游斯丁
殉教者游斯丁()或译犹斯定,是公元2世紀基督教的護教士之一,於公元165年前在羅馬殉教。天主教相信他是哲学家的主保圣人。東正教會與普世聖公宗也尊他為聖人。 他的大部分作品都已失传,但有两篇护教书和一段对话幸存下来。 第一篇护教书是他最著名的作品,它热情地捍卫了基督徒生活的道德性,并提供了各种伦理和哲学的论据,说服罗马皇帝安东努斯放弃对教会的迫害。 此外,他还主张许多历史上的希腊哲学家(包括苏格拉底和柏拉图)是不知情的基督徒,因为他对他们…
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殉教者游斯丁()或译犹斯定,是公元2世紀基督教的護教士之一,於公元165年前在羅馬殉教。天主教相信他是哲学家的主保圣人。東正教會與普世聖公宗也尊他為聖人。 他的大部分作品都已失传,但有两篇护教书和一段对话幸存下来。 第一篇护教书是他最著名的作品,它热情地捍卫了基督徒生活的道德性,并提供了各种伦理和哲学的论据,说服罗马皇帝安东努斯放弃对教会的迫害。 此外,他还主张许多历史上的希腊哲学家(包括苏格拉底和柏拉图)是不知情的基督徒,因为他对他们…
克劳狄乌斯·盖伦(,,),亦被称为佩加蒙的盖伦(),是古罗马的希腊裔医学家及哲學家,主要作品有《气质》《本能》《关于自然科学的三篇论文》。 是古代史中最多作品的,他的见解和理论是欧洲起支配性的医学理论,長達一千年之久。所影響的學科有解剖学、生理学、病理学、药理学及神經內科,在醫學領域以外的影響有哲學及逻辑。逝世于罗马。 盖伦的父親是,是富有的希腊建築師,對學術有興趣。盖伦接受了全面的教育,預備他成為醫師及哲學家。盖伦出生于古城帕加马(現…
卡修斯·朗基努斯(;),著名希腊修辞学家和哲学家。他曾为泽诺比娅女王顾问,奥勒良攻克巴尔米拉后,他因为支持泽诺比娅女王而被处死。其作品有残篇传世,他曾被视为《论崇高》的作者,但是现在一般并不这么认为。 参考 扩展阅读 *
克理索(Celsus),又译塞尔修斯、瑟尔索、克爾蘇斯。生卒年不祥,为生活在二世纪的、居住在罗马帝国國土上的哲学家。 作品 克理索很可能在马可·奥勒留皇帝统治时期(161-180年)写了一本反基督教的书,名为《真教义》(On the True Doctrine)。此书現已不存 。他熟悉犹大教与基督教的经典,捍卫罗马传统多神宗教。克理索是第一位以传统价值观和古代宗教的名义,以罗马政府要求的公民职责名义反对基督教信条。同时为哲学理性相对于基…
羅馬的希坡律陀,或譯為依玻里多(希臘文:Ἱππόλυτος;拉丁語:Hippolytus;約170–235年)是羅馬的一位主教,也是第二至第三世紀最重要的基督教神學家之一。根據君士坦丁堡的佛提烏《群書摘要》(Bibliotheca)(cod. 121)的說法,他是愛任紐的門徒。但其來源、身份和著作對學者和歷史學家來說仍然難以捉摸,古代教會文學著名歷史學家,包括該撒利亞的優西比烏和耶柔米,都公開承認他們無法從希坡律陀的著作確定他在何處擔任…
普魯塔克(,,),又译蒲魯塔克,生活於羅馬時代的希臘作家,以《比較列傳》(常稱為《希臘羅馬名人傳》或《希臘羅馬英豪列傳》)一書留名後世。他的作品在文藝復興時期大受歡迎,蒙田對他推崇備至,莎士比亞不少劇作都取材於他的記載。 生平 約於克劳狄一世的執政時期,生於希臘中部的軍事要塞維奧蒂亞的奇羅尼亞。家境富裕,曾到雅典學習修辭、數學、哲學;並在德爾斐的阿波羅神廟擔任祭師,該職位為終身制,他是兩位之一。廣遊地中海地區,到過埃及的亚历山大港及小亞…
奧盧斯·格利烏斯(,),活躍於二世紀的古羅馬作家,在羅馬長大,在雅典求學後再回到羅馬,出任公職。 格利烏斯留下《阿提卡之夜》(*')一書,他在阿提卡過冬時開始寫作此書,以消長夜,因此取名為《阿提卡之夜》。該書是他的筆記,記下他所見所聞所讀,為後世提供了一部關於那時代的重要史料,許多已散佚的古籍的內容,也保留在其中。 外部連結 [http://www.thelatinlibrary.com/gellius.html 拉丁文原-{著}-選輯…
鲁齐乌斯·阿普列尤斯(Lucius Apuleius,约124年-约189年)是古罗马作家、哲学家。柏柏尔人。出生于北非的古羅馬殖民地努密底省馬道拉地方(屬今阿爾及利亞),為官吏家庭。曾在雅典学习柏拉图主义哲学,後廣泛遊歷地中海地區。阿普列尤斯在返鄉途中與黎波里富孀普登提拉結婚,卻被其家人控告,罪名是「以魔法迷惑普登提拉」,阿普列由斯遂寫了《辯護狀》(Apologia)駁斥,這份文件後來成為了解阿普列尤斯的重要史料。著有小说《金驴记》(…
柏拉图主义者盖乌斯 (2世纪),是希腊或罗马哲学家,也是中古柏拉图主义的代表。除了他知道是Albinus的老师外,其餘事情知之甚少。据悉他出版了不少关于柏拉图的演讲,但现已丢失的九卷摘要。 他在2世纪上半叶教授柏拉图主义,但对其哲学观点几乎一无所知。 据推测, 阿普列尤斯撰写的《柏拉图和他的学说》(On Plato and His Doctrine)可能取材于盖乌斯的演讲,但这种说法被认为是可疑的。 也有人认为,关于柏拉图《泰阿泰德篇》…
阿什凱隆的安条克(希臘語:,),哲学家。在雅典从于费隆(拉里撒)。公元前88年陪同费隆赴罗马,拜会了罗马大将卢库鲁斯。公元前78年前后,他成为雅典学园领袖,西塞罗亦于此时加入学园。在公元前73年期间,他投到卢库鲁斯的帐下。 参考