平寇志
平寇志原名流寇志，是明末清初人彭孫貽的歷史著作，共12卷。該書為編年體史書，記載自崇禎元年（1628年）至順治十八年（1661年）的歷史。詳細記載崇禎年間的歷史。該書主要記載明末民變並分析李自成失敗的原因。作者在書中將明末農民軍稱為寇。康熙年間該書被逐步稱為平寇志。 參考資料 外部連結
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共 185 篇文章
怀陵流寇始终录
怀陵流寇始终录又名寇事编年，是清朝初年戴笠、吴殳等人編輯的一本编年体著作。該書共十八卷，該書附录有、以及各一卷。該書主要講述的是從明熹宗天启末年至清聖祖康熙初年的農民民變事跡。該書主要根據崇祯年間的邸报、奏章及私家記載编撰。原稿未经刊行。1947年才有影印本。該書收入《玄览堂丛书续集》。 參考資料
孟子正義
《孟子正義》為焦循（里堂，1763–1820）所編著。近代學者梁啟超（1873–1929）認為此書乃清代經書注疏之模範，其價值更屬「永永不朽」。 寫作動機 據焦循自述，其弱冠好讀《孟子》，立志為《正義》。但因世務所阻，故「輟而不為」。期後，焦循有鑑歷代《孟子》僅守一家注本，未能兼綜博采，故希望能「破孔賈之藩籬，突徐楊之門戶」。此外，焦循亦深感《孟子》偽孫奭疏「體例踳駁，徵引陋略乖舛，文義冗蔓俚鄙」，故於嘉慶二十一年（1816年），與其子…
宋人軼事彙編
宋人軼事彙編，清代丁傳靖輯，凡20卷，136篇。 《宋人軼事彙編》前3卷為帝后，4卷至19卷為臣民，記兩宋612人遺聞軼事，材料豐富，其中如歐陽修、蘇軾、岳飛等人篇幅甚多，取材自宋、元、明、清筆記，引書達五百種以上，編輯體例如《宋名臣言行錄》，並一一註明出處，有考證文，書末附有人名、書名索引。1935年有商務印書館排印本，1958年有重印本，1981年中華書局推出新版標點本。自《宋人軼事彙編》後，「軼事彙編」成為正史外的一種史書編輯體例…
声律启蒙
声律启蒙是中國旧时学校启蒙读物之一，为康熙年间进士车万育所著。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。含单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对等。从单字到多字的层层组对，读起来如唱歌般朗朗上口，较之其它全用三言、四言句式的《三字经》、《千字文》更见韵味，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都采用这种方式编写，并得以广泛流传。 内容 按《平水韵》分部编写，仅平声三十韵。…
安寧史
《安寧史》（察合台语： Ta'rikh i Amniye）是一本敘述新疆地區的史書，完成於1903年，值回曆1321年，清光緒二十九年，作者穆萨·赛拉米是一位阿克蘇拜城地方的歷史學家，全書採用察合台文（老維文）撰寫。 簡述 《安寧史》撰載自蒙古時代到清朝末年，新疆地區的政治、社會、經濟及文化活動。同時也敘述了新疆的民族源流、宗教、民俗及當地的地理環境等相關資料。因為毛拉·穆薩曾先後在庫車阿訇熱西丁（Reshiduddin）的伊斯蘭地方政…
嘉庆无为州志
《嘉庆无为州志》是清嘉庆年间修成的一部无为州州志。该志由当时的知州会稽人顾浩、抚顺人宁贵承修，司主事吴元庆编纂，集合了州同、州学学正、训导、吏目以及当地贡生、监生共46人，分为采集、校录、总理、协理、绘图5组，于嘉庆八年（1803年）修成。 目录 #卷首：旧序、凡例、图考 #第一卷 舆地志一：沿革、表 #第二卷 舆地志二：星野、疆域、形胜、山川 #第三卷 舆地志三：城池、公署、街巷、坊表、津梁、乡邑 #第四卷 舆地志四：古迹、庙寺 #第…
增刪韻玉定本
《增刪韻玉定本》，清朝康熙年間，謝瑛（河間府知府徐可先之妻）重新纂輯南宋陰時夫《韻府羣玉》，取名《增刪韻玉定本》。至清朝中期，市面所見《韻府群玉》都是謝瑛改編版本。 參見 韻府羣玉 參考文獻 *武英殿本《四庫全書》子部,卷一三五,子部四五,類書類一〈韻府群玉二十卷〉
围炉夜话
围炉夜话，清朝作家王永彬的作品，成书于咸丰年间。该书与明朝洪应明《菜根谭》、陸紹珩《醉古堂劍掃》一起并称“处世三大奇书”，此书为明、清清言小品之一种，内容出于作者和家属闲谈时的感悟。主题为“安身立命”，而后从修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等十多处来细讲人生哲理，作者自號「識字農人」。 全文由221條語錄組成，王永彬於清朝咸丰甲寅二月，在一经堂将书籍写出并出版。 文风 围炉夜话的文…
圓音正考
《圓音正考》是為糾正滿人將漢字翻譯為國書（滿文）時不分尖團音而作的一本輔助讀物，作者不詳。該書初見於清乾隆八年（1743年），由當時的京城存之堂刊行。清道光十年（1830年）由京城書商龔宜古再版，並請滿人烏拉文通校對、作序。清光緒二十六年（1900年）蓋暹竹樵氏手抄本面世。 現時北京大學圖書館藏有此書，網路上亦有本書之掃描件。 参考
