龍藏經
龍藏經為清朝孝莊皇太后決策、聖祖康熙帝支持下修造的藏文大藏經甘珠爾部分,相傳能夠親眼看見龍藏經之人將可得七世福報。 歷史 在前清盛世時期,當時來自蒙古的皇太后孝莊皇太后於北京宮廷的庫房中,無意間發現一部塵封已久,明代抄寫的甘珠爾,甘珠爾即釋迦牟尼佛的語錄,見其因年代久遠而破損不堪,覺得很可惜,康熙六年(西元1667年),在太皇太后孝莊文皇后的慈諭與康熙皇帝推動下命人重新繕抄,繕抄工程直至康熙八年(西元1669年)完竣,並由康熙皇帝賜名《…
共 28 篇文章
龍藏經為清朝孝莊皇太后決策、聖祖康熙帝支持下修造的藏文大藏經甘珠爾部分,相傳能夠親眼看見龍藏經之人將可得七世福報。 歷史 在前清盛世時期,當時來自蒙古的皇太后孝莊皇太后於北京宮廷的庫房中,無意間發現一部塵封已久,明代抄寫的甘珠爾,甘珠爾即釋迦牟尼佛的語錄,見其因年代久遠而破損不堪,覺得很可惜,康熙六年(西元1667年),在太皇太后孝莊文皇后的慈諭與康熙皇帝推動下命人重新繕抄,繕抄工程直至康熙八年(西元1669年)完竣,並由康熙皇帝賜名《…
游春图,是隋朝画家展子虔创作的绘画作品,绢本,青绿设色,纵43厘米,横80.5厘米。画上有宋徽宗题写的“展子虔游春图”六个字,现存北京故宫博物院。该画描绘人们在春季时踏青的场景,是展子虔传世的唯一作品,也是迄今为止存世中国最古的画卷。 历史 此画为隋朝画家展子虔所作,是展子虔传世的唯一作品。北宋时曾归为宋徽宗拥有,并在画上题签“展子虔游春图”六字。靖康之难后,在宋室南迁时流出宫外,随后被南宋奸臣贾似道所有。 南宋灭亡后,被元世祖忽必烈之…
莲鹤方壶是一对春秋时期的青铜器,于1923年在河南省鄭州市新鄭市李家楼大墓中出土。其中一件藏于北京故宫博物院青铜馆,另一件藏于河南博物院。属于中華人民共和国禁止出境展览文物。 器形 两件方壶分别高116、117厘米,口径30.5、24.9厘米。器形硕大,器身饰蟠螭纹。有冠盖,垂腹、圈足。壶冠为两层盛开的莲花瓣,盖顶为一只展翅欲飞的仙鹤;壶两侧有耳,造型为龙形兽;器腹四面各有一小兽,器足有两个卷尾兽。 参考资料 *
吐鲁番墓葬伏羲女娲图,出土于中国新疆吐鲁番地区的一类以神话人物伏羲和女娲为主题的绘画,一般绘制于倒梯形或长方形的绢或麻布上,用木钉钉在墓顶,画面朝下正对墓主。随葬伏羲女娲图的现象盛行于公元6-7世纪的麴氏高昌至唐代西州时期,至武周末年已迫尾声。20世纪以来,吐鲁番地区墓葬中出土了大量的伏羲女娲图,在中国、日本、韩国、美国等世界多个国家的博物馆中均有收藏。 文化背景 伏羲和女娲的传说大致起源于东周战国中后期,至西汉时期已被并列为古代圣王,…
故宫博物院]] 石鼓也叫“陈仓石碣”、“岐阳石鼓”,是十座刻有文字的石墩,刻于先秦时期,627年发现于今陕西省宝鸡市的荒野,现保存在北京故宫博物院石鼓馆(位于珍宝馆内)。由于鼓身上刻凿的文字珍贵,是中国现存最早的石刻文字,历代都极受重视。根据鼓身上的文字分别命名为:乍原、而師、馬薦、吾水、吴人、吾車、汧沔、田車、鑾車、霝雨。 文字 石鼓的刻凿年代一直没有定论,韦应物和韩愈的《石鼓歌》认为是周宣王时期的刻石,欧阳修的《石鼓跋尾》也认为属周…
发现的王仁昫《刊谬补缺切韵》残卷,编号Pelliot chinois 2011,被简称为《王一》,现藏法国国家图书馆]] 《刊謬補缺切韻》(706年)是對隋陸法言《切韻》的增訂本韻書,也是中国现存最早的韵书。由唐朝王仁昫所撰,後世簡稱《王韻》。北京故宫博物院藏唐寫本《王韻》,自宋至清藏於內府。除了敦煌遺書外,今人獲見的傳世唐寫本甚爲稀少,此故宫藏唐寫本《王韻》乃是完帙。據《王韻》自序,王仁昫作書之緣由,是因爲時任江東道巡察黜陟大使侍御史…
