馬印
的馬印,第11個為豐臣秀吉的大馬印,第8個為豐臣秀吉的小馬印]] 馬印(),為一種過去日本用於在戰場上表徵大名或具有同等地位的軍事將領的大旗。 簡介 馬印的起源可追溯到日本戰國時代。儘管不少馬印都只是和插物、旗印無甚區別的樸素大旗,但大部分的馬印都是三維圖形。後者的形狀更像風箏,可呈現鐘、鑼、傘,或拖纜的形狀。 儘管馬印形式多樣,但它們都可以歸入兩類之中:大馬印和小馬印。較弱小的大名只擁有小馬印,而強大的大名則兩種都有。1645年,江戶…
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的馬印,第11個為豐臣秀吉的大馬印,第8個為豐臣秀吉的小馬印]] 馬印(),為一種過去日本用於在戰場上表徵大名或具有同等地位的軍事將領的大旗。 簡介 馬印的起源可追溯到日本戰國時代。儘管不少馬印都只是和插物、旗印無甚區別的樸素大旗,但大部分的馬印都是三維圖形。後者的形狀更像風箏,可呈現鐘、鑼、傘,或拖纜的形狀。 儘管馬印形式多樣,但它們都可以歸入兩類之中:大馬印和小馬印。較弱小的大名只擁有小馬印,而強大的大名則兩種都有。1645年,江戶…
歌垣()是日本古代一种具有咒术性信仰的习俗,指在特定时间内,年轻男女聚集在一起,以互唱求爱歌谣的形式进行交流。从《万叶集》等文献中可知,歌垣的风俗存在于古代日本的常陆国筑波山等地。 在现代,类似的对歌习俗主要分布于中国南部至越南,以及印度支那半岛北部的山区,同时在菲律宾、印度尼西亚等地也可见到类似的风俗。 概述 歌垣一类活动不仅存在于日本,类似的对歌风俗也广泛分布于中国南部、越南、印度支那半岛、菲律宾和印度尼西亚等地。这使得部分学者认为…
《月百姿》〈武藏野的月〉()]] 狐(),是中一種具有超自然能力的動物。狐還會随着年龄的增长而變得越來越聰明,而且所有的狐狸都能變成人。在江户时代(1603-1867年),當時有許多人把狐狸视为“使魔”以及妖精。 狐與稻荷信仰 狐,被認為是稻荷神的使者。宇迦之御魂神的別名「御饌津神」()曾因諧音誤寫為「三狐神」,而導致狐成為稻荷神使者,為一有力說法。 参考文献 參見
忠犬八公(,1923年11月10日-1935年3月8日)是一隻日本秋田犬,它以其對主人上野英三郎教授的忠誠而聞名於世。 八公於1923年11月10日出生在秋田縣大館市附近的一個農場,原名阿八(),它於1924年被上野英三郎帶到東京澀谷作為寵物飼養,八公每天都會前往澀谷站迎接主人回家。然而,上野於1925年因腦溢血在工作場所去世,但這並沒有打散八公對主人的忠誠之心。八公繼續每天前往車站等待尚未歸來的上野,直到牠於1935年3月8日逝世。 …
圍棋起源於中國,廣為古代文人喜好,屬琴棋書畫四藝之一。唐朝時圍棋獲得了很大發展,並隨著日本遣唐使傳入日本。 》圍棋的繪畫]] 日文名稱 围棋的日文汉字是“囲碁”,日语里“碁”字的音读是“Go”。 傳入日本 吉備真備()被認定為參加日本遣唐使而將圍棋傳入日本的人。但是在701年被定立大寶律令中已有關於圍棋的記載。中國隋朝時隋煬帝曾派裴世清往倭國(日本)宣諭,裴世清有提及「倭人崇敬佛法,……愛好圍棋,賭博。」的話,所以可能在更早以前圍棋已經…
日本成人影片史始於1980年代早期,當時由於家用錄影機於日本開始普及,故此人們始能夠在私人空間觀賞成人影片,不像以往般需去到電影院,才能觀賞粉紅色電影這類的軟調色情作品。 1981年5月,日本首兩部成人影片《塑封本之女·窥视奥秘》()和《OL缝隙白皮书·成熟的秘园》()正式發行。到了1982年,AV的市場份額開始與粉紅色電影相當。不過成人影片(Adult Video,簡寫AV)一詞直到1983年才為人所創。同時由于審查機構對於硬核類型的…
旗印(,假名:),係中世紀日本最常用的一種軍旗。和後來被固定好的「幟」不同,旗印的僅僅是一面通過一片水平方向的橫片連結到旗杆上的樸素旗幟。 旗印的不少功能都和「幟」相似,而後者後來也取代了旗印。在古代日本的戰場上,旗印起着友方部隊互相表徵、識別的作用。 參考 Turnbull, Stephen (1998). The Samurai Sourcebook*. London: Cassell & Co.
