金蛙王
金蛙王，或作金蝸王。是高句麗建國神話裡的傳説人物。相傳他是東明王朱蒙的養父。 该神话人物的原型最早出现于中國古代文獻《後漢書 東夷傳》、《魏書 高句麗傳》、《論衡 吉驗篇》等古籍中东明王的养父。 高丽11世纪《三國史記》及《三國遺事》根据传说，叙述扶餘國王解夫婁年老無嗣，故向上天求子。一日，他騎馬來到一個叫鯤淵的湖邊，看到一塊岩石在流淚。國王感到不可思議，命人翻動岩石，結果發現一名金色蛙形（蝸形）的小孩。國王認為這是上天所賜之子，便取名…
标签：#傳說人物
共 77 篇文章
金閼智
中的新罗国世系]] 金阏智被当今韩国庆州金氏推崇为人文始祖，统一新罗时代的武烈王金春秋的后代都来源于金阏智。 出身传说 根据《三国史记》和《三國遺事》记载，65年脱解尼师今听到庆州西部的树林传出公鸡的鸣叫。于是派宰相瓠公前去看个究竟。瓠公在林中发现一个挂在树上的金盒子。还有一只公鸡在金盒子下不停地鸣叫。 脱解尼师今令人将金盒子取下。打开盒子后，竟然发现盒子中有一个小孩。脱解尼师今于是将这个小孩收养。由于小孩来自金盒子，故而被脱解尼师今定…
良乙那
良乙那（韓語：양을나， ? ~ ?）為朝鮮三國時代的部族國家耽羅國和濟洲梁氏的始祖。 起源 據《高麗史 古記》記載 ，在太初遠古時期，濟州島原本空無一人。有一天，在漢拏山北面山腳下的毛興穴，有三位神人由地下湧出。老大即良乙那，老二是高乙那（고을나），老三是夫乙那（부을나）。三人分別娶碧浪國三位公主為妻，繁衍後代，並建立了耽羅國。三位神人從山頂上射出了三支箭，箭落下的地方便成為自己後裔的居住地，良乙那所居曰第一都。 註腳 相關條目 三姓神…
高乙那
高乙那(韓文：고을나，? ~ ?）為朝鮮三國時代的部落國家， 耽羅國的始祖。 據《高麗史》中古記記載，在太初遠古時期，濟州島原本空無一人。有一天在漢拏山北面山腳下的毛興穴，有三位神人由地下湧出。老大是良乙那(양을나)，老二是高乙那，老三是夫乙那（부을나）。 三位神人從山頂上射出了三支箭，箭落下的地方便成為自己後裔的居住地，高乙那所居曰第二都。 註腳 相關條目 三姓神話 三姓穴
鬼一法眼
鬼一法眼（きいちほうげん、おにいちほうげん）是室町時代初期的軍記物語『義經記』卷2中登場的傳說人物。 人物 住在京都一條堀川的陰陽師，傳說是文武的達人。源義經透過其么女，偷學傳家的兵書『六韜三略』。據說也是劍術京八流之祖，傳授武術給鞍馬的八人僧兵，被視為劍術之神受到崇敬。也是淨瑠璃・歌舞伎等傳統藝能的題材之一。 参考资料 關連項目 鞍馬山 鞍馬寺
果心居士
果心居士（ ），生沒年不詳，初記載於室町幕府末期批判現實的幻想怪異小說《義残後覚》，活躍的魔術師。也被稱作七寶行者。他曾經在織田信長、羽柴秀吉、明智光秀、松永久秀面前使用過幻術。是否真實存在仍具有爭議。 人物 傳說果心居士是筑後人，在大和的興福寺當過僧侶，那時因破戒使用幻術而遭到寺廟驅逐。後來在織田信長面前施展幻術，大為信長所讚賞，但並不被信長准許仕官。 另一說法是果心居士在前往信長處仕官前早已在松永久秀門下待過數年。 相關作品 在山田…
巴魯馬基
巴魯馬基（卡那卡那富語：Parumaci），是台灣卡那卡那富族傳說中的始祖，為了母親而製造出了卡那卡那富族人，並成為他們的頭目。 身世背景 巴魯馬基在遠古時代的時候出生在納諸納（natsunga，今內本鹿地區以東，是大洪水前卡那卡那富族生活的地區），他的父母為最早出現在當地的兩個人：阿溝利（'Akori）和妮烏努（Niunu），但在他出生之前，阿溝利不知為何突然失蹤，留下妮烏努一個人養育他長大。妮烏努在一棵他們種的柚子樹下生下巴魯馬基，…