藏越王者旨於睗剑剑格铭文,正面(上)为“戉(越)王戉(越)王”;反面(下)为“者旨於睗”]] 越王{{zy|-{於}-|yú|ㄩˊ}}剑,是春秋时期越国君主者旨於睗时期铸造的铜剑。者旨於睗虽在位仅六年,但曾大量铸造铜剑;由于历史悠久及工艺精湛,此类越王剑从多个方面反映出吴越地区的青铜冶炼及铸造技术。目前留世数量说法不一,包括中国国家博物馆、故宫博物院、上海博物馆、浙江省博物馆、荆州市博物馆、安徽寿县博物馆、苏州博物馆等博物馆均有收藏。 …
智永《真草千字文》冊 ,是王羲之的七世孫智永禪師所寫,於唐代時由日遣唐使傳到日本,獻給聖武天皇。天皇駕崩後,光明皇后將此帖同一批遺物供養給東大寺,原帖輾轉由日人谷鐵臣所藏,後歸小川為次郎所有,現由其子繼承收藏,為智永《真草千字文》的僅存墨跡本。》]] 簡介 《千字文》原名《次韻王羲之書千字》,是南梁周興嗣奉旨所編的長韻文,由一千個不重複的漢字組成。史載梁武帝蕭衍收集了王羲之所寫的一千個字,讓親人作為習練書法的字帖,但由於千字排文雜亂無章…
《蘭亭集序天曆本》,又名「虞摹蘭亭序」,明朝董其昌認為《天曆本》似是虞世南臨本,但某些字有明顯勾摹痕跡,故應定為摹本。該本現藏于北京故宫博物院。 卷中共有宋、明、清諸家題跋、觀款17則,鈐印104方,另有半印5方,故稱「天曆本」。 此本於元文宗天曆年間由張金介奴進獻,畫心後拼紙下題「臣張金界奴上進」,故又名「張金界奴本」。。 收藏者 下列是《蘭亭集序天曆本》的部分收藏者: (南宋)宋高宗紹興內府 (元)元文宗天曆內府 (明)楊士述 (明…
《蘭亭集序米芾詩題本》,傳為《蘭亭集序》的唐朝褚遂良摹本,故簡稱「褚摹蘭亭」,現藏于北京故宫博物院。 全卷由兩幅紙拼接,第一張19行,第二張9行,排列較松勻,以臨寫為主,勾描為輔。有宋、元、明代諸家題跋和觀款,以及鑒藏印記215方,另有半印4方。。清代卞永誉在題跋中肯定此卷是臨本而非摹本,但仍認為出自褚遂良手筆。 影響 收藏者 下列是《蘭亭集序米芾詩題本》的部分收藏者:。 相关条目 蘭亭集序 蘭亭集序天曆本 *蘭亭集序神龍本 參考文獻
《兰亭集序神龙本》,現存的《蘭亭集序》摹本之一,據傳是唐朝冯承素摹本。存世摹寫《蘭亭集序》的墨迹以“神龍本”最为著名,因卷首鈐有唐中宗李顯神龍年號小印,故得名「神龍本」,且由於神龍印跡只有左半,或稱「神龍半印本」,以便与其它摹本相区别。該本現藏於北京故宮博物院。 評價 冯承素以雙鉤廓填法摹寫王羲之原本真跡《蘭亭集序》,摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵都得以体现。引首有乾隆所題的「晉唐心印」四個大字,後紙有宋明20家的題跋、觀款,有鈐鑒藏…
藏康熙万寿大尊]] 藏康熙万寿大尊局部]] 康熙万寿大尊是清朝康熙年间御窑厂为康熙帝寿辰(万寿节)而烧制的贡瓷,目前已知传世万寿大尊整器仅6件。 描述 康熙万寿大尊为撇口、短颈、直腹、圈足,通体以青花书写“寿”字。其中口面2周,每周77字;口沿1周48字;腹75行,每行130字;足1周48字;共计一万字,包括9999个“寿”字与1个“万”字,寓意“万寿无疆”。 目前学界对于康熙万寿尊的烧造年代仍存在争议。一般认为这是为康熙五十二年(17…
清乾隆各种釉彩大瓶,北京故宫博物院收藏的一件清朝乾隆年间官窑烧制的瓷器大瓶,属于清宫旧藏,因其集各种釉彩于一身而著称,有“瓷母”的美誉。 名称 清乾隆各种釉彩大瓶的故宫底账名为乾隆款多色地青花斗彩什锦双耳大瓶,全国馆藏文物数据库登记名称为各色釉彩大瓶,1995年出版的《故宫珍藏》一书称之为各色釉大瓶,该瓶还被称为多色彩釉大瓶、各种釉彩大瓶等。该瓶有“瓷母”之称,该名最早出自北京故宫博物院研究员、文物鉴定专家耿宝昌所著的《明清瓷器鉴定》一…
