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温州文化

温州文化是指温州地区在长期历史发展中形成的、具有鲜明地域特色的文化传统与社会生活方式。它植根于温州“吴越与八闽之间、山海相间”的地理环境与移民交汇背景,在中华文化框架内呈现出以平民社会为主体、重实用与经营、强调合作互助的特点。温州自古称为瓯地,历史上中原文化、重商文化、山地文化、海洋文化在此交融。由于土地贫瘠,无法靠农耕维生,温州人不得已用贸易和曲艺来谋生,形成了强势的商业文化。及至宋朝,尤其是南宋,随着全国政治中心的南移,以及北方汉人…

跨越边界的社区

《跨越边界的社区:北京“浙江村”的生活史》是中国人类学家项飙关于北京“浙江村”移民社区的民族志著作,最初由生活·读书·新知三联书店于2000年出版,2018年出修订版;英译本由博睿学术出版社于2005年出版。 本书以1990年代的长期田野调查为基础,聚焦温州籍商贩在北京自发形成的社区,提出以“关系分析”与“系”为核心的分析框架,探讨移民如何在制度环境下开展生计网络与跨越边界的社会实践。相关论述在学术评论中被归纳为对国家—社会关系与治理碎…

溫州話羅馬字

温州话罗马字由传教士苏慧廉(W. E. Soothill)与汤壁垣、任铭东一起设计。 方案 注:/ /内为读音 声母 韵母 声调则用◌́表示上声,◌̀去声(然而遇到含有“û”的罗马字,则分别用上标1表示上声与2表示去声),后加h表示入声,平声不作标注。 应用 1893年皇家海关工作人员孟国美(P. H. S. MONTGOMERY)用于《Introduction to the Wenchow Dialect》。 1903年苏慧廉用于出版…

五支拳

五支拳是南拳的一脉,为民间拳术,发源于清朝,主要在中国东南沿海一带流传。现时为非物质文化遗产。 玉环五支拳 玉环五支拳,又称黄氏五支拳法,流传于浙江省玉环市大麦屿街道上青塘村一带。该村大多居住着黄姓村民。当地黄氏的祖宗于清雍正三年(1725年)自平阳迁居玉环三合潭,后迁徙至上青塘。为使子孙后代有文化,于同年在村内创建平山书院,嘉庆十一年(1806年)改名为丰山书院,俗称上青塘书院,是玉环港南本岛上最早的一座书院。黄氏先人武举人黄宗海于清…

瓯是温州的代称。“瓯”在吳語温州話原指土窑烧制成一种泥陶凹状器皿,后泛指似小盆的事物。 历史 五千年前的温州盛产瓯,人们呼名其地,称这里的居民为“瓯人”。 西汉东海国的国都就在温州,故东海王驺摇世称东瓯王。 晋人郭璞在《山海经》中描述温州的地形为“瓯居海中”,这是有关“瓯”的最早文字记载之一。 晚清学者孙诒让考证,夏为瓯,殷为沤,周为欧,因世异字,故瓯从夏始。 当代 *瓯与温州人的生活息息相关,早已渗入到温州的文化和方言中。 凡与凹形有…

米塑

米塑又称“粉塑”,温州独有的民俗工艺,与北方的“麵塑”一道称为食品塑作工艺的双绝。 工艺 原料是煮熟的米粉团,通过揉捏、掐刻等手法,制成各种人物、走兽、花鸟,正背两面还常塑有《三国志》、《封神榜》、《西游记》、《水浒传》的戏曲人物,染上色彩后,惟妙惟肖,让人真假难辨。与北方的面塑不同,温州米塑大小不限,有的高达数米,防蛀和保存的难度极大。 历史 传说孙武用米做成蟠桃状充寿桃为母亲做寿是米塑工艺的开始。而据记载,温州每逢喜庆节日、婚丧嫁娶…

六名

六名,又稱六命、六明,是浙江温州、台州等地的傳統押寶遊戲,賭具為六支籤與一個签筒,籤寫上名稱來自打花會的日山、逢春、安士、榮生、板桂、吉品,表示可壓注的六門,以庄家签筒里甩出的籤决定输赢。 六名又叫六命,取自三十四名或三十六名的押花会,花会是儒生创始的一种游戏,好多内容涉及周易,所以花会又称“儒赌”。花会赌一把需要一个上午,耗时且程序繁琐,容易被社会管理者抓获,大抵在民国时期政府严厉禁赌,所以浙江福建沿海的台州温州,泉州等地的赌徒精简花…

会飞的家乡

《會飛的家鄉》是浙江省溫州市市歌。由张名河,吴文峰作词,张立虎作曲,白雪演唱。承載了溫州特色,向外界表達了溫州人民勇於拼搏,勤勞奮進之精神。值得一提的是,作曲者張立虎,演唱者白雪都是溫州人。 参考资料 *[http://wznews.66wz.com/system/2008/09/02/100713022.shtml 白雪拍《会飞的家乡》MV 温籍歌手唱响温州一首歌]