巫蘇
巫蘇（卡那卡那富語：'Usu），是台灣卡那卡那富族傳說中的一名少女，因為嘗試學習打獵而被燒死。 傳說 巫蘇雖然是女性，但除了織布等女性做的事情外，她也對打獵很有興趣。有一次，部落的男性（一說帶隊的是她的父親）要去打獵時，她想要跟著去，卻因打獵在族理的規定是男性才能做，所以被拒絕，而她沒有放棄，仍偷偷跟在後面，結果男性們在森林中放火打獵，使得不知情的她身陷火場中，最後爬上一棵樹，唱起一首叫《Cina Cuma》（父親、母親）的歌呼喚父母，…
希法乎尤
希法乎尤（達悟語：Si-vahoyo，vaoyo），是台灣達悟族傳說中的人魚，雖然長相畸形，但擁有強大的力量。 外表 希法乎尤天生半人半魚，上半身是人、下半身是鮪魚（Vaoyo）的樣子，因此被家人取名為希法乎尤。 生平 希法乎尤生在朗島部落，他上面有兩個哥哥，原本家人看到他詭異的樣子時想要把他殺掉，但祖父因為不想讓家族蒙上殺人罵名而阻止他們。後來希法乎尤長大後，逐漸展現出自己強大的力量，他力大無窮，不僅打架的時候都會打贏，成為一個強大的…
希基亞塢
希基亞塢（達悟語：Si-ciaong/Si-jiaong），是台灣達悟族傳說中的巨人，結交了來自巴丹島的伊萬特人，並且從對方那裡學到許多生活技能。 身世 希基亞塢來自漁人部落，是當地西邊家族的祖先。 傳說 有一次，希基亞塢划船前往高石台（Ji kazezyongan）釣魚，發現遠方還有一艘釣魚船，因為很好奇有誰能划船划得比自己遠，他試著接近那艘船，但沒能成功，回到部落後他問其他人那個人的身分，也沒有人知道對方是誰，第二天他又嘗試接近那艘…
達娃
達娃（撒奇萊雅語：Dawa），又稱妲媧，是台灣撒奇萊雅族傳說中的一名少女，她是頭目的小女兒，在天神憤怒並降下大洪水時而自願被獻祭。 傳說 據說撒奇萊雅族的祖先在奇萊平原上定居後，逐漸變得懶惰、自私、還對天神不敬，被激怒的天神因此降下大洪水淹沒部落，倖存的族人只能逃到砂婆礑山（Sabato'）上避難，雖然族人誠心對天神道歉懺悔，但仍然沒有得到原諒，祭司表示需要用族人中最好的男女獻祭才會停止洪水，然而，雖然族人找到志願成為供品的人，但好幾次…
佩柯斯·比爾
佩柯斯·比爾(Pecos Bill)為美國傳說的牛仔。在以西部拓荒時代為背景的吹牛故事中經常登場。 概要 傳說擁有下列特徵。 由郊狼所養育。 身高2公尺以上。 個性和善且力量驚人。 套索實力一流。 將響尾蛇當作鞭子使用。 能將龍捲風套起來。 把龍捲風當成野馬般騎著。 挖出了格蘭德河。 創作了牛仔的歌。 愛馬的名字是、寡婦製造者 (Widowmaker、由來是因為除了比爾以外的人騎乘牠的話都會被牠殺掉，只剩下遺孀而已)。 愛人的名字是、S…
常先
常先（），中国上古人物。根据《史记·五帝本纪》记载，常先是黄帝的大臣。与风后、力牧、大鸿一起辅佐黄帝，传说常先是鼓的发明者，鼓的名字是仓颉起的。 参考文献 *《史记·五帝本纪》
希嘎達代
希嘎達代（達悟語：Si-kaptaptay），是台灣達悟族傳說中的人物，不只善於游泳、潛水，還有能在海上行走的能力。 身世 希嘎達代出生在朗島部落，他的父親叫希法烏尤（Si-Vaoyo），另外還有一個哥哥和妹妹，傳說他們的祖先（或是父親希法烏尤）娶了天上下凡的達悟督拉納拉橫，而他們是仙女的後代，也是他能擁有異能的原因。 傳說 希嘎達代的父親在他小時候便經常叫他去海邊取水，希嘎達代便趁機在海邊練習游泳、潛水，最後甚至習得了在海上行走和與海…
