唐式鎮墓獸
唐式鎮墓獸是流行於隋唐時期墓葬的鎮墓獸，是受胡漢融合下的產物，其形象由多種形象（動物）組成，又稱複合式鎮墓獸，取其融合之意。在魏晉南北朝時期出現的鎮墓人俑，也在這個時期出現了人面跟獸面之分；而隋唐時期則以蹲踞式為主，面目猙獰、冷酷。獸面的形象豐富。除了有北朝時期就有的獅面外，還出現了虎的造型。《葬書》有云：「頫者，低頭府狀之義，言柔順而無蹲踞之兇也。」。唐代鎮墓獸是繼楚式鎮墓獸之後另一個發展高峰。 唐代鎮墓獸除了歷代鎮墓獸驅鬼避邪以安撫…
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则天文字
则天文字或则天新字，也称武后新字，是中国历史上武周的皇帝武则天所创造的新汉字的总称，在今天看来属于异体字范畴。按照汉字的六种构造条例——六书来划分，这些字都属于象形和会意字。 概述 武则天代唐為周，除了改服易帜、频繁改元、变更职官名称外，又認為文字具有統治思想的力量，所以发明了一些全新的文字，替代原有的文字，以除旧佈新、建立權威，后世称为「则天文字」。 则天文字不純粹憑空创造，也有依托古字而改，例如「天」被改成了「」，就是利用了「天」字…
唐朝文化
唐朝文化是中国唐朝时期发展起来的文化，其在史学、哲学、宗教、艺术等领域都独具特色。 史學 唐朝史學開創了國家正式開館修史這一風潮。贞观年间史館奉詔所修的正史有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》六部。加上史家李延寿私撰的《南史》和《北史》，合計廿四史中有八部出在唐朝，占總數的三分之一。官修史书成书较快、收录详尽，丰富国家的历史档案，但因统治者直接控制修史工作，多少会根据编书时的政治需求出现删减夸大的行为。此外，唐…
乌头门
乌头门是唐宋时代体现官阶等级的大门建筑，只有官阶在五品以上（唐朝）或六品以上（宋朝）的官员才可以建立乌头门。宋朝允许乌头门传子孙。 起源 最早记载乌头门一词的文献是為北魏人楊衒之所撰的《洛阳伽蓝记》：。 唐宋两朝，对于官员的住宅规格，有严格的等级制度，官阶在五六品以下，不得用乌头门。 《唐六典》：。宋代的官方名称，沿用“乌头门”。《宋史》：。 构造 乌头门通常是两个立柱，上搭一根横木，称为额，形成门框，内装对开门。五代称为 阀阅：《旧五…
寶應象棋
寶應象棋，又稱寶應象戲、為牛僧孺於《玄怪錄》〈岑顺〉篇描寫唐寶應年間人士岑顺的奇遇時所提及之象棋類遊戲，被推論為八世紀唐代的古象棋，與古中國最早的象棋類遊戲，乃現在中國象棋的先祖。詳細規則不明，但可推測類同許多古象棋。 元朝，釋念常認為寶應象棋是牛僧孺所改造。 有錯誤說法稱1955年出版的《古錦圖案集》收錄一幅唐宋之間、主題為琴棋书画的蘇州織錦，棋盤圖是一張八乘八的黑白棋盤，斷定是寶應象棋的棋盤，並稱為八八象棋。但是該幅織錦其實是中華人…
隋唐五代服飾
隋唐五代服飾是指中國隋代、唐代至五代十國的服飾，這段時期中國的生产和纺织技术的进步，加上对外交往的频繁，使服装款式、色彩、图案等都呈现崭新局面。五代时期服饰基本沿袭了晚唐服饰。男子常服，以幞头袍衫为尚，女性則以襦裙為主。由於隋唐時與外國多有交流，服飾制度亦影響周邊地區，如日本、朝鮮半島等。日本奈良至平安時代的和服、朝鮮三國時代中期至後期及統一新羅時期的韓服皆深受隋唐服裝影響。 漢服 男子服飾 唐代男子常服多為袍服，頭戴幞頭。幞头又称袱头…
十五柱球
十五柱球為古代一種集體室內球類運動，與現代的保齡球類似。產生及興盛於唐代，以球當箭，以木柱為靶，所以又稱作「木射」。 另見 保齡球 木棋 參考 *[https://web.archive.org/web/20160308044948/http://www.sdmuseum.com/lx_show.aspx?id=1791&cid=59 古代的保龄球——十五柱球]
樗蒲
嘉峪关魏晋七号墓彩绘砖，图上人物可能是在投掷樗蒲的掷具|300px]] 樗蒲（），或写作樗博、樗蒱、摴蒲、摴博、摴蒱，是中國古代東漢至唐朝间流行的游戏。起初的玩法是玩家投出五枚双面掷具，即五木，根据正反面的结果行棋。后来简化为去掉棋盘、棋子，直接比较投子的结果，又称掷卢。在中国棋类游戏史上，樗蒲是从六博到投骰这一过程中的关键环节。 歷史 樗蒲由六博变化发展而来，属于骰棋戏，包含掷采和行棋两部分。其历史可以追溯到東漢时期，见载于马援《樗蒲…
漢音
漢音是日本漢字音（音讀）的一類，古代称为「」。漢音是公元八、九世紀的奈良時代後期至平安時代初期由遣唐使和留學僧從中原習得帶回日本的漢字音。晚期的漢音相對於通常的漢音，往往被稱為「新漢音」。 漢音的普及 持統天皇從唐招徠續守言並聘為「音博士」，致力於漢音的推廣普及。桓武天皇也於延曆11年（792年）頒佈了鼓励漢音使用的敕令，規定大學寮的儒學學生必須學習漢音。對於佛教，在僧侶的考試中音博士也會進行以漢音誦讀經典的考查，又规定不學漢音的僧侶不…
新漢音
新漢音是日本漢字音的一種，屬於漢音中時間上最晚的一層，由唐朝末期或略晚的日本僧侶傳入日本，主要用於密教「聲明」（佛教音樂）的誦讀。 概要 漢音傳承的是中國北方的中古音。在其傳承過程中，通過遣唐使的交流，日本一直可以接觸到最新的中國音。因此，漢音因時代差異又有較舊和較新的層次之分。現存的漢音是平安時代初期（唐朝後期）之前傳入並日本化的讀音，而平安時代中期日本所接受的最新層的漢音（所謂「新漢音」）並未進入一般使用流傳下來，僅在文獻中有所留存…
大唐开元礼
《大唐开元礼》原名《开元礼》，为正式颁行于唐代开元二十年（732年）的官修礼制专著，署名为唐玄宗时期宰相萧嵩奉敕修撰，实际参与编纂工作的则包括张说、萧嵩、王仲邱、徐坚、李锐、施敬本、贾登、张煊、陆善经和洪孝昌等人。该书编纂的主要基础为唐太宗贞观年间和唐高宗显庆年间的礼书，通过折衷异同编次而成，为唐代礼制的集大成者。对于该书的性质历代有多种看法，有经部礼类仪注及史部仪注、职官及政书等数种不同的划分，表现出仪注与礼学的密切关系，当代观点则认…