库佩
库佩()在紐西蘭部份毛利人部族的神秘传说中，是紐西蘭最初的发现者，大約在公元925年到達當地。 库佩来自毛利人的故土夏威克()，他被很多毛利人部落奉为祖先，其事迹在毛利史诗和诗歌中广为传唱。 在公元800年的時候，有一位人叫庫佩（Kupe）愛上一個有夫之婦，然後有一天他就把她的丈夫殺死。庫佩害怕村莊的村民發現並且會報復，他就準備好他的生活用品，坐船逃離那個島。划船好幾個晝夜後庫佩終於看見一片很陌生的新土地，這個島特別大而且他又看見很長的…
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共 77 篇文章
斯卡塔赫
斯卡塔赫（又譯斯卡哈、斯卡薩哈、斯科扎奇；；）凱爾特神話中冥界「影之國」（Dún Scáith）女王。同時也是戰士的守護者（神），擅長軍事和戰鬥的女武神。她雖然是那裏的統治者，卻是以擁有各種武藝及魔法知識，並將這些武藝授予眾多戰士的指導者身份較為人所熟知。斯卡塔赫其原型是北歐神話中的女神絲卡蒂（Skaði）。 介紹 斯卡塔赫是國王阿德甘（Ard-Greimne）的女兒，有一個妹妹兼對手艾弗（Aife），且育有數名子女，其中之一的女兒為U…
瑪蘇麗
瑪蘇麗（Mahsuri），全名為Mahsuri binti Pandak Maya，是流傳於馬來西亞浮罗交怡傳說中的一名女子。 傳說 瑪蘇麗為十九世紀初浮罗交怡的一名美麗的已婚女性，被誣陷通姦罪而被處死刑，悲憤之下，她诅咒血將成為白色，也詛咒浮羅交怡不得安寧直至七世為止。後來以馬來短劍處死，血竟為白色，之後該地方發生多次災難而沒落，眾人因此相信是她是無辜被殺。瑪蘇麗死後，浮羅交怡被暹羅攻陷，自此瑪蘇麗一族移居暹羅（今泰國）。 到1980…
龚特尔
又譯艮特、古恩納爾，中世紀中古高地德語史詩《尼伯龍根之歌》的人物。勃艮第的國王，艮多馬的二子，在尼伯龍根之戒中擔任僅次主角的要角，故事中經常受到齊格飛幫助，而暗自自卑且怨恨著，觸使近臣哈根殺了齊格飛，最後被姐姐克里姆希爾特親手殺死。
阿蘭魯斯
阿蘭魯斯（排灣語：Qalamljus），是台灣排灣族傳說中的人物，曾經跟巨蛇結為朋友。 身世 阿蘭魯斯是根也燃社（Qinaljan，位於今屏東縣獅子鄉內文溪右岸，內文社群之一，日治時期遷到安朔部落(Aljungic)的Zulilj家的創建者，他最早來自於內文社。 傳說 認識 據說過去有一次雨季期間，阿蘭魯斯外出打獵時槍不小心掉到一處深潭裡，而且就算他跳進水裡也遍尋不著，反而遇到一個出現在水中的人，對方知道他的名字和來意後，表示願意把槍還…
阿才與鳳社
阿才與鳳社，是邵族傳說中的一對夫妻，兩人為了在狩獵時向對方傳達訊息，在神明的指示下發明了杵歌。 傳說 阿才和鳳社從小就分別失去了自己的父親和雙親，因此他們兩家住在一起、由阿才的母親織布換米來度日。到了十八歲後，兩人準備結婚，可是當時卻發生了乾旱，野生動物稀少、無法準備聘禮或婚宴，阿才的母親還因為飢餓而生病了，阿才因此固執地深入山中打獵，還聲明沒打到鹿的話就不回來，結果一去過了半個多月都不見蹤影，母親的並也更加嚴重，鳳社焦急之下只能抱著母…
多利梅
多利梅（Ptolemaeus），出自《聖經·瑪加伯上》。亞巴巴之子，被岳父大祭司西門拔擢為耶利哥平原的司令官，後由於野心欲奪取全國的統治權，而設宴埋伏殺手，謀害自己的岳父和其二子。
阿蘇 (布農族)