{{Infobox artwork |title=金瓯永固杯 |image=金甌永固杯.png |year=清乾隆四年(1739) 金瓯永固杯,清代皇帝每年元旦举行开笔仪式时专用的酒杯,由清宫造办处制造。金瓯永固杯共有四件(1件銅杯、3件金杯),均为三足鼎形、夔龙耳、以象头为足、杯身点翠,浮雕纹饰、铭文、款式。杯口一面铸“金瓯永固”,另一面铸“乾隆年制”。 四件金瓯永固杯分别是乾隆四年的一件鎏金铜杯,乾隆五年的两件金杯和乾隆六十二年(即…
《渔村小雪图》为北宋画家、驸马王诜(1048—1104)的山水画代表作之一,绢本设色,纵44.5厘米,横219.5厘米,现藏于北京故宫博物院。 《渔村小雪图》描绘冬日雪后初晴的渔村山林景色,烟江云山、寒林幽谷中,忙碌的撒网渔民,与泊舟浅酌的文人雅士形成动静对比,体现画家对山林田园隐逸生活的向往。构图采用深远法,又以白粉和金粉,表现雪后初晴阳光照耀的耀眼。 《渔村小雪图》在北宋由宣和内府收藏,著录于北宋《宣和画谱》,有宋徽宗的瘦金体题名“…
《中秋帖》,是晉朝書法家王獻之的墨寶,全文二十二個字。 历史 現存此帖一般認為是宋朝米芾根據《十二月割帖》的不完全臨本。 乾隆皇帝將其與《快雪時晴帖》和《伯遠帖》合稱「三希」,並在養心殿西暖閣設立三希堂收納這三件書法。民國初年敬懿皇貴妃將此帖帶出宮。北平四大收藏家之一的郭葆昌在“品古斋”購得《中秋帖》和《伯远帖》。郭葆昌向故宮博物院文物館副館長馬衡、徐森玉和科長莊嚴允諾,百年之後將此二帖無條件歸還故宮。1940年,郭葆昌去世,此二帖归其…
凤冠,此处特指1957年从北京市昌平县十三陵之一的定陵出土的四件凤冠,即:三龙二凤冠、九龙九凤冠、十二龙九凤冠和六龙三凤冠,隶属于明朝神宗的孝端、孝靖两位皇后,各2顶。其中三龙二凤冠现藏于故宫博物院,九龙九凤冠现藏于中国国家博物馆,十二龙九凤冠与六龙三凤冠则藏于明十三陵博物馆。 现藏于中国国家博物馆的九龙九凤冠是中华人民共和国禁止出国(境)展览文物之一。 形制 参考文献 *
《雅雨山人出塞图》是一幅清代人物画,由张珩、高凤翰、叶芳林合绘于清乾隆五年(1740年)。现藏于北京故宫博物院。 内容 《出塞图》是一幅志士含冤、英才落寞的行旅图,描绘乾隆初年,两淮盐运使卢见曾(1690年—1768年,号雅雨山人)因上任期间清理盐政积弊而遭构陷,于乾隆二年(1737)被羁于扬州董相祠,乾隆五年(1740)五月被远戍塞外军台的场景。画中卢见曾面容坚毅,与夏襄宸、汪履之(扬州董相祠的一名道士)二人,骑马走向大漠。 画心纵1…
大聖遺音是唐朝肅宗元年(756年)時由四川斫琴世家雷氏為皇室斫成的古琴,現存兩床,其中一床原為王世襄所藏,2003年以891萬人民幣成交,是當時拍賣價最高的古琴,後在2011年以1.15億人民幣的價格再次拍賣,這個價格僅次於1.3664億的宋琴松石間意;另一床藏於北京故宮博物院。其名取自王符《潜夫論·潜嘆》中的“昔唐堯之大聖也,聪明宣昭。虞舜之大聖也,德音發聞。” 近代有跡可循的收藏家最早為琴人錫寶臣,之後可能是在1946年至1948年…
九霄環佩是唐朝時由四川斫琴世家雷氏斫制的數床古琴,現存五床。 其中兩床為香港商人何作如和沈興順所有,其餘三床分別藏於北京故宫博物院、中国國家博物馆、辽宁省博物馆。 歷史 九霄環佩在唐朝開元年間由四川斫琴世家雷氏第一代雷威斫制,數把琴腹款均題為“九霄環佩”,除去很少有研究的沈興順藏琴為鳳勢式外,均為伏羲氏。 故宮博物院所藏 此琴長,肩寬,額寬,尾寬。以面板、底板均為杉木,而納音和肩部邊側以桐木鑲合,通體髹紫漆,只以鹿角霜為灰胎,有小蛇腹断…