]] 化政文化是江戶時代後期(化政時代)的文化,文政年間(1804年~1829年)以江戶為中心發展的町人文化。諷刺政治・社會事件或日常生活的川柳流行。文學上,十返舍一九的『東海道中膝栗毛』之類,趣味的描寫庶民生活的滑稽作品受到喜愛。版畫上,表現多樣色彩的技術提升,以此技術創作的版畫稱作錦繪。由商人等的交流、出版・教育的普及,從江戶傳入全國各地,向庶民浸透。風俗上,此時代是作為時代劇的舞台最多的時代。江戶時代前期繁榮的町人文化元祿文化的文…
(尾形光琳)]] 元祿文化(日文:げんろくぶんか)是17世紀末~18世紀初的元祿時代(1688年 - 1707年),主要以京都・大坂(大阪)等上方為中心發展的文化。特色是庶民色彩濃厚,但是,推進元祿文化的未必都是町人出身,也有許多是武士階級出身者。 從上方開始發生的朱子學、自然科學、古典研究非常發達。尾形光琳等發展的琳派、土佐派等的活躍、野野村仁清、本阿彌光悅等的陶藝發展、音樂有生田流箏曲、地歌的野川流誕生,還有,義太夫節、一中節等的新…
大和魂是概括用語,指一切大和族學習外來知識和學問時必須有的判斷力、能力,又或是理解情緒(幽雅情趣)的心靈,並在擁有這種性格、能力、品性和性質下達到極致。即是所谓「日本精神」。是和人最基本共同点。 一般擁有的性質 圓滿應付世事的識見與能力。 各種實用的學問、修養、技能。 接受外國的文化與文明,但不失日本特色的常識與應付能力。 不是根據理性的邏輯或倫理,而是根據感情上的情緒或人情來掌握事物並產生共鳴的能力和感受性。 作為以上數條的根基的優秀…
平成动画歌曲大赏()是Sony Music Entertainment举行的动画歌曲评选活动,及制作的获奖歌曲混合专辑。 平成时代随着2019年5月日本采用新年号而结束,该评选旨在让「想要称赞饰彩平成的动画歌曲」之人评出自己的动画歌曲奖项。奖项对象为平成31年間发售的所有动画歌曲,由评委及普通用户投票选出100首提名获奖歌曲后,发售以获奖歌曲制作的混合专辑。 评选共分11部門奖项,每部门又分1989-1999年、2000-2009年、2…
禁色(きんじき)是指日本朝廷中,禁止特定官位以下者使用的服裝顏色與材質。平安時代9世紀中葉起,朝廷透過「禁色勅許」特准特定官員穿著高位服色,此特權備受重視。相對地,任何人皆可使用的顏色稱為「許可色(ゆるし色)」。 位色與禁色 8世紀初制定的律令制中,「衣服令」規定了服色的等級順序:白、、紫、蘇芳、緋、紅、黄橡、纁、葡萄、緑、紺、縹、桑、黄(以下略)。同時,根據位階規定了袍的顏色(稱為位色(いしき)或當色(とうじき)),禁止使用高於自身位…
國風文化()是日本的文化史分期之一,指以10世紀初至11世紀的攝關政治期為中心的日本文化,對12世紀的有深遠的影響。相對於奈良時代,此時期逐漸減少對中國文化的模仿而趨向本土化發展,很大程度形塑了現今世人所知的日本文化傳統。 特色 國風(和風)文化是相對於深受中國影響的奈良時代文化(唐風)的稱呼,是大多數日本文化的源流。 遣唐使停止 寬平6年(894年),遣唐使停止,日本擺脫中國的直接影響,重視日本獨自風土、生活感情的「國風()」加速發展…
