弗沙佛
弗沙佛（；），名号“”爲星宿名，也译作補砂、勃沙、富沙、逋沙、補沙、孛舍、浮舍、浮沙等，義爲“熾盛宿星”、“鬼宿星”、“增威”；是佛陀名号，此名号既有过去古佛同名者，也有贤劫未来佛同名者。 分述 上座部二十五佛 的二十八佛像|left]] 在南传上座部佛教的传统中，列出过去二十五佛，过去七佛往前的佛陀爲弗沙佛、提舍佛等。 在《佛种姓经》中，提舍佛的出生地是迦-{尸}-王城（），父王是勝軍（）, 母后是-{尸}-利摩耶（），出家後在庵摩羅…
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多宝佛
多宝佛（），又稱為多寶如來，為东方宝净世界之佛，入灭後以本愿为全身舍利多宝佛塔（汉传佛教多宝塔的式样来源）。若有诸佛说《法华经》，必于其前出现。《智度论七》曰：“有诸佛无人请者，便入涅槃而不说法。如《法华经》中多宝世尊，无人请故，便入涅槃。後化佛身及七宝塔证说法华经故一时出现。” 真言 心咒：唵，袍修羅蘭，怛（dá）他葛搭夜，娑婆訶。 現代漢語翻譯：嗡，啪啦虎他辣特那，打他尬他呀，梭哈。 相關條目 多寶塔 法華經
龍女
龍女或那伽龙女（），原是娑竭羅龍王的三女兒，叫善女龍王；也是觀世音菩薩的脅侍，與善才童子並列於菩薩兩側。 龍女成佛 在《妙法蓮華經》（簡稱《法華經》）〈提婆達多品〉中，龍女八歲時已经利根聰穎、善根成熟，早已悟道，得不退转菩提心；因緣際會之下，一次文殊菩薩於龍宮中的讲法會上，说修《法华经》可速得成佛，智积菩萨、舍利弗尊者等闻言後甚感怀疑，龙女久远来已修《法华经》已经得道，为了坚固会众的信心，在取下身上的宝物供养佛陀後，便到南方无垢世界成就…
用智能佛
用智能佛（）是二十八佛中的第二位，比历史上的乔达摩佛早。他也是精髓劫的第二尊佛。 在《佛种姓经》中，他被简要地提及： 无数劫前，除渴爱佛、用智能佛、皈依佛和燃灯佛诞生于精髓劫。 传记 他出生于Yaghara，是Sudeva国王和Yasodharā王后的儿子。成年后，他继承了父亲的王位，统治国家8,000年。当他看到四大景象时，他决定离开城堡。儿子出生后，便离开去森林修行。他苦修了半个月（15天）。之后在紫矿树下成道。 乔达摩佛的化身有机…
寶生佛
，日本]] , 大同市, 山西省, 中国]] , 大同市, 山西省, 中国]] 寶生佛（梵文名Ratna-sambhava，藏語名Rin-Chen hbyun-ba），又稱為寶生如來、寶相如來、寶勝如來、開敷華王如來。寶生佛為佛教五方佛中之南方如來，居於歡喜世界（Śrimat），代表毗盧遮那佛（釋迦牟尼佛的法身）的「平等性智」，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圓滿中，得到無量福德、珍寶，故曰「寶生」。 簡介 《守護國界主陀羅尼經》中說，寶…
十方佛
十方佛，又称十方诸佛，佛教用語，指的是法界十方的佛陀，有時每個方向具體舉一尊佛爲代表，十方就舉出十尊佛，在不同經典裡列舉不同。 泛稱 大乘佛教認為法界十方有無數個世界，每個世界都有一尊佛陀教化。因此以十方諸佛泛稱所有的佛陀。 具體的十方佛 舉出十尊佛時，可以指： 东方善德佛，东南无忧德佛，南方旃檀德佛，西南宝施佛（亦有寫作寶勝佛），西方无量明佛，西北华（花）德佛，北方相德佛，東北方三乘行佛，上方廣眾德佛，下方明德佛。 東方阿閦佛，東南方…
如來十號
如來十號，是佛典中佛陀具有的十個名號，包括如來、應供（阿羅漢）、正遍知（正等正覺）、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊（薄伽梵），亦是念佛（佛隨念）的修行項目之一。 十號的數目 「如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」為佛陀十號，但其數目為十一個。若計為十號有數種組合，主要有三種： 以無上士、調御丈夫為「無上(士)調御丈夫」或「無上丈夫調御士」（出《阿含經》、《集異門論》、《成…
不空成就佛