阿蘇（布農語：Asu），是台灣布農族傳說中的人物，因為失信導致病痛時得不到他人協助，最後變成了狗。 形象 阿蘇因為經常說謊，導致舌頭很早就被割掉而無法大聲喊叫，而且部落的人也不怎麼相信他，這也導致了最後發生在他身上的慘劇。 傳說 過去阿蘇和部落裡的朋友上山打獵時，進行到一半他的身體就開始有點不舒服，但因為回程的路途遙遠，要花兩到三天的時間，所以他也沒有回去，而是在打獵結束後要求同伴揹他下山，但因為獵到的動物很多需要先處理、而且朋友們也不…
大尖哥和水社姐
大尖哥和水社姐，是台灣邵族傳說中的一對夫妻，他們在太陽和月亮被惡龍偷走後設法殺死了惡龍，並且把太陽和月亮送回天上，拯救了世界。 傳說 背景 大尖哥和水社姐並不是住在日月潭附近的邵族人，而是住在大清溪旁，他們捕魚維生、日子過得很平淡。 日月消失 某天中午，兩人在河裡捕魚時，突然一陣巨響和天搖地動，太陽就不見了，四周也一片漆黑，兩人雖然很驚訝，但也搞不清楚狀況，只能先回家去；到了晚上月亮出來時，他們在大門口藉由月光補漁網，但這時又發生如同早…
普拉魯樣 (大龜文)
普拉路揚（排灣語：Puljaljuyan），是台灣排灣族大龜文政權傳說中的人物，大龜文的兩個頭目家族：邏伐尼耀家族（Ruvaniyaw）和鳩冷家族（Tjuleng）都視其為開創家族的始祖，不過各自的版本有所不同。 身世 在兩個家族的版本中，普拉魯樣都被視為是太陽阿道（Kadawu）的後裔，不過各自的版本經歷有所不同。 鳩冷家族 鳩冷家族認為，阿道曾在Gaviyaqan山（位於屏東縣泰武鄉境內）上的一棟乳白色小房子裡生下了兩顆蛋，並放在房…
維拉科查
維拉科查（克丘亞語：Wiraqucha，西班牙語：Huiracocha；原是印加一位神靈的名字）印加傳說中的薩帕·印卡（獨一無二的君立），約於1400年至1438年在位。在後世的歷史記載中，他的事跡與父親亞瓦爾·瓦卡克和兒子帕查庫特克有相互混淆之處，莫衷一是。 名字由來 據《印卡王室述評》所載的說法，維拉科查（最初不是使用這個名字）是印加王亞瓦爾·瓦卡克的王子，在年青時因品行不端，性格殘暴，因而遭到父王的驅逐，送到國都庫斯科城東的郊外負…
曼科·卡帕克
曼科·卡帕克（克丘亞語：Manqu Qhapaq，西班牙語：Manco Cápac），古代南美洲印加傳說中的開國君主。在傳說中，曼科·卡帕克以「太陽神之子」的身份，大約在1200年 率領最早期的印加部族，在秘魯的庫斯科建立王國，擴張領土，並為其統治下的印地安人創造了文明的生活。 開國傳說 來歷 曼科·卡帕克以前的情況：根據古代的印加傳說，在曼科·卡帕克御世之前，人們生活於未開化的環境當中，不懂得耕種、建屋、造衣，以及沒有宗教信仰及不懂禮…
辛奇·羅卡
辛奇·羅卡（克丘亞語：Sinchi Ruq'a； 西班牙語：Sinchi Roca），古代印加傳說中的君主。相傳大約在13世紀，，辛奇·羅卡的父親印加王曼科·卡帕克去世，由辛奇·羅卡繼承王位，成為印加第二位君主。 繼任為印加的薩帕·印卡 繼承父業 辛奇·羅卡是傳說中的第一位薩帕·印卡 （西班牙語：Sapa Inca；克丘亞語：inka Qhapaq，意思是「獨一無二的君主」）曼科·卡帕克及其姊妹兼妻子瑪瑪·奧克略·瓦科所生的長子。大約在…
略克·尤潘基
略克·尤潘基（克丘亞語：Lluq'i Yupanki； 西班牙語： Lloque Yupanqui ），古代印加傳說中的君主。相傳在13世紀，，印加君王（薩帕·印卡；西班牙語：Sapa Inca；克丘亞語：inka Qhapaq）辛奇·羅卡去世，由略克·尤潘基繼位，是為印加第三位君主。 繼位及「略克·尤潘基」一名的含義 繼位：略克·尤潘基是印加傳說中的第二代君王辛奇·羅卡與妻子瑪瑪·科拉（Mama Cora，同時亦是他的姊妹）所生的嫡子…
