三姓神話
三姓神話是古朝鲜济州岛上的耽罗建国的神话，发源于岛上的三姓穴. 传说来源于三个不同的地方姓“高乙那”、“良乙那”、“夫乙那”的神人来到济州岛，分别与卵生神话相关的人物结合，后来开创了济州岛上的耽罗。 高麗史57卷 初無人、三神人從地聳出其主山北麓有穴曰毛興、是其地也。長曰良乙那、次曰高乙那、三曰夫乙那、三人遊獵荒僻、皮衣肉食。一日、見紫泥封蔵木函、浮至東海濱、就而開之、函內又有石函。有一紅帶紫衣使者、隨來開函、有青衣處女三人及諸駒犢五穀…
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牧胡
牧胡（）是13世紀時期元朝在濟州島設置牧場（又稱阿莫）之後，派遣到島上管理牧場的蒙古人。因高麗人呼蒙古人為「胡」，故名。在《高麗史》中，又以哈赤、達達牧子、韃靼牧子、耽羅牧子之名登場。 历史 反抗元朝統治的三別抄軍逃入耽羅，以其地為根據地。1273年，元朝攻佔耽羅，剿滅三別抄軍。此後，在耽羅設置牧馬場，元朝派軍駐紮在此。元朝統治耽羅一百餘年，島上的牧胡數量大約有1400人之1700人左右。 高麗恭愍王即位之後，奉行叛元政策，將耽羅納於高…
耽羅
羅（），是曾位於今日濟州島的古國名。其于1404年正式被朝鲜王朝吞并，在此之前一直是朝鲜半岛政权的附属国或自治区。 历史 建国传说 关于耽罗的建国或早期历史，没有发现任何可靠历史记录。有传说认为，公元前24世纪，三位神圣的建国者——高乙那、良乙那、夫乙那从漢拏山北麓廣壤地品字之穴「毛興穴」地洞中诞生，地洞被称为三姓穴，至今仍存于济州市。 根据传说，良乙那来到济州岛后，有一个盒子被冲到了岸边。良乙那在箱子里发现了日本國王7個王女其中3個或…
三姓穴
三姓穴（）是韓國济州岛的一處史跡，位於濟州中北部沿海一帶，濟州島民俗自然史博物館附近的松林裡。 历史 根據濟州島的神話，在太古時代，有良乙那、高乙那、三位神人來到島上，娶（位於今全羅南道莞島郡）三位公主為妻，教他們種田，繁衍後代，並建立了耽羅國。三位神人從山頂上射出了三支箭，落在了島的三個不同的地方，每個神人的箭落下的地方便成為自己後裔的居住地。三人的後裔分別為「濟州梁氏」（梁姓）、「濟州高氏」（高姓）與「濟州夫氏」（夫姓）。 1698…
三別抄
三別抄是高麗王朝時期一支戰鬥部隊，是左別抄、右別抄與神義軍的統稱。崔氏政權的私兵軍團，後來發展成為高麗的正規軍。 「別抄」的意思是精銳部隊，「夜別抄」最早是為了平定地方叛亂而臨時組成的組織，崔氏政權時代成為常設組織，人數增多，分為左別抄與右別抄兩支部隊，再加上被蒙古俘虜逃回者組成的神義軍，合稱三別抄，成為武人持續掌握高麗政權的重要權力基礎。 概要 高麗權臣崔瑀以備盜為名建立具有崔家私兵性質的騎馬部隊「馬別抄」和夜間巡察部隊「夜別抄」。為…
三別抄之亂
三別抄之亂指的是1270年至1273年期間高麗武人政權的餘黨三別抄軍抗擊蒙古帝國和已經降伏的高麗朝廷的戰爭。這是高麗蒙古戰爭的尾聲。 背景 自1231年起，高麗間斷性地遭到蒙古人的侵略。這段時期裡，高麗由崔氏家族實施軍事統治。1232年，高麗武人政權掌權者崔瑀將傀儡國王和朝廷遷到了江華島以避開蒙古騎兵的兵鋒，繼續抗擊蒙古的侵略。由於高麗朝廷對地方統治的薄弱，不少叛軍投靠了蒙古人，1258年，蒙古人在高麗北部設置了雙城總管府和東寧府。與這…
牧胡之亂
牧胡之亂，又稱合赤之亂、甲寅之變，是1374年（恭愍王二十三年）濟州島發生的一場牧胡反對高麗統治的叛亂。 牧胡是元朝派駐到耽羅（今濟州島）管理牧場的蒙古人。高麗恭愍王即位之後奉行叛元政策，將耽羅置於高麗統治之下，引起牧胡的不滿，舉兵叛亂。恭愍王派崔瑩領兵前去鎮壓，包圍牧胡叛軍。石迭里必思、肖古禿不花等叛軍首領投降，被崔瑩送往開京誅殺，叛亂平定。 歷史記載 瑩爲楊廣全羅慶尙道都統使廉興邦爲都兵馬使李希泌邊安烈爲楊廣道元帥睦仁吉林堅味爲全羅…
州胡
州胡，古代民族與國家，居住在今南韓濟州島上，為東夷的一支。其後為耽羅。 概論 州胡的起源不確定，相傳在夏商之間移居到濟州島，建立獨立國家。其語言與三韓不同，使用州胡語。其髮型與鮮卑相同，穿著皮製衣服，畜養牛豬，以航海貿易為主。 註釋
良乙那
良乙那（韓語：양을나， ? ~ ?）為朝鮮三國時代的部族國家耽羅國和濟洲梁氏的始祖。 起源 據《高麗史 古記》記載 ，在太初遠古時期，濟州島原本空無一人。有一天，在漢拏山北面山腳下的毛興穴，有三位神人由地下湧出。老大即良乙那，老二是高乙那（고을나），老三是夫乙那（부을나）。三人分別娶碧浪國三位公主為妻，繁衍後代，並建立了耽羅國。三位神人從山頂上射出了三支箭，箭落下的地方便成為自己後裔的居住地，良乙那所居曰第一都。 註腳 相關條目 三姓神…
高乙那
高乙那(韓文：고을나，? ~ ?）為朝鮮三國時代的部落國家， 耽羅國的始祖。 據《高麗史》中古記記載，在太初遠古時期，濟州島原本空無一人。有一天在漢拏山北面山腳下的毛興穴，有三位神人由地下湧出。老大是良乙那(양을나)，老二是高乙那，老三是夫乙那（부을나）。 三位神人從山頂上射出了三支箭，箭落下的地方便成為自己後裔的居住地，高乙那所居曰第二都。 註腳 相關條目 三姓神話 三姓穴
遣耽羅使
遣耽羅使，是日本（倭國）派遣至耽羅（濟州島）的使節。 概要 耽羅之見於史籍記載，始自《三國志》魏志東夷傳、《後漢書》東夷傳的州胡。《高麗史》卷57地理志耽羅縣條引耽羅古記之說：「大初無人物，三神人自地聳出……（中略）……一日見紫泥封藏木函，浮至於東海濱，就而開之，函內又有石函。有一紅帶紫衣使者，隨來開石函，出現青衣處女三及諸駒犢、五穀種。乃曰：『我是日本國使也，吾王生此三女，聞西海中嶽降神子三人，將欲開國而無配匹，於是命臣侍三女以來爾，…