天平文化()是指聖武天皇遷都到奈良平城京後,直至光仁天皇即位(8世紀中葉)為止興盛的貴族、佛教文化。由於當時聖武天皇使用的年號為天平,故有此稱。 特徵 當時的皇族與貴族,藉著遣唐使積極地輸入及學習周(武周)的武則天及唐玄宗的文化。藉此興隆昌盛的即為天平文化。順帶一提,能從唐輸入大量文化,大宰府擔當了很重要的作用。另一方面,任命到國衙()、國分寺等的國司(貴族)、官人及和僧侶亦為地方帶來不少新的文物。為此,漢風、佛教風的文化的影響開始浸透…
弘仁・貞観文化(こうにん・じょうがんぶんか)是指日本史中,以弘仁・貞觀年間為中心的平安時代前期(大約公元9世紀)文化。這期間亦稱弘仁・貞觀時代。此外,從二十世紀末期開始,有關日本美術史的記述慢慢不再使用「弘仁・貞觀時代」,而代之曰「平安時代前期」。 特色 以平安京為中心的貴族文化,明顯受到晩唐文化的影響; 受天台宗、真言宗等影響,帶有很濃的佛教色彩; 為極大推動神佛習合的一個時期。 文學 漢詩文集 《凌雲集》:勅撰漢詩文集。 《文華秀麗…
《二十世紀的預言》是由日本《報知新聞》於二十世紀伊始的1901年1月2日及3日連兩日刊載的文章,針對23項科學技術或自然現象在20世紀的成真與否加以預言。 文部科學省於平成17年(2005年)所發行的《科学技術白皮書》()中,針對這23個預言項目一一驗證,結論是有12項實現、5項部份實現、6項尚未實現。 預言 参考文献 外部連結 * [https://web.archive.org/web/20081014230334/http://h…
(疊、障子、襖、床之間)、枯山水樣式化。]] ]] 石庭]] 東山文化(ひがしやまぶんか)是室町時代中期的文化。八代將軍足利義政(1436年-1490年)的東山山莊為中心,融合武家、公家、禪僧等文化而誕生。京都的慈照寺銀閣是東山文化的代表建築。 概要 應仁之亂(1467年)以降,雖然在亂世之中,但是,一方面也是能、茶道、華道、庭園、建築、連歌等多樣藝術開花的時代。這些藝術次第向庶民浸透,延續到今日產生許多日本的文化。又,京都遭遇戰火,許…
白鳳文化(はくほうぶんか)是645年(大化元年)大化改新~710年(和銅3年)平城京遷都的飛鳥時代的文化,介於以法隆寺的建築・佛像等為代表的飛鳥文化和以東大寺的佛像、唐招提寺的建築等為代表的天平文化之間。白鳳是日本書紀所無的年號(私年號)之一(但是,存於續日本紀的記載)。一般認為用於天武天皇的時代(也有用於天智天皇的時代之說),此時期是白鳳文化的最盛期。 特色 以7世紀終期完成,最大規模的古代首都藤原京為中心的天皇、貴族文化。 飛鳥淨御…
]] 和洋折衷(わようせっちゅう)是混合日本風和西洋風的一種樣式。 料理上,混合和風和洋風雙方的特徵,代表例有混合和的紅豆餡和洋的麵包的紅豆麵包等。建築上,混合洋風和和風要素的建築,稱作和洋折衷建築。 脚注 關連項目 和洋折衷建築、帝冠樣式、看板建築、擬洋風建築、西洋館 和魂洋才 外來語、和製英語 外國人居留地、御雇外國人 南蠻胴 中体西用