日本永代藏
《日本永代藏》（副題《大福新長者教》；另有中文譯本作《日本致富寶鑒》），日本江戶時代浮世草子作家井原西鶴所作，共六卷，包括三十則短篇。內容以金錢為主題，描寫江戶時期不同商人的故事，有的勤勞節儉、致富成功，有的奢侈淫逸、敗家落魄。作者透過這些故事，以向後人垂鑑經商之道，從而揭示金錢在現實社會的重要性。 本書的編撰 《日本永代藏》刊行於1688年（日本元祿元年），作者是井原西鶴，生長於商業重鎮大坂，壯年經商，後來出家為僧，漫遊全國，對商人生…
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共 53 篇文章
鼠色
是指江戶時期稱呼灰色系整體的一種日本色彩術語，也或指偏藍的灰色。這是一種基於老鼠體毛顏色的命名方式；假如詞頭加上合成詞，則經常以簡稱（慣例是不能加「み」；例如「」日文讀音為「りきゅうねず」而非「りきゅうねずみ」）。 歷史 據信鼠色一詞是於17世紀前半的江戶時代初期誕生。 在平安時代，視灰色系為「沉鈍之色」而稱之為「」，而「」則是用來指稱近黑的顏色。此時鈍色是用於代表喪事的顏色，在日常生活中則因作為不吉利的顏色而受人不喜。 在鐮倉時代，透…
隱匿基督徒
懷抱耶穌的送子观音像替代圣母玛利亚像的替代品。这样的雕塑称为“瑪利亞觀音”]] 隱匿基督徒（）是指日本於1612年德川幕府頒布、宣布以天主教會為主的基督教非法後，在江户时代仍秘密維持信仰的基督徒（吉利支丹）。 隐匿基督徒在幕府禁止日本民眾信仰基督教後，假意弃教，但仍秘密維持天主教徒的身份，以各種隱秘的方式，将天主教会的信仰代代相传。在过程中，他们的信仰已与生根日本本土久远的神道教及佛教发生一定融合。日本结束锁国后放宽对基督教的限制，天主…
大橋安宅驟雨
《大橋安宅夕立》（）是1857年日本浮世繪畫家歌川廣重的浮世繪作品，屬於《名所江戶百景》系列的第58幅，也是歌川廣重最著名的作品之一，畫作描繪隅田川上午後驟雨的情境，中文將其譯為「大橋安宅驟雨」。 作品描述 本作品為廣重《名所江戶百景》系列中的一幅名所繪，長約37公分，寬約25公分。右上角寫有本作名字「名所江戶百景」、「大橋安宅夕立」，左下則有歌川廣重的署名「廣重畫」。與廣重其他許多浮世繪作品一樣《大橋安宅夕立》使用俯瞰的角度，畫出雨、…
舞樂圖屏風
舞樂圖屏風（）為江戶時代後期由京狩野家第九代狩野永岳繪製的六曲一雙屏風。現收藏於日本東京國立博物館。 創作歷史 狩野永岳於27歲（1816年）繼任京狩野家家主。 33歲（1822年）成為京都九條家九條尚忠的家臣，之後隨同之至江戶出差，期間以其實見繪製《富士百幅》。 34歲（1823年）正式被九條家錄用為專用畫師。之後由狩野永岳領導的京狩野家似乎也成為了紀州徳川家和彦根井伊家的御用畫師。 57歲（1846年）成為朝廷御用繪師次席，其落款有…
宇牟須牟札
宇牟須牟骨牌，又译宇牟須牟札，是江戶時代的日本傳統牌具，由天正札所演變，現在流傳於熊本縣人吉市。 名称 新村出认为“宇牟”（Un）来自葡萄牙语的Um（一），“須牟”（Sun）来自（最大）。 尾佐竹猛认为“須牟”可能来自于长度单位“寸”。 牌具 花色除了西洋遊戲牌的寶劍、棍棒、聖杯、錢幣，增加巴紋。人頭牌增加唐人、福神。另外還有龍的牌。每種一張，共七十五張牌。 游戏方法 宇牟須牟（）：3-6人游戏。 八人メリ：8人游戏 *天下取（）：3-…
稻妻