古泉汇考
古泉汇考，清朝典籍。翁树培（字宜泉，1765年~1809年）著。 全书分为八卷。前六卷叙述历代钱币，自上古到明朝，卷七为其他国家和不知年代品，卷八为撒帐、吉语、压胜等钱。本书资料比较丰富。
吉金所见录
《吉金所見錄》，山东莱阳初尚龄著。共十六卷，卷一至卷十四叙述历代铸币，由列国以至明朝末期，卷十五为其他国家及不知年代品，卷十六为厌胜钱等。于清朝嘉庆二十五年（1820年）刊行。此书在钱图之下附有钱文的考释，间亦记载出土地点和铸造历史。所收钱图共1210种。
古文辭類纂
《古文辭類纂》，是清代桐城派大師姚鼐所編選代表“桐城派”散文（古文）觀點的一部選本。 內文結構 全書共74卷，卷首《序目》略述各類文體的特點和源流，從先秦屈原、宋玉至清代方苞、劉大櫆，精選六十四位作家的作品約七百篇，分為論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌讚、辭賦、哀祭等十三種文類，書成於乾隆四十四年（1779年），嘉慶時康紹庸刊刻初稿本。 類纂評點 《古文辭類纂》被譽為是「文章正宗」、「閱此便知為文之門徑」，…
唐文拾遺
《唐文拾遺》，共72卷，清朝古文獻學家陸心源於同治年間编集成，光緒年間刊印，收錄文章約2500餘篇，唐朝作者約310人。又有《唐文續拾》16卷。 俞樾作《序》-{云}-“有唐一代文苑之美，毕萃于兹，读唐文者叹观止矣”。 外部連結 [https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=488460 唐文拾遺·中國哲學書電子化計劃] [https://sou-yun.com/eBookIndex.aspx?id=3379…
唱道真言
《唱道真言》是一部清代的道家丹道养生著作。据书中记载，该书是由青华老人所传，鹤臞子所辑录。《唱道真言》是在修习内丹的书籍中煉心方面的名著，讲述了煉心、煉丹与煉形之道。其中的方法以静修为主，强调“先要人见了长生不死之性，而后修长生不死之命，此之谓性命双修者也”。 来源 *田光林，[http://www.chinataoism.org/showtopic.php?id=450&cate_id=524 《唱道真言》论静坐修炼]
史记菁华录
《史记菁华录》，清朝文学批评家姚祖恩的作品。 简介 该书一共六卷，五十一篇，均出自司马迁的《史记》。 作者简介 姚祖恩，生卒年不详，号苎田，出生于浙江钱塘，大致活跃于康乾时期，清朝著名文学批评家。 文风 该书分为原文，姚祖恩的眉批、夹批、和尾批三种。眉批和夹批每篇都有，这两种批语侧重于品读原文中的章、句、段。尾批很少有，主要用来总结文章的立意。总得来说，三种批语一般是：分析章法、分析句法、分析立意、指出微言大义，或赞，或叹，或咏，或泣，…
古圣贤像传略
像]] 《古圣贤像传略》是一部汇编历代名贤画像的图谱书籍，由清代顾沅辑录，孔莲卿绘像，刊刻于道光十年（1830年）。书中收录自上古仓颉至明末冒襄共425幅人物画像。共十六卷。每人一图一传，图均为半身像，图的正上方为小篆书人物称号，次页为人物小传。 相关条目 《历代古人像赞》 吕维祺辑《圣贤像赞》 金古良《无双谱》 上官周《晚笑堂画传》 *《清代学者象传》 参考来源
史籍考
《史籍考》是清朝章學誠的作品，其间幾遭波折，至章氏臨終時仍未完稿，最後成書三百二十五卷。咸豐年間書稿毀於戰火。 章學誠一心續寫朱彝尊之《經義考》。乾隆五十二年（1787年）靠著周震荣的牽線，章學誠得河南巡抚畢沅的協助下開始编纂《史籍考》。开局之后，章学诚即与洪亮吉、凌廷堪等人“泛览典籍”。乾隆五十三年（1788）秋，畢沅调任湖广总督，使得《史籍考》编纂一度搁置，而成书仅得一百卷。章学诚投靠亳州知州友人裴振。嘉慶三年章学诚入谢启昆幕府，再…
古文尚書冤詞
《古文尚書冤詞》八卷，清人毛奇齡撰。 东晋豫章内史梅赜献《古文尚书》五十八篇，自南宋以来，一直被懷疑是伪書，至清朝阎若璩作《尚书古文疏证》，列举诸多论据而力证其伪，自此，《古文尚书》之伪遂成定论。 毛奇龄有所不滿，作《古文尚书冤词》加以反驳。全书分总论、今文尚书、古文尚书、古文之冤始于朱氏、古文之冤成于吴氏、书篇题之冤、书序之冤、书词之冤、书字之冤等十部分，专为《古文尚书》申“冤”。例如，毛奇齡斷定《道經》是對《尚書》經的尊稱，為了證明…
加訂美全八音
《加訂美全八音》（也稱作《美全八音》，平話字：Mī-ciòng-báik-ĭng）是清末古田籍人士、福州卫理公会牧师鐘德明組織福州格致中學和文山書院等學校的師生在《戚林八音》的基礎上編著而成的福州話韻書，成書於1906年左右。 内容主旨 全書主要以福州音為正音標準，也混雜周邊各縣方音的部分特點。關於編者編撰此書的動機，可能是因爲美國傳教士麦利和和摩嘉立編寫的《Dictionary of the Foochow Dialect》是用英文寫…