，日本]] , 大同市, 山西省, 中国]] , 大同市, 山西省, 中国]] 不空成就佛（不空成就如來，梵文Amogha-siddhi，藏文Don-yod-grub-pa）五方如來之一，為北方之佛，又稱天鼓雷音佛、天鼓音佛、雷音王佛等名。 參考資料 《佛學大辭典》 參看 五方如來 明王 毗盧遮那佛 *多羅菩薩
才光明佛
才光明佛神龕]] 才光明佛是過去五十三佛第二十八位，也是《八十八佛洪名寶懺》中的一佛。此佛辯才無礙，以其辯才，顯現出無限光明，折服天魔外道，廣度群生。更以此佛精於言論，常是司法官、民意代表、律師、教師、商人、主持人、藝人等膜拜的對象。板橋媽祖廟有奉祀之。 參考資料 《板橋慈惠宮沿革簡介》 清.道霈比丘《禮八十八佛洪名寶懺緣起》
過去七佛
藏]] 過去七佛，又稱原始七佛，是佛經中紀錄的离我们时间最近的七位佛陀。 概论 佛教认为，世界会有无数无尽的佛依次出世传法。在我们的娑婆世界中，现在所处的时间叫贤劫，有千佛出世，过去叫庄严劫，也有千佛出世。拘留孙佛爲贤劫千佛之第一佛，释迦牟尼佛爲贤劫千佛之第四佛，而拘留孙佛之前，则是庄严劫出世的佛陀。佛教中将过去庄严劫最後出世的三佛，与现在贤劫最先出世的四佛，合称为过去七佛，爲离我们现在时间最近的、依次出世的七尊佛陀。 其中，釋迦牟尼佛…
十力
十力，佛教術語，指佛陀所具足的十種智力︰又稱如來十力、十神力。 出處 《雜阿含經·六八四經》： 大乘經論記載 《瑜伽師地論》四十九卷： #處非處智力。 #自業智力。 #靜慮解脫等持等至智力。 #根勝劣智力。 #種種勝解智力。 #種種界智力。 #遍趣行智力。 #宿住隨念智力。 #死生智力。 #漏盡智力。 《菩薩地持經》卷十： #處非處智力。 #自業智力。 #禪解脫三昧正受智力。 #諸根利鈍智力。 #種種解智力。 #種種界智力。 #至處道智…
四無所畏
四無所畏，佛教術語，即四無畏。指佛說法時具有四種無所懼畏功德，不共菩薩，是成佛之後才有的功德。 抽象而言： 正等覺無畏：一切智無所畏，佛於大眾中明言我為一切智人而無畏心； 漏永盡無畏：漏盡無所畏，佛於大眾中明言，我斷盡一切煩惱而無畏心； 說障法無畏：說障道無所畏，佛於大眾中說惑業等諸障法而無畏心； 說出道無畏：說盡苦道無所畏，佛於大眾中說戒定慧等諸盡苦之正道而無畏心。 佛鼓励僧人们努力修成四无所畏。 參考文獻
十八不共法
十八不共法（梵語：aṣṭādaś-āveṇika-buddha-dharma; avenika-buddha-guna），佛教術語，指如來有十八種不共通聲聞、緣覺、菩薩，唯佛獨有的功德(Guṇa)法，念佛修行的項目之一： 身無失（nāsti-tathāgatasya-skhalitaṁ） 口無失（nāsti-ravitaṁ） 念無失（nāsti-muṣitasmṛtitā） 無不定心（nāsty-asamāhitacittaṁ） 無異想…
八十八佛洪名寶懺
八十八佛洪名寶懺，是佛教界知名的重要懺法，共分作上下兩段。靠著持誦八十八位如來的名號，作為懺悔。通常多誦改編的簡版《八十八佛大懺悔文》，省去了藥王菩薩、藥上菩薩咒語及經文部分。 上為普光佛、普明佛等「五十三佛」，《觀藥王藥上二菩薩經》說：「若有善男子、善女人、及餘一切眾生，得聞是五十三佛名者，是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人能稱是五十三佛名者，生生之處常得值遇十方諸佛。若復有人能至心敬禮五十三佛者，除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。…
燈光如來
燈光如來又作錠光如來、定光如來，定光，音譯提和竭羅、提洹竭。於《過去現在因果經》卷一記載，此佛初生之日，四方皆明，日月火珠復不為用。以有此奇特，故名為普光。勝鬘夫人當來正覺之佛號。勝鬘經曰：「過二萬阿僧祇劫當得作佛，號普光如來。」。 《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載:過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只（即寶髻），出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知當來成佛，名定光如來。…