稻妻是米哈游开发电子游戏《原神》中的虚构国家，該地區於2021年7月21日在遊戲2.0版本「不動鳴神，泡影斷滅」上線後正式向玩家開放。稻妻是《原神》设定的七国中第三个开放的国家，位于提瓦特大陆東南部海域，由多座島嶼組成，信仰“永恒”，代表元素为“雷”，执政神明为巴尔，也是遊戲主線第二章劇情發生的所在地。 稻妻以江户时代日本和日本傳統文化为原型，部分地區設計參考了古希臘，場景音樂使用了不少日本傳統樂器。該地區的場景設計、新增玩法和劇情獲得…
鳶職
。]] 鳶職（），又稱鳶、鳶之者（）或鳶人足，是日本傳統與現代建築及土木工程領域中，專門負責搭設鷹架、高空作業、鋼骨組裝與搬運重物等工作的專業技術人員。其名稱的由來，一說源自工匠工作時常用的長柄彎鉤工具「」；另一說則是形容他們在高空樑柱間靈巧移動的身影，宛如在空中翱翔的鳶鳥。 這項職業的歷史可追溯至十七世紀的江戶時代。隨著都市建設的發展，當時出現了專門搬運木材與巨石的勞動者。到了十八世紀，這些熟悉建築結構且身手矯健的工匠被編入民間消防組…
蝦夷錦
蝦夷錦（）是一種源自中國的華麗絲質織物，以其精緻的龍紋與吉祥圖案聞名。此織物本質上是清朝官服或其布料，在日本則因其獨特的傳播路徑而得名。其名稱中的「蝦夷」並非產地，而是因為這類織物是經由蝦夷地（今北海道）傳入日本本州而得名。當時，這種織物也因貿易對象山丹人（今黑龍江下游流域的居民）而被稱為「山丹服」。 蝦夷錦是山丹交易中的核心商品，該貿易網絡活躍於亞洲東北部。這條貿易路線從中國江南的絲綢產地出發，沿黑龍江流域北上，渡過間宮海峽至樺太（庫…
傾奇者
，為傾奇者代表人物之一]] 傾奇者（）是日本戰國時代後期至江戶時代初期的一種社会風潮。特別在慶長至寬永年間（1596年～1643年），於江戶和京都等都市中流行。傾奇者是指喜好異風、穿上光鮮的衣著、以及有著超越常識行為的人（簡而言之就是傾向奇異者），而愛好茶道和和歌等事物的人則被稱為「數寄者」（或數奇者），而傾奇者和數奇者都有標新立異之人的意思。 解説 在日本古時，男性的衣着都是淺黄色和紺色等非常平實的顏色。但是傾奇者則喜愛鮮色的女性衣著…
大日本沿海輿地全图
大日本沿海輿地全圖是在江户时代后期，由伊能忠敬本人帶領團隊用步行方式，歷時17年共10次實際測量，是日本最早使用科學方式製作的地圖，測量工作於1816年完成，繪製工作至1821年完成。此图又称为《伊能图》，《伊能大图》 。 地图的制作 该地图是在1800年至1816年间作为江户幕府的一个项目而进行勘测和制作。 在当时，关于地球纬度的一度相当于子午线弧线的多少有各种理论。为了能够正确的测量这个这个长度，高橋志時向幕府推荐了伊能忠敬。由于当…
國學 (日本)
日本國學是日本江戶时代民间学術，不同于江戶幕府倡导的日本朱子学与兰学。 历史 國學是在日本鎖國中产生的思想。这派代表性人物是荷田春满、賀茂真淵、本居宣长与平田篤胤，号为四大家。重点硏究古代日本的文学与神道，並排除儒家与佛教影响。 「國学」一词与汉学、兰学相对，这一派強调日本特点。日后的尊王攘夷与明治时代国体论也与国学有关。 参考文献 ;圖書 ;論文 *
纏
複製）]] 山倉大神）]] 纏（日語：まとい）是江戶時代町火消的各組使用的旗幟。 概要 每個組別都有不同的設計。一把“纏”由3部分組成，頂部有一個代表該組別的頭部裝飾「陀志（日語：だし）」、「馬簾（日語：ばれん，頂部懸掛的狹長裝飾品）」的紙質或皮革流蘇，把它拿在手裡並向上擺動或旋轉以及底部有一個木棍手柄。重量約為15至20公斤，相當重，攜帶它跑步、爬梯或在屋頂上晃動都需要很大的體力。 在組中，體力和活力最好的一個被任命為「纏持（日語：纏…
貝合遊戲
