吉打紀年
寫成。]] 《吉打紀年》（，，爪夷文：حكاية مروڠ مهاوڠسا），是一部馬來文學作品，敘述了吉打王國的歷史和傳說。一般認爲此作品寫成於18世紀末或19世紀某個時期。儘管文獻包含了一些史實，但也夾雜着許多不可信的敘事。文獻敘事涵蓋的時代是从摩隆摩訶王沙（Merong Mahawangsa）開拓吉打爲始，直至該地皈依伊斯兰教爲止。 概要 故事的開篇詳細闡述了國王和其王國建立的傳說，這些傳說可能來自本地傳說或民間故事，也可能受到印…
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共 12 篇文章
埃努瑪·埃利什
，《埃努瑪·埃利什》的主角]] 《埃努瑪·埃利什》（阿卡德语楔形文字： EnûmaEliš）是巴比倫的創世史詩，名字取於史詩起首句。「埃努瑪·埃利什」是阿卡德語，可譯作「天之高兮」或「當在最高之處時」。此史詩由奧斯丁·亨利·萊亞德於1848年至1876年在尼尼微亞述巴尼拔圖書館的遺址（該處於伊拉克摩蘇爾）發現；另外在基什及巴比倫亦可找到有關泥板。部分泥板殘破不全。1876年，史詩由喬治·史密斯出版。 整篇史詩大約有一千行，以阿卡德語分別…
马来纪年
《马来纪年》（，，爪夷文：سجاره ملايو），原名《诸王起源》，又译《王族系谱》（，爪夷文：سلالة السلاطين），該書是著名的古马来文献，它的作者，一說是柔佛攝政王（Raja Bongsu），另有說是柔佛宰相（Tun Sri Lanang）於公元1612年5月13日（星期四），即伊斯蘭曆1021年賴比爾·敖外魯月14日開始，與來自果阿的奧朗加耶梳哥（Orang Kaya Sogoh）奉命編修。大部分內容在柔佛編輯，並在敦…
爪哇史頌
]] 《爪哇史頌》（或，中文譯名有納卡拉克達卡瑪、納卡拉格爾達卡瑪、那加克塔加瑪，意思有「關於國家組織的學術」、「按照神聖傳統建立的國家」或「國家建立史」，，那伽羅訖利多伽摩），原名《王國錄》（Desawarnana），另外還有稱作《哈奄·武祿頌》，是滿者伯夷（又譯作麻喏巴歇）的宮廷詩人普臘班扎（又譯作普拉班扎、普拉潘查、勃拉班查、勃拉邦加）在1365年以寫成的史詩。本書採用（又譯格卡溫）詩體，全書共九十八章，內容描述13世紀初到14世…
罗兰之歌
羅蘭之歌（）是一首法蘭西11世紀的史詩（武功歌），改編自西元778年查理曼統治時期發生的隆塞斯瓦耶斯隘口戰役。它是現存最古老的重要法語文學，在各種手稿中皆有提及，證明了它在12世紀至14世紀間，廣大且長久的流行。 創作的年份在1040年到1115年之間，因年代久遠作者已不可考。最早的版本出現在1040年左右，直到1115年為止，增加並修改了不少篇幅，最終的版本大約有4,000行的詩歌。這首史詩是武功歌中第一個也是最傑出的例子之一，與《熙…
江格尔
《江格尔》（卡爾梅克語：，托忒文：）是蒙古族卫拉特部的英雄史诗。史诗以英雄江格尔及其部众保卫理想家园“宝木巴”的故事为核心，是蒙古族口头传统的重要组成部分，并与《格萨尔》、《玛纳斯》并称为“中国少数民族三大史诗”。2006年，《江格尔》被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 简介 《江格尔》以江格尔可汗及其英雄群体为中心，主要讲述其率领部众保卫理想国“宝木巴”的故事。除序言诗外，其余各部多可独立成篇，同时又彼此关联，…
玛纳斯 (史诗)
《瑪納斯》（柯尔克孜语：）是柯尔克孜族的英雄史诗，为全世界第二长的史诗，仅次于藏族史诗《格萨尔王传》，长度超过印度史诗《摩诃婆罗多》。该史诗叙述了柯尔克孜族传说中的英雄和首领瑪納斯及其子孙共八代人领导族人反抗异族（契丹和瓦剌）的掠夺與奴役，为争取自由而斗争的故事。全诗共分八部，分別以该部史诗主人公的名字命名，并以玛纳斯的名字作為总名称。 《玛纳斯》产生于公元9至10世纪，千百年来一直以口耳传承。作为全世界第二长史诗，共有八部18卷、23…
歐隆克
歐隆克（俄語：Олонхо́, 雅庫特語：Олоҥхо，英語：Olonkho），指的是整個雅庫特族的史詩傳統，是最古老的突厥史詩藝術形式，見於薩哈共和國，歐隆克包羅萬象的內容可說是薩哈人的歷史百科全書。 形式 詩歌的長度從10-15行到20,000行不等，最長的共計50,000行，由歐隆克歌手和說書人表演，分為兩個部分：詩歌交替以及敘事。 內容 這種敘事詩具有教育的功能，描述雅庫特人的信仰、薩滿教、風土人情，並且給予闡釋；也講述生活的道…
熙德之歌
《熙德之歌》（）是西班牙中世紀偉大的騎士文學史詩。 《熙德之歌》描述了熙德的生平，雖說《熙德之歌》是根據史實改編，但還是有许多争议，像是：熙德是因為擅自攻打托莱多城才遭流放，而非遭人誣陷；熙德離開卡斯提爾王國後是去當傭兵，也幫摩爾人打仗過等。 故事內容 《熙德之歌》包含三個部分： 第一部分（第1-1084節） 國王阿方索六世派遣熙德去徵收摩尔國王的供品。當熙德回到卡斯蒂利亚後，嫉妒他的臣子誣陷熙德私吞供品，於是阿方索六世流放熙德，並剝奪…
黑暗傳
《黑暗傳》是流傳于中國神農架地區的漢族民間歌謠唱本，被譽為首部漢族創世神話史詩。大約明代開始流傳，相傳明代有木刻本，但現已失傳。分為開場歌、正文歌、尾歌三部分，七言句為主，以生動通俗的語言敘述了天地開辟、世界形成及人類起源的歷程，包括了盤古、女媧、伏羲等中國古代傳說人物及故事，與中國傳統的史書記述不盡相同。 1984年，《黑暗傳》由神農架林區群藝館館員胡崇峻蒐集整理並于數年后出版。 歷史 相傳中國鄂西南地區民間歌師自古有傳唱“四遊八傳神…
龚特尔
又譯艮特、古恩納爾，中世紀中古高地德語史詩《尼伯龍根之歌》的人物。勃艮第的國王，艮多馬的二子，在尼伯龍根之戒中擔任僅次主角的要角，故事中經常受到齊格飛幫助，而暗自自卑且怨恨著，觸使近臣哈根殺了齊格飛，最後被姐姐克里姆希爾特親手殺死。
张秀眉颂
《张秀眉颂》，苗族民间叙事史诗。描写贵州苗族农民起义领袖张秀眉领导的反封建斗争。 1855年，台江县發生以張秀眉為首的苗民反清戰爭，反清勢力於台拱為中心，戰事波及數十個州縣，時間長達17年，最終為湘軍擊敗。 《张秀眉颂》歌颂苗族人民敢于斗争的英雄气概，控诉了反动统治阶级的压迫。全诗结构严密，譬喻生动，语言优美。是苗族人民热爱的优秀诗篇。