第欧根尼·拉尔修
第歐根尼·拉爾修（），羅馬帝國時代作家，約活躍於3世紀，其名字暗示他生於奇里乞亚，生平不詳，以希臘文寫作，重要史料《哲人言行錄》的編纂者。由於書中有關伊壁鳩魯的篇幅最長，有人認為他是該學派的信徒。他的聲譽在學者中頗有爭議，因為他經常重複收集信息而沒有進行嚴格的評估。他經常關注哲人生活的瑣碎或微不足道的細節，而忽略了其哲學教義的重要細節，有時他無法區分特定哲學流派的早期和晚期教義。但是，與其他遠古的二手資料不同，第歐根尼通常在寫作時不會嘗…
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共 9 篇文章
俄利根
俄利根（，，）或譯奧利金、奧利振，生於亞歷山大港，卒於該撒利亞，是基督教中希臘教父的代表人物之一，更是亞歷山太學派的重要代表人物之一，為神学家和哲学家。在神學上，他採用希臘哲學的概念，提出「永恆受生」的概念來解說聖父與聖子關係，對基督教影響至今。他的著作對基督教神學發展有很大的影響力，但是他的數項神學主張被在第二次君士坦丁堡公會議中被定為異端，因此天主教會與東正教會皆未將他列為聖人。 生平 公元185年前後，俄利根在埃及亞歷山大出生。他…
卡修斯·朗基努斯
卡修斯·朗基努斯（；），著名希腊修辞学家和哲学家。他曾为泽诺比娅女王顾问，奥勒良攻克巴尔米拉后，他因为支持泽诺比娅女王而被处死。其作品有残篇传世，他曾被视为《论崇高》的作者，但是现在一般并不这么认为。 参考 扩展阅读 *
嵇康
康（），字叔夜，谯郡铚（今安徽省濉溪县）人，因曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。三国曹魏文学家、思想家、音乐家。为魏晋时期文人团体“竹林七贤”之一，与阮籍齐名，並稱嵇阮，同为魏末文学界与思想界的代表人物。他激烈抨击世俗规范，主张顺应自然法则，保全人的天性，积极推广服食养生理论，在当时極具有非常高的声望及号召力。后因卷入朋友吕安的诉讼而入狱，权臣司马昭忌惮他的言论影响力会威脅司马氏政權，在锺会的建议下将其处死。 在他死后，其思想主张在…
波菲利 (哲學家)
波菲利（；；讀音：；）是在罗马统治期间出生在泰尔的新柏拉图哲学家。 他撰写了涉及许多主题的作品，涵蓋音乐、荷马以及素食主义。他编辑并出版了《》，这是有關他的老师普罗提诺著作的唯一合集。他对欧几里得的几何原本评论曾被帕普斯引用。他的著作《》在中世纪被認為是逻辑学和哲学的入门书和教科書，並被翻譯成拉丁语和阿拉伯语。波菲利是一名反基督教人士，著有《Philosophy from Oracles》和《反對基督徒》（Against the Chr…
普罗提诺
普罗提诺（ ， ；205年-270年），又譯柏羅丁、普洛丁，是新柏拉圖學派哲學家，被誉为新柏拉图主义之父。 普罗提诺出生于埃及，青年时在亚历山大港求学，并一直居住到39岁。他的老师是柏拉图學派成員安莫尼乌斯·萨卡斯。 大部分关于普罗提诺的记载都来自他的学生波菲利（公元232－304年）所编纂的普罗提诺的《六部九章集》的序言中。幾個世紀以來，他關於形而上學的文章在不斷影響著天主教，猶太教，諾斯底教以及伊斯蘭的形而上學哲學家與神秘主義學者，…
克莱曼特 (亚历山大城)
提圖斯·弗拉維烏斯·革利免（；）是基督教神學家，基督教早期教父，亞歷山大學派的代表人物。為了跟同名的教宗克肋孟一世（即羅馬的聖革利免，）區分，而常被稱為亚历山大城的聖革利免（，）。 潘代諾的門生，他繼承了潘氏的聖道學校。他出生於富有希臘哲學思想的雅典城，雖然是出生在非正统的基督信仰下，但卻於180年到亞歷山大城定居，此時革利免才開始接觸基督教並與潘代諾所主持的聖道學院建立關係。 他曾經被早期基督宗教廣泛尊奉為聖人，但在1586年，根據樞…
阿摩尼阿斯·萨卡斯
阿摩尼阿斯·萨卡斯（，）是活跃于公元3世纪来自亚历山大港的一位哲学家，常被认为是新柏拉图主义的创始人。他曾在232年至243年任政治家普罗提诺老师，并因此而知名。 参考文献
楊布里科斯
楊布里科斯（Iamblichus，），有時被稱為卡爾基斯的楊布里科斯（Iamblichus of Chalcis）。 楊布里科斯是新柏拉圖主義哲學的重要人物，該學派敘利亞分支的創始人。他致力把新柏拉圖主義創始人普羅提諾的哲學，和各種宗教的一切禮拜形式、神話、神祇結合起來，發展成一種神學體系。在新柏拉圖主義者中，他是第一個用巫術和魔法來取代普羅提諾的純精神和靈智的神秘主義。他認為在普羅提諾學說中「善」的同義語「太一」之外，還有一個超出人類…