洛本訥斯
洛苯訥斯（賽夏語：Robengez），是台灣賽夏族傳說中的大力士，因為得罪了傳說中的族群：賽巴哈浪族（Sa i pahacaha i an）而遭到追殺並失蹤。 簡述 洛苯訥斯是賽夏族人，傳說他力大無窮，可以單人搬動砍倒的大樹。 傳說 過去賽夏族的居住地附近住有另一群異族，被稱作賽巴哈浪族（有說法認為是他們住的地方叫做Sai pahalhahalhan），他們沒有肛門，飲食只要吸食食物的蒸氣。而在某天洛苯訥斯拜訪他們並受到他們的招待後，認…
亞歐姆
亞歐姆（賽夏語：Aomu），是台灣賽夏族傳說中的一名少年，他因為賴床而變成了穿山甲。 傳說 亞歐姆生性懶惰、每天早上都會賴床，有天父親要他起床時，他卻鬧彆扭鑽進了床底下並且挖洞藏身，久久都沒有出來，家人們後來才發現他變成一隻穿山甲。 其他版本 另外也有說法認為穿山甲原本是神的座椅，但因為身上的鱗片坐上去會癢而被拋棄。 參見 台灣穿山甲傳說 金穿山甲（漢人） 鄒族穿山甲傳說 *卡那卡那富族穿山甲傳說 參考資料
德辜拉辜賴
德辜拉辜賴（排灣語：Tjekuljakuljai），是台灣排灣族射不力社（Sapediq，位於今屏東縣獅子鄉）神話中的人物，為世界上第一個死去的人類，也是人類死亡的源頭。 傳說 據說在太古時代，人類不管活多久都不會死，活到三、四百歲都大有人在，但身體上的老化也不會停止。其中，德辜拉辜賴老到身體像鳥那樣小、還完全動不了、說不出話，家人不只每天都要照顧他，下田的時候孩子們也因為害怕他而不敢看家，覺得很麻煩，最後挖了一個洞將他活埋、使他徹底死…
帕達木
帕達木（邵語：Pajtadu），又稱排大木，是台灣邵族傳說中的第一任頭目，也是發現並帶領族人前往日月潭的祖先。 傳說 發現日月潭 過去邵族住在阿里山一帶時，有一年為了要準備祖靈祭典的供品，帕達木帶領族人上山打獵，遇到一隻奇特的白鹿，便追著牠抵達了日月潭的「普及（Puzi，白）」地區（今古亭仔一帶），發現日月潭不僅環境漂亮、水裡還有許多十分肥美的魚，便回到部落通知族人，全族最後決定遷村至當地，也有說法是帕達木從日月潭回來後，因為無法忘懷當…
希魯魯
希魯魯（達悟語：Si-zogzog），是台灣達悟族朗島部落神話中的人物，創建了部落的前身吉瑪瓦瓦部落（Jimawawa），被部落的族人視為遠祖。 身世 希魯魯是神話中竹生和石生始祖結為夫妻後生下的其中一個孩子，他出生於紅頭部落附近的Jimasik聚落、有個兄弟是紅頭部落的祖先之一，另外在某些說法中野銀部落（Ivalino）的始祖希米納·烏盎是他的女婿、而被伊萬特人切掉鼻子的希吉卜吉卜（Si-jipjip）是他的兒子、他的孫子是傳統祭儀活…
希米納·烏盎
希米納·烏盎（達悟語：Simuna-voang），又稱希烏盎（Si-voang），是台灣達悟族中野銀部落（Ivalino）的始祖之一，他本身是來自巴丹島的伊萬特人，娶了紅頭部落的寡婦，後來又因巴丹島鬧飢荒而帶著家人來到蘭嶼定居。 结婚和前往蘭嶼 結婚 過去蘭嶼和巴丹島之間有貿易來往時，希米納·烏盎有一次隨著船隊來到紅頭部落（一說是朗島部落），他聽說村子裡有個漂亮的寡婦希娜·瑪努尤（Sinan manoyo，一說是部落始祖希魯魯Si-zo…