七合一
七合一（）指的是历史上巴斯克地區的七个传统省份：南巴斯克地区（西班牙）的阿拉瓦、吉普斯夸、納瓦拉、比斯开和北巴斯克地区（法国）的拉布尔、下纳瓦拉、苏勒。此外，“七合一”也是巴斯克地区纹章的名称，其由6个部分组成，分别代表各省，而纳瓦拉和下纳瓦拉在16世纪初以前是统一的，故共用一个图案，即納瓦拉王國的纹章。
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大学校训列表
大学校训 综合院校 北京大学：（无正式校训）愛國 進步 民主 科學（非正式校訓） 安徽大学：至诚至坚 博学笃行 长安大学：求是 笃学 敬业 创新 重庆大学：耐劳苦 尚俭朴 勤学业 爱国家 东北大学：自强不息 知行合一 东华大学：崇德博学，励志尚实 东南大学：止於至善 武汉大学：自强 弘毅 求是 拓新 复旦大学：博学而笃志 切问而近思 福州大学：明德至诚 博学远志 广西大学：勤恳朴诚 厚学致新 河北大学：实事求是 笃学诚行 河海大学：艰苦…
座右銘
座右銘（），指個人、組織等引以為自我警誡的短句或格言，代表着精神、意志、信念等，一般以排比形式出現。家族、學校、公司等都可能有座右銘，當中學校的訓詞稱為校訓，家族的訓詞稱為家訓。 詞源 中文詞源 中文「座右銘」一詞，典出《文選》卷五十六所收崔瑗〈座右銘〉。《文選》卷五十六〈箴銘誄上·銘〉著錄：「崔子玉〈座右銘〉一首」。唐開元年間，呂延濟題注云：「瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也。」 白居…
這塊土地上的生命在正義裡永存
Ua Mau ke Ea o ka ʻĀina i ka Pono 是一句夏威夷諺語，曾是夏威夷王國的格言，在1959年成為夏威夷州的格言。 意義是「這塊土地上的生命在正義裡永存」或「這塊土地上的君權會在正義裡永存」。 历史 这句话最初是由夏威夷国王卡美哈美哈三世于1843年7月31日在瓦胡岛的托马斯广场上说的。当时英国将夏威夷王国的主权归还给了國王。 今天，这句格言被夏威夷州和夏威夷主权活动家广泛使用。 意义 市政厅的奠基石上。]] …
吾之荣耀即忠诚
吾之荣耀即忠诚（，）是纳粹德国党卫队的格言。 背景 1930年8月，衝鋒隊（SA）領袖瓦尔特·施滕纳斯尝试率眾納粹黨柏林黨部，库尔特·達呂格與其手下弭平了襲擊。一段時間後，在一封致達呂格的公開信中，阿道夫·希特勒聲稱：「親衛隊弟兄們，汝之榮譽即忠誠！」（“SS Mann, deine Ehre heißt Treue!”）；党卫隊遂將這段話改為「吾之榮耀即忠誠」（“Meine Ehre heißt Treue”），随后它為該組織的格言。…
為了你我的自由
中使用的格言旗幟]] 版本]] 的標語]] 「為了你我的自由」（）是波蘭的非官方格言之一。波蘭被鄰國瓜分後，波蘭士兵流散世界各地、參與各種獨立運動，在這樣的時代背景下，「為了你我的自由」格言應運而生。該格言於1831年1月25日在華沙舉行的紀念十二月黨人起義示威遊行中首次出現，作者可能是約阿希姆·萊萊韋爾。最初版本使用波蘭文和俄文兩種文字書寫，旨在強調「十二月黨人的勝利，就是波蘭的自由」。隨著時間推移，這句格言越來越精簡；原始版本為：「…
尤里卡 (词语)
尤里卡（）是一个源自希腊用以表达发现某件事物、真相时的感叹词。 这个词语之所以那么出名完全可以归功于古希腊学者阿基米德，據說叙拉古的赫农王請工匠做了一顶黃金的王冠，但有吹哨者向国王密報，工匠做的金冠并非纯金，因為工匠貪污了国王給的金子。國王於是请来阿基米德检验。阿基米德苦思了幾天，直到有一天他洗澡時，一坐进浴盆，有许多水溢出來，这使得他想到：溢出來的水，正好等於他身体的體積，这意味着，不规则物体的体积可以精确计算，阿基米德想到这里，不禁…
不作惡
不作恶（）为Google提出的企业座右铭及口号，有时会错误地写成“Do no evil”。 出处 Google员工保罗·布克海特在2000年年初的有关企业价值观会议上第一个建议采用此口号，或是2001年提出。 诠释 布赫海特，Gmail的创造者，曾说过：{{cquote|“想做的是一種，一旦推出，就很難再割捨的東西”（），并曾说：“这也多少影射了許多其他公司，特别是我们的竞争对手，在那时，我们看来，他們在一定程度上是在掠奪用户。”（）。…
前人未至之境
前人未至之境（）是科幻电视剧集《星际旅行：原初系列》开场导语中的一句短语，是句子“勇踏前人未至之境”（To boldly go where no man has gone before）的一部分，该句表明了星舰进取号的任务。完整的开场白由柯克舰长的扮演者威廉·夏特纳朗读。在《原初系列》中，有两集无此导语：《》与《》。 全句为： 在《星际旅行》中的历史 第一位将这句短语带到《星际旅行》中的是塞缪尔·皮普尔斯（Samuel Peeples）…
官方民族理論
官方民族理論，是俄羅斯帝國皇帝尼古拉一世統治時期國家指定的意識形態，由教育部長謝爾蓋·烏瓦羅夫在1833年一份給皇帝的奏折中提出，該思想源自其受米哈伊尔·波戈金、施勒格爾等人著述理論所啟發。後來這個思想被簡稱為「專制、東正教、民族主義」（），是用於針對法國大革命的「自由、平等、博愛」座右銘。根據烏瓦羅夫這一理論，俄羅斯人虔誠，東正教信仰和專制構成俄羅斯存在不可或缺的條件，民族特性被理解為，要堅持自己的傳統和拒絕外來的影響，有必要打擊西方…
為了祖國，時刻準備著
為了祖國，時刻準備著是克羅埃西亞獨立國烏斯塔沙在第二次世界大戰期间曾使用过的敬礼口号，這相当于乌斯塔沙版本的羅馬式敬禮或納粹禮。 参考文献