陕西历史博物馆秦汉馆
陕西历史博物馆秦汉馆，简称陕历博秦汉馆，曾计划用名咸阳博物院、秦咸阳博物院、秦文化博物院，位于陕西省西咸新区秦汉新城窑店街道的一座博物馆，与秦咸阳城考古遗址公园、秦文明广场组成大秦文明园。该馆最初是作为咸阳博物馆的新馆开建的，馆址原属咸阳市，但因建设过程中馆址所在的西咸新区被划归西安市代管，新馆归属成为问题，建成后迟迟未能布展开放。2022年，该馆被移交给陕西历史博物馆，成为陕历博的一座分馆，称“陕西历史博物馆秦汉馆”，2024年5月1…
标签：#秦朝文化
共 9 篇文章
礼县博物馆
礼县博物馆，又称甘肃秦文化博物馆、秦文化博物馆，坐落在甘肃省陇南市礼县城关镇东新南路秦人广场的一所国有博物馆，为礼县文体广电和旅游局下属事业单位，正科级建制，1991年6月成立，2012年新馆开放。该馆为国家4A级旅游景区、甘肃省爱国主义教育基地、甘肃省社会科学普及示范基地及陇南市精神文明单位。国家文物局等单位从2004年开始在礼县地区开展早期秦文化调查发掘项目，发现了大量秦早期墓葬等文化遗址。秦文化博物馆依托礼县早期秦文化文物和其他时…
苍颉篇
《苍颉篇》，又名《仓颉篇》，是秦朝丞相李斯所作，共有七章，是秦始皇用以统一文字的课本。汉朝初年曾经合《苍颉》、赵高所作《爰历》、胡毋敬所作《博学》三篇五十五章，仍称《苍颉篇》。经过整理以后的《苍颉篇》，共3300字。 历史 汉语辞书学的历史上，最早的三部词典/字典是东周《史籀篇》、秦朝《仓颉篇》和西汉《急就篇》。辞书学家雍和明与彭敬认为，这些把字分类、整理起来的书“为古代汉语字典的诞生起了催化作用”。 战国时代，各国的大篆非常不同，同一…
隸變
隸變是漢字由小篆演變為隸書的過程，大約發生在秦漢之間，是漢字發展的轉捩點。隶变對後世的漢字有很大的影響，自汉末六朝之后的作为标准汉字字体的楷書及其衍生出的书法手写体（如各类行書和草书）和印刷体（如宋体、仿宋体和黑体）在字形和寫法上基本与隶书相差不遠。 隶变与毛笔经蒙恬改良后在郡县官吏中普及的时期相重合。由於小篆筆劃弯曲繁複，不便書寫，一些下級官員（隸）於是將筆劃簡化（如將「艸」頭簡化為「艹」，「靁」字下的三個田減為一個，變成「雷」），將…
小篆
小篆是一种汉字字体，是汉字在古文字阶段的最后一种字体。小篆以西周籀文为基础，发展于战国时期的秦国，后成为秦始皇统一六国文字时采用的字体。两汉以来，小篆的地位逐渐被隶书取代，是为隶变。此后，小篆的应用场景仅限于印章、书法艺术等领域。 历史 西周周宣王曾整理籀文，规范汉字书写。春秋战国时期，各国文字在籀文的基础上各自发展变化。秦国一系文字的特点是字形规整、匀称，象形程度较低，如石鼓文。随着这一趋势进一步增强，大约在秦献公迁都栎阳时期，秦小篆…
六博
，藏大都會藝術博物館]] ，河南省灵宝市出土，藏于河南博物院。]] 六博（），又作六簙，是中国战国到晋朝流行的一种掷采行棋的兩人或四人局戲，以多得籌為勝，行棋模擬貓頭鷹等鳥類在池塘獵魚的行為。 名稱 《揚子·方言》：「簙謂之蔽，或謂之箘，秦晉之間謂之簙，吳楚之間或謂之蔽，或謂之箭裏，或謂之簙毒，或謂之夗專，或謂之𠥙璇，或謂之棊。」 《楚辭·招魂》：「菎蔽象棋，有六博些。」 *王逸註：「菎，玉也。蔽，簙箸以玉飾之也。」、「以菎蔽作箸，象牙…
大秦文明园
大秦文明园，位于陕西省西咸新区秦汉新城一座历史文化旅游园区，由秦文明广场、陕西历史博物馆秦汉馆、秦咸阳城国家考古遗址公园组成。 历史 大秦文明园区总体规划以秦汉大道为轴带，占地面积约7628亩，形成“大都市秦汉文化主轴带”，由中国万古秦风苑（后更名为秦咸阳城国家考古遗址公园）、咸阳博物院（后改设为陕西历史博物馆秦汉馆）、秦文明广场三大板块组成。2010年10月9日，秦咸阳城遗址被列入首批国家考古遗址公园立项名单。2017年4月，秦咸阳城…
秦漢服飾
秦漢服飾是指秦代至漢代的服飾。秦漢服飾制度基本承襲周朝制度，貴族服飾以上下連裳的深衣制為主，以腰帶固定。衣領部分多為交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，現代又稱三重衣。 一般服裝 曲裾袍 秦代至西漢早期沿襲戰國時代楚國流行的曲裾袍，不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，形像資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。 直裾袍…
格五
格五，又稱塞戲、簺戲、蹙戎、蹙融，是一種擲採行棋的擲賽遊戲，為六博的變體，差別之一在擲具的不同。鮑宏寫有《簺經》紀錄規則，已失傳。 日本過去曾錯把格五當成是五子棋，如近代的《古事類苑》就如此紀錄，但在中國實際上是完全不同的棋類。 ]] 文獻 塞戲 《穆天子傳》：「天子與井公塞也。」 《管子》：“流於博塞，戏其工瞽。”、“是故秋三月以庚辛之日發五政：一政、曰禁博塞。” 《莊子·駢拇》：“问穀奚事，则博塞以游。” 成玄英註：“行五道而投琼曰…