馬丁·路德
馬丁·路德 OSA（，，），德意志神學家、哲學家，神聖羅馬帝國教會司鐸兼神學教授。其於十六世紀初發起德意志宗教改革，后来扩展为影響全歐洲的宗教改革，並促成新教的興起。路德強烈質疑贖罪券，反對聖座關於藉金錢換取上帝赦罪的教導。1517年，路德在維滕貝格諸聖堂門前貼出了《關於贖罪券效能的辯論》（即《九十五條論綱》），討論教會腐敗問題，并分別於1520年和1521年拒絕教宗良十世與神聖羅馬皇帝查理五世要求他撤回相關文件的命令。这導致路德最终被…
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共 12 篇文章
马丁·路德与反犹主义
马丁·路德是德国宗教改革的领袖，他强烈的反犹言论和作品对德国的反犹主义有重要的影响。 路德的观点演变 路德对犹太人的态度在他一生中不断变化。在他职业生涯的早期阶段——约在1536年前——他对犹太人在欧洲的困境表示关注，并热衷于通过自己的宗教改革将他们转变为基督徒的可能。但是，这种方法并不成功。在他职业生涯后期，路德谴责犹太教，呼吁严厉迫害犹太信徒，这样他们就不可以继续传道。在他的《论犹太人及其谎言》的一段中，他对基督教群体不能驱逐他们而…
主起來吧
《主起來吧》（），全稱茲將「主，起來吧」的詔書中所列舉的路得異端，臚列如下（*'），是羅馬教宗良十世於1520年6月15日頒佈的一份教宗詔書，主要回應宗教改革家馬丁·路德的《九十五條論綱》，對馬丁·路德的學說提出了四十一點譴責。該詔書並要求馬丁·路德一派需於詔書發佈之日起60天內宣佈接受改悔，否則將被天主教會處以絕罰。 《主起來吧》詔書的一份影本目前藏於梵蒂岡圖書館。 內容 《主起來吧》由天主教神學家約翰·埃克領銜的一個委員會參與起草。…
路德城维滕贝格
路德城维滕贝格（，），通称维滕贝格（ ；又譯-{zh-hans:威登堡;zh-hk:威登堡; zh-tw:維滕貝格}-），是德国萨克森-安哈尔特州维滕贝格县的城市，也是维滕贝格县的县治，面积240.41平方千米，人口为人。 在16世纪维滕贝格是德国最重要的政治、文化历史和艺术中心之一。其老城是德意志宗教改革，也是歐洲宗教改革的起点，在不同时期产生的建筑物在德国历史上拥有重要的意义。马丁·路德、腓力·墨蘭頓和老卢卡斯·克拉纳赫曾在这里工作…
路德城艾斯莱本
路德城艾斯莱本（，），通称艾斯莱本（ ），是德国萨克森-安哈尔特州曼斯费尔德-南哈茨县的城市，曾是的县治，面积143.87平方千米，人口为人。 艾斯莱本是宗教改革领袖马丁·路德出生和去世的地方。当地有路德出生和去世的房屋，出生后次日领洗的圣彼得保罗教堂，以及最后一次讲道的圣安德烈教堂。1997年，艾斯莱本被列为世界遗产。 友好城市 艾斯莱本与以下城市结为友好城市： 赖姆（1962年） 黑尔讷（1990年） 梅明根（1990年） 魏恩海姆…
協和信條
《協和信條》（1577年），或稱《協同式》，為信義宗（路德宗）基督徒信條之一，與《奧斯堡信條》及其《辯護論》、馬丁·路德的《施馬加登信條》及墨蘭頓的《論教皇權與首位》，和路德的大、小要理問答，一同收集於路德宗的《協和書》中。《協同信條》包含「摘要」與「全文宣言」兩部分。 「摘要」中為信條所包含的12篇文章之簡單摘要，而「全文宣言」則包含全部內容。受認可的學說位於「論文」中，而不受認可的學說則收容於「反對言論」中。 意義及構成 《協和信條…
弗里德里希三世 (萨克森)
腓特烈三世（，），萨克森选侯（1486年－1525年在位）。他是德意志宗教改革时期一位重要的政治人物。一度被德意志諸侯們公推為神聖羅馬皇帝，但他放棄帝位，並轉而支持奧地利與西班牙的查理，所以人稱為智者腓特烈、英明的腓特烈（Friedrich der Weise），另一個原因，他也被認為是德意志當時最才華洋溢、博學多聞的王公。 簡介 腓特烈三世为选侯恩斯特之子，属于韋廷家族恩斯特支派。1486年父亲去世后，腓特烈继承选侯称号，并与弟弟约翰…
沃尔姆斯议会
所繪]] 沃尔姆斯议会是神聖羅馬帝國在萊茵河上的帝国自由市沃尔姆斯（今属德國）舉行的帝國議會。議會於1521年1月28日至5月25日在海尔索夫花园舉行，由皇帝查理五世召集。雖然在会议中有很多議題，但最重大的是召見馬丁·路德及對宗教改革的影響。 沃尔姆斯议会前一年（即1520年），教皇利奧十世發出了一道名為《主起來吧》（Exsurge Domine）的教宗诏书 ，并称其概述了馬丁·路德《九十五條論綱》及其他著作中的四十一个错误。馬丁·路德…
羅馬宗座應該
《羅馬宗座應該》（）是指教宗良十世在1521年1月3日頒布的教宗詔書。這份教宗詔書將德國神學家馬丁·路德逐出教會，並宣布路德及其追隨者為異端。早在1520年，教宗良十世在教宗詔書《主起來吧》中，便威脅路德應改變其在《九十五條論綱》的立場，否則將開除其教籍。不過路德在沃爾姆斯議會上拒絕放棄其想法。1520年12月10日，路德在路德城威登堡燒毀其收到的《主起來吧》文件，以清楚表明他對這份教宗詔書的回應。 參考資料 參考文獻 外部連結 [ht…
莱比锡辩论
莱比锡辩论（）是一次公开的神学辩论，从1519年6月持续到7月，地点是在莱比锡的普萊森堡（现在市政厅的位置）。 莱比锡辩论原本是在安德烈亚斯·卡尔施塔特和约翰·埃克之间进行。埃克是罗马天主教教义的坚定捍卫者，挑战卡尔施塔特，要求关于自由意志和恩典的教义进行公开辩论。 1519年7月，马丁·路德应埃克的邀请抵达莱比锡，加入这场辩论。路德和埃克扩大辩论的范围，包括炼狱、销售赎罪券、告解的必要性和方法，以及教宗权威的合法性。
抗議紀念教堂
抗議紀念教堂（）是位於德國城市施派爾的一座新教路德宗教堂，修建於1893年至1904年期間。教堂紀念1529年馬丁·路德在施派爾抗議神聖羅馬皇帝查理五世，要求自由傳教的事件。教堂的鐘樓高達100米。 參考資料 * Eger, Wolfgang: Geschichte der Stadt Speyer, Kohlhammer Verlag, Stuttgart, 1983
路德之家
路德之家（）是位於德國城市路德城維滕貝格的一座建築。馬丁·路德在他成人之後大部分時間生活於此。1994年以來，路德之家被認定為世界文化遺產。 外部連結 [http://museum-digital.de/san/index.php?t=institution&instnr=77 The Lutherhaus on museum-digital.de] [https://web.archive.org/web/20131103004417…