标签:#日本佛教物品

共 6 篇文章

御守

上神社所賣的御守]] 御守()是指日本地區的一種護身符,經常在神社、寺院中可以見到或購買到,通常為可輕易握在手掌裡的大小。御守外觀跟臺灣的香火袋相似,也有祈求護佑的作用,但御守有更多樣化的設計,同時也從最早用来辟邪和解除厄运,逐渐衍生到生活各個層面,包含交通安全、財富、安产、良缘、学业、健康、等方面,象征著愿望和守护。御守價格便宜也可作為吊飾,是許多觀光客到日本旅遊時會購買的紀念品之一。 典故 日文守り(mamori)是「守護」、「保護…

御朱印

的御朱印]] 御朱印(),簡稱朱印(),是指日本佛寺、神社授予的一種參拜證明。 在參拜神社或寺院後,參拜者向神社或寺院供奉少量金額的錢幣(通常為300-500日圓),即可獲得神社或寺院方面人員在參拜者所提供的御朱印帳上書寫並蓋章的參拜憑證。在參拜者自身未準備御朱印帳,或神社、寺院方面有權授予御朱印的神職人員不在場時,有時會提供一張先前寫、印好御朱印的紙張。受理處通常名為“授與所”、“御朱印所”、“社務所”、“寺務所”等。 此外,部分小型…

狛犬

(兵庫縣赤穗市)神門前的狛犬。右為阿形,左為吽形。]] )。]] 狛犬()是一種形似獅子的日本神話神獸,其雕像通常成對放置在神社或寺院的入口、本殿或本堂前。一般而言,一對狛犬中,張嘴的稱為「阿形」(あぎょう),閉嘴的則為「吽形」(うんぎょう)。 狛犬普遍被認為源於中國傳入的鎮墓石獅,此概念可追溯至漢朝在墓前放置一對獅子的習俗。由於獅子並非中國原生動物,此文化根源還可上溯至古代近東地區將獅子視為神聖象徵,並置於王座、城門前的守護習俗。傳入…

狛貓

狛貓()是指位於日本京都府京丹後市境內社木島神社和猿田彥神社旁的一對石貓像。2020年9月1日,狛貓以「金刀比羅神社石造狛貓」的名義被指定為京丹後市文化財,屬於第20號雕刻。金刀比羅神社內的木島神社同時也被認定為日本遺產「300年的丹後綢緞走廊」構成文化財之一。 由來 西元1720年(享保5年),峰山町以大力推廣的主要產地而聞名,貓被視為重要的存在,用來驅趕吃掉蠶、繭和種紙(有蠶卵的紙)的老鼠。。木島神社和猿田彥神社建在同一屋頂下,形成…

五色幕

壇上伽藍大会堂的五色幕]] 五色幕()。 是指日本佛教使用的一種幕簾。日本佛教受到中華傳統五色的影響,常用白、黑、黃、赤、青五色。 起源 源於漢傳佛教五色:白、黑、黃、赤、青。黑色有時也作深藍色;青色可以解釋爲藍色或綠色,日本多作綠色。這五種色彩在密宗理論中還和五方佛相聯繫,每種色彩代表一方佛陀的智慧功德,稱爲“五智如來色”,在藏地密宗中亦是如此。 應用 每逢法要(法會)、佛誕灌佛會上,日本寺院懸掛在走廊或門口。 參考文獻 參見 五智如…

千社札

)]] 千社札(,有時也念做せんしゃふだ)是在日本神社和寺院參拜用的,貼在天井和牆壁上的姓名貼紙。一般是紙質的,但也有木頭和金属製成的千社札。江戶時代中期以後開始流行,後來逐漸發展處使用木板的制度。可以在神社、寺院、文具店和娛樂中心買到。 民間認為使用題名札可以獲得等同参籠的功德,經過神社寺院許可發佈的千社札上有有該神社寺院的印章。 簡介 神社佛寺使用的單色印有人名的“貼札(はりふだ)”稱為“題名札”,而也有彩色的“色札(いろふだ)”,…