
供品山,又稱祭品山、供品塔、祭品塔,是堆疊成錐體塔狀的供品,在閩南民系的傳統祭祀儀式中流行。 名稱 按照供品類型又有不同名稱,以易開罐飲料或罐頭堆疊成的稱為罐頭塔,以幽包堆疊成的稱為包山,以糕餅堆疊而成的稱為又稱糕仔桶或糕仔盒,還有水果山、甜飯山、白飯山、空心菜山、魷魚山等,常用於喪葬與一些特殊宗教儀式如中元法會等,現在也時常拿來供奉神佛。 由來 把供品堆疊成山是閩粵沿海流行的習俗,祭祀者在竹架上放上鹽、米、魷魚乾、糕餅類的食物,奠祭喪…
燔祭是指將所献上的整只祭牲完全烧在祭坛上,全部经火烧成灰的一種祭祀儀式。此儀式見於多個不同宗教、地域,具有悠久的歷史。古希臘也有燔祭。 燔祭也是犹太教中五祭之一,也是允许非犹太人到圣殿献上的一种祭,()是《旧约圣经·利未记》中提到的第一种祭物,需要将这种祭不可为任何人留下一点肉,被认为是最好的一种。 參看 *火化 参考文献
金银桃(),又称金银塔、蛋形供花盘,是泰国的佛教供品,用鲜花或干花制成,因外形像桃子而得名。一般是一金一银,摆放在佛像的左右供奉。另外金银桃也有步步高升、事业顺利的含义。 参见 泰式花环 祈福线 (用于守夏节的蛋形供花盘) 参考
(或唐乾陵)陪葬品「王羲之《蘭亭集序》」摹本。]] 陪葬品「金絲翼善冠」複製品。]] 菩陀峪定東陵陪葬品「夜明珠」的原石-萤石。]] 陪葬品又稱殉葬品、冥器、明器,通常人死後親屬會將死者生前慣用的物品或藏品與死者一同埋葬。社會階級產生後,帝王、富人或貴族則根據其富裕程度或位階的大小而擁有大小規模不等的陪葬品,如金銀晶玉等禮器、珠寶、珍珠、鑽石、翡翠、瑪瑙、漆竹木牙骨、鶴頂紅、銅器及陶瓷所製之飾品、器具、馬車、兵器、著名文物、書畫等,有時…
蠟燭(candle)是由蠟或其他燃料所製成,中有燭芯,點火之後可以持續燃燒的用品。 蜡烛一般用于照明,但在电力革命以后逐渐被电灯取代,现在蜡烛多是停电时的备用照明用品。节日或其他特殊日子和宗教場所等也会用到蜡烛,例如各地的集会或集体悼念活动,常会燃烧蜡烛。中国的传统婚礼会燃烧红烛,以示喜庆;丧礼则会燃烧白烛,以示哀悼。另外蜡烛也用于增温等。特制的低温蜡烛还用于BDSM性行为。 原料 動物油脂 牛脂:汽化温度在230度左右,而燃点则略高于…