邁塔·卡帕克
邁塔·卡帕克（克丘亞語：Mayta Qhapaq； 西班牙語：Mayta Cápac ），是印加傳說中的君主，於13世紀 ，繼承父親略克·尤潘基的王位。 名字的含義 「邁塔」在克丘亞語裡，只是專有名詞，毫無含義。而「卡帕克」則是精神富有，胸襟博大，為窮人造福的意思。 擔任王儲時期的工作 邁塔·卡帕克任王儲時，擁有少量的行政權力。據當時的印加法律，王儲邁塔·卡帕克因未屆處理朝政的年齡，因而不能親自發號施令。他施行權力的途逕，是透過身邊的一…
卡帕克·尤潘基
卡帕克·尤潘基（克丘亞語：Mayta Qhapaq； 西班牙語：Mayta Cápac ；「卡帕克」含有精神富有，胸襟博大，為窮人造福等意思。，「尤潘基」則是一種讚頌印加君主的頭銜），印加傳說中的君主，約於13世紀登上王位。 治績 擴張領土 卡帕克·尤潘基秉承歷代印加王的擴張政策，在位期間多次對外用兵，佔領了孔蒂蘇尤（Contisuyu）一帶、降服科塔潘帕（Cotapampa）的克丘亞人（Quechuas），又開始向南美洲西部沿海進軍，…
亞瓦爾·瓦卡克
亞瓦爾·瓦卡克（克丘亞語：Yawar Waqaq，西班牙語：Yahuar Huácac；意為「啼哭時流血淚的人」）印加傳說中的薩帕·印卡（獨一無二的君立），於14世紀時在位。 取名 亞瓦爾·瓦卡克的本意是「啼哭時流血淚的人」，之所以取這個名字，據印加王室後裔印卡·加西拉索·德拉維加聽到的說法，有的說當他三四歲時，啼哭時從眼睛裡流出血淚，可能是眼睛有病使然。有說是他剛出生時就泣血，可能是從母體帶來的，所以就給他取這個名字。而當時的印加人，…
印卡·羅卡
印卡·羅卡（克丘亞語：Inka Ruq'a； 西班牙語：Inca Roca；意思是謹慎、成熟的王子。），印加傳說中的君主，約於14世紀初即位，在任約50年。 王儲時期的功績 早在父親卡帕克·尤潘基在位時，身為王儲的印卡·羅卡便身負重任，對外進行征戰。他曾率軍征伐庫斯科以北的欽察蘇尤以及沿海地區，輕而易舉地把這裡為數不多兼且無力抵抗的土人降服。接著為了便於管治新征服地，印卡·羅卡把境內的人民作出調徙。由於印加帝國境內有終年嚴寒的山區，亦有…
嘉魯萊
嘉魯萊.雅格達德（排灣族：Karolai Gadegade），或名為該（Kai）或卡基基奇（Kajikichi），是台灣排灣族瑪家鄉一帶傳說中的守護神，原為北葉部落頭目，在蛇王打算吞噬太陽產下的蛋時挺身與其對抗、成功守護住了蛋，並且從中孵出了瑪家部落的頭目。 身世 嘉魯萊來自穆利部落（muri，位於北葉部落附近）的雅格達德領袖家族（gadjegadje），傳說他是一名「上天所生者」（pualjak na cemas），擁有常人所沒有的能…
夏本·畢督利嫩
夏本·畢督利嫩（達悟語：Siapen Miturid），又稱夏本彼多力，是一位台灣達悟族的歷史人物，雖然跟巴丹群島上的伊萬特人有交情，但後來在交流的過程中有所積怨，最後在誤會之下爆發衝突、死於伊萬特人的手中。 簡述 夏本·畢督利嫩住在漁人部落南方的海邊，後來搬到漁人部落的現址，有兩段婚姻，第一任妻子是漁人部落的女性，兩人有兩個孩子、第二任是來自紅頭部落，她跟夏本·畢督利嫩生有一個兒子，取名叫希利卜（Si-Ripo），另外他還有一個堂哥住…