南北投六堡聯庄戰役
{{Infobox military conflict |partof=戴潮春事件 |image=藍田書院「奏凱崇文」匾.jpg |caption=臺灣南投市藍田書院所藏「奏凱崇文」匾，乃由曾參與相關戰役的吳聯輝所獻於同治四年（1865年），此匾於2014年登錄為「南投縣文化資產」。 |date=同治二年（1863年）農曆四月廿八日起，至十月冬止。 |place=台灣清代彰化縣八卦山東側與內山一帶。 （約今南投縣、彰化縣境內。） |re…
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共 6 篇文章
骨宗事件
骨宗事件，又作水沙連事件或水沙連之亂。雍正年間，漢人大量前往台灣拓墾，邵族水沙連諸社因生活空間遭擠壓，遂以水社頭目骨宗和其子拔思弄、里}-萬為首，對於平地漢人進行一系列出草獵首等行動。出山殺人活動始於雍正三年（1725年）農曆3月起，迄於翌年11月，死亡人數為62人、耕牛140頭、焚燒房屋近百間。清廷在雍正四年（1726年）在12月4日發起水沙連之役，12月16日擒拿肇事首領骨宗，將涉案人員押解下山，水沙連諸社同意歸順清廷，事件由是落幕…
白茄苳樹傳說
白茄苳樹傳說是台灣原住民邵族的傳說故事。白茄苳樹庇佑著邵族人，並與邵族人共生共榮，可以說是邵族人的守護神與精神象徵。對於邵族人來說，白茄苳樹的繁茂與否，意味著自身族群發展的狀況。因此，白茄苳樹的傳說，可以說是應驗了邵族的族運。 故事大綱 邵族的祖先定居日月潭後，在拉魯島水邊的白茄苳樹下立誓定居於此，並祝願族勢如這顆茄苳樹一樣茁壯，茄苳樹每萌生一片新葉，即代表族中又新添一名壯丁。此後，邵族人確實在日月潭周遭的水沙連地區闖盪出一片天地，然而…
水沙連之役
{{Infobox military conflict |image=A Man Surnamed Mao from the Thao Tribe by the Sun Moon Lake.jpg |caption=居住於日月潭的邵族男性，攝於1950年代 |date=雍正四年（1726年）12月3日－12月16日 |place=大清福建省臺灣府彰化縣烏溪上游、日月潭 |result=清軍押解二十餘名原住民下山 水沙連周遭諸社（含邵族、…
日月盾牌
日月盾牌（邵語：Rifiz），是台灣邵族的傳統文物，象徵著最高祖靈，會在邵族的年祭上出現。 傳說與象徵 傳說過去日月盾牌由邵族的祖先所擁有，他們利用它在和外族進行的戰鬥中保護自己，並且取得勝利，日月盾牌便就此流傳下來，以紀念祖靈的英勇，象徵著最高祖靈。 現況 目前日月盾牌只有邵族的陳家長老擁有，平常至於家屋中，在邵族的年祭（農曆八月前半段，又稱豐年祭）期間，邵族人會在「甜酒祭祖靈儀式」（約在農曆十五日前後）後，由陳姓或高姓家族將日月盾牌…
帕達木
帕達木（邵語：Pajtadu），又稱排大木，是台灣邵族傳說中的第一任頭目，也是發現並帶領族人前往日月潭的祖先。 傳說 發現日月潭 過去邵族住在阿里山一帶時，有一年為了要準備祖靈祭典的供品，帕達木帶領族人上山打獵，遇到一隻奇特的白鹿，便追著牠抵達了日月潭的「普及（Puzi，白）」地區（今古亭仔一帶），發現日月潭不僅環境漂亮、水裡還有許多十分肥美的魚，便回到部落通知族人，全族最後決定遷村至當地，也有說法是帕達木從日月潭回來後，因為無法忘懷當…