河圖洛書
，朱熹當作是古代的「河圖」]] ，朱熹當作是古代的「洛書」]] 河圖與洛書是中國古代傳說中上天授予的祥瑞之兆。相傳聖王如有德政，上天會授予河圖洛書（籙圖、丹書），象徵天子為天命所歸，有合法治理天下的權威，而有“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖”，“洛出書，神龜負文而出，列于背，有數至於九，禹遂因而第之，以成九類，常道所以次序”的傳說。當時還藉此發展出一系列有文字、成篇章的書籍，如《河圖括地象》《雒書靈准聽》，與讖緯之學融…
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谶纬
纬是中国古代谶书和纬书的合称。 谶（現也稱籤）是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，後來民間發展在廟宇或道觀裹求神問卜，漸漸地更加簡化為求籤。《說文解字》：讖，驗也。有徵驗之書，河雒所出書曰讖。 纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”，而原本的经典反被称为“外学”。谶纬之学就是一种政治预言。 历史 秦朝時，陈胜、吴广的大泽乡起义就利用谶语制造了“大楚兴，陈胜王”等天啟的預言。 汉朝是谶纬之学最兴盛的时…
易纬
《易纬》是针对《易经》而言的緯書，为漢代易学主流之一。 一般認為《易緯》属於孟、京之學，成书於西汉哀、平之际。《易緯》今存《易緯乾坤鑿度》一卷、《易緯乾鑿度》一卷、《易緯稽覽圖》二卷、《易緯辨終備》一卷、《易緯通卦驗》二卷、《易緯乾之序制記》一卷、《易緯是類謀》一卷、《易緯靈坤圖》一卷等。明代以前《-{A|乾}-凿度》與《乾坤凿度》已合为一书。自宋以来，多数学者认为《乾坤凿度》为偽書。清初四庫館臣收錄《易緯》八種，均為輯佚，多有殘缺。《…
古微書
《古微書》，又名《删微》，中國歷代緯書輯佚專著，三十六卷。明代孫瑴編輯。 讖緯之發展始於漢代，讖緯並重，甚至在東漢有凌駕傳統經學之勢。隋煬帝時禁毀讖緯之書，讖緯大量散失，宋代幾至烟滅不存。明代輯佚讖緯遺文之風大盛，以祁承㸁《澹生堂餘苑》為最早，但該書不僅於輯錄緯書。楊喬嶽的《緯書》則稍晚於《古微書》。孫瑴本人無書不讀，一生閉戶著述，苦心十載編纂《刪微》。他在〈古微書自序〉中表明，《刪微》之纂輯乃為“旌讖緯之伏遁”，目的在表彰隱遁已久的讖…
郑鉴录
《郑鉴录》（）是一系列朝鲜王朝时代中期成书的谶纬书的总称，包括《鉴诀》、《东国历代气数本宫阴阳诀》、《历代王都本宫数》、《三韩山林密记》等。其内容大致为置都汉城的李氏王朝将立国500年而亡，而其后继者将是置都鸡龙山的郑氏王朝，国祚将达800年。而郑氏的开国始祖将名为郑鉴，故名。该书被朝鲜王朝列为禁书，但在民间广泛传播，对民间宗教（朝鲜巫教）及民众运动都有影响。 概要 《郑鉴录》以李氏始祖李沁与郑氏始祖郑鉴二人的对话的形式写成。其中有破字…