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共 8 篇文章

野國總管

野國總管(;生卒年不詳)是琉球第二尚氏王朝時期的一位人物。由中國福建,他將番薯引入琉球的沖繩島。 姓名考據 野國總管只是這位人物的稱謂,野國指的是北谷間切的野國村(今中頭郡嘉手納町野國),總管則是進貢船船員的一個役職名。野國總管的詳細事蹟不詳,根據近代學者的考證,野國總管出生在野國村,其祖先世世代代都是野國村的百姓。 野國總管的姓名曾長期是個謎,不過根據分析總姓系譜圖,可以多多少少瞭解其情況。總姓系譜圖的「一世」條記載「大宗藩初野國總管…

疱瘡神

疱瘡神()是日本及琉球民間將天花(日語稱為疱瘡)神格化而生的凶神,別名為笠神、芋明神(イモミョウジン)、裳神、痘鬼神等。 概要 日本本土 所繪之《新形三十六怪撰》,描述威武的源為朝退治痘鬼神]] 據成書於平安時代的《續日本紀》記載,天花乃是天平7年(735年)從朝鮮半島新羅傳入日本。當時司掌外交事務的大宰府位於筑前國(今福岡縣筑紫郡),由於頻繁接觸外國人而成為這種傳染病的源頭,所以跟調職至大宰府的菅原道真和藤原廣嗣的御靈信仰有所關聯,也…

赤面黑面

赤面‧黑面(アカマタ・クロマタ)是在琉球八重山列島(今屬日本沖繩縣)的豐年祭中登場的來訪神。發源於西表島東部的地區、並流傳於小濱島、石垣島宮良與上地島一帶。在西表島古見地區為赤面(アカマタ)‧黑面(クロマタ)‧白面(シロマタ)三柱神的形式、其他的地區則是以赤面‧黑面二柱神的形式顯現。 能參與這項儀式的只有當地居民中具備資格者,對其他人來說這是只能公開一小部分的秘密儀式。這項民俗祭典也曾經存在於西表島北部其它已經廢村的地區和下地島。 石垣…

仲宗根豐見親

仲宗根豐見親(生卒年不詳)是琉球國第二尚氏王朝時期宮古島平良地區的一位豪族,約活躍於15世紀末至16世紀初。他是琉球士族忠導氏的始祖。根據《忠導氏家譜》記載,其名乘為玄雅,童名為空廣。「豐見親」意思是「高貴的王子」,是宮古島酋長的稱號,地位相當於沖繩本島的親方。 最早,宮古島分為兩個勢力,一個是與那霸勢頭豐見親(又名與那霸原)的勢力,另一個是目黑盛豐見親的勢力。1390年,目黑盛豐見親擊敗與那霸勢頭豐見親,統一了宮古島。與那霸勢頭豐見親…

與那霸勢頭豐見親

與那霸勢頭豐見親(生卒年不詳)是14世紀末期至15世紀初期宮古島平良一帶的一位豪族。童名真佐久。後人追諡名乘惠源。與那霸勢頭豐見親是宮古島豪族白川氏的祖先,琉球國時代為外島士族。 根據《宮古島記事仕次》記載,真佐久的伯父是佐多大人。佐多大人曾率三千人攻打宮古島的另一大豪族目黑盛豐見親,在根間、外間一帶被其擊敗,逃到下地島的與那霸而死去。由於佐多大人無子,其部眾便由侄兒真佐久統率,是為與那霸勢頭豐見親。 與那霸勢頭豐見親聽說遠方的海島上有…

君手摩

君手摩,亦稱君手,是琉球神道中的一位神祇。根據《中山世鑑》和《中山世譜》的說法,此神住在龍宮(大海的深淵、海的彼岸、地下),是大海和太陽的守護神,在琉球國家存亡之機降臨人間。此外,在有新國王即位時,君手摩也會降臨人間,憑依在聞得大君身上,祝福國王萬壽無疆。君手摩也會在此期間在人間隱藏身份遊歷二至七日,憑依在一個人身上說話,這個被附體的人被稱作御唄者。 君手摩一名,始見於向象賢編纂的《中山世鑑》。「君」是「祝女」的意思,「手摩」指的是祝女…

阿摩美久

阿摩美久(琉球语:あまみきよ)是琉球国最古的神话人物。1650年琉球国用日文自撰的第一部国史《中山世鑑》中有漢文的一段:“盖我朝开辟,天神阿摩美久筑之。”天神阿摩美久下凡,由天帝赐予草木土石,做成岛屿。之后又求上天赐予人口,于是天帝将其子女二人赐予阿摩美久,此二人结合生三男二女,长男天孙氏建立了“天孙王朝”,延续一万七千年。

金志川豐見親

金志川豐見親是活躍於15世紀末至16世紀初的琉球宮古島豪族。「金志川豐見親」僅僅是一個頭銜,其中「金志川」是宮古島市原城邊町友利地區的一口水井的名字,「豐見親」則是宮古島統治者的稱號。 歷史上的金志川豐見親共有二人,分別是金盛和那喜太知,二人係兄弟關係。金盛兄弟二人曾於1500年跟隨仲宗根豐見親玄雅,引導琉球王府軍攻滅八重山酋長遠彌計赤蜂。戰後,金盛被琉球王府封為金志川豐見親。1522年,那喜太知參加討伐鬼虎之亂。金志川豐見親金盛受到仲…