貝合遊戲 / 貝殼配對遊戲（）是平安時代流傳下來的遊戲。 概要 貝合遊戲有兩種類型。 平安時代進行的一種物品比賽 - 貝殼配對遊戲本來是貴族之間的遊戲，大家分成左右兩方，根據貝殼的形狀、色澤、大小和種類的豐富程度來競爭優劣。 從平安時代末期開始進行的貝殼配對遊戲 - 將360個蛤蜊的貝殼分為左貝（）和右貝（），找到更多與出貝相配的地貝的人獲勝。 尋找與地貝相符的出貝的遊戲最初被稱為貝覆（），但因為後來因為將殼合在一起的動作而混淆，才被稱…
荷蘭新年 (日本)
荷蘭新年（オランダ正月）指的是江戶時代在長崎的出島在住的荷蘭人，以及江戶的研究荷蘭的學者舉行的節日。為了興祝公曆的新年而舉行宴會。在日本也被稱為「紅毛新年」。 長崎的荷蘭新年 荷蘭新年本來是在長崎的出島的荷蘭商館，由住在日本的荷蘭人舉行的節日。荷蘭共和國在12月25日慶祝聖誕節，而不信仰基督教的猶太人會在聖誕節8日之後為男嬰舉行割禮。 由於江戶幕府的基督教禁令。荷蘭人無法公開慶祝聖誕節，於是在冬至的日子舉行「荷蘭冬至」，又或者模仿日本的…
玉屋
玉屋（平假名：たまや；拉丁轉寫：Tamaya）是日本江户时期存在的两大烟花制造商之一，与其并列的是“键屋”。看烟花时高声呼喊“Tamaya”是对漂亮的烟花发出的赞叹。 历史 在当时的隅田川花火大会上，玉屋在上游，鍵屋在下游，中间隔了一座桥，观看的游客们会大声喊“玉屋”或“鍵屋”为自己喜欢的烟花应援。久而久之，看烟花时高声呼喊“玉屋”或“鍵屋”等口号就变成了一项习俗，同时又有对漂亮的烟花发出的赞叹之意。 1810年，第八代键屋的家长清七从…
垂搖球儀
曾使用的垂搖球儀，現藏於。]] 垂搖球儀（）是日本江戶時代製造的和式時鐘，屬於擺鐘的一種。其主要功能是記錄擺錘的擺動次數以推算時間，內部設有動力源與傳動裝置，能維持擺錘持續擺動。在江戶時代，這項儀器主要用於天體觀測與曆法修訂，伊能忠敬進行全國測量時也曾攜帶使用。 構造與原理 垂搖球儀的基本原理與擺鐘相同，皆運用「擺的等時性」定律：當擺長固定且擺幅很小時，擺錘完成一次擺動所需的時間恆定不變。然而，僅有擺動結構的擺錘會因摩擦與空氣阻力而逐漸…
反本丸
反本丸（），也作返本丸，是存在于日本江户时代，以汉方药为名目的牛肉食品，可規避禁食牛肉法令。 背景 日本江户时代禁食牛肉等畜肉，屠宰畜類的專營權仅限彦根藩：彦根藩作为德川幕府谱代笔头，担负监视西国重任，拥4千兵力，本身对武具需求也较强；而牛皮則是铠甲、马鞍等武具的原料。在第二代藩主井伊直孝1647年从向其领地所發书信中，就对牛马皮使用做出详细指示。時有文书记载，彦根藩每年生产的皮革都會进献给幕府用以制作阵太鼓，或卖于他藩。彦根藩位于中仙…
熈代勝覽
《熈代勝覽》（）是描繪文化2年（1805年）的江戶日本橋的大型繪卷。作者不明。縱43.7公分、橫1232.2公分，詳細描繪日本橋通的問屋街和往來的人們，是研究化政時代江戶文化的重要史料。繪畫現藏於德國柏林國立博物館。 描繪的地域 從東俯瞰日本橋川的日本橋至龍閑川的神田今川橋，南北約7町、764m。當時稱作通町，即現在的中央通。現在是三井集團等大企業的大樓林立的商業區，當時也是問屋林立的江戶第一的商店街。 繪畫中的町由右側，即北側的日本橋…
襤褸
布文化與浮世繪美術館展出的襤褸]] 襤褸（，今通稱「ボロ」、「BORO」）是日本傳統拼布文化和工藝，是的一種，源於江戶時代的日本青森縣（當時為津輕藩與南部藩）的村莊。這種拼布工藝製作的服飾也稱為襤褸，為百德着物的一種，與其他百德着物不同之處在於它使用的是粗布。BORO與青森另一種縫紉工藝頗有淵源。 簡介 當時布匹稀少，村民們將常用的麻布或其他粗舊布碎片拼湊成織物，當做寢具（如被褥、床墊）或服裝，世代相傳使用、穿著，並繼續將布料一層層織染…