丁未漂人事件
丁未漂人事件是指1667年（丁未年）漂流至朝鮮的95名在台灣與日本對渡的東寧王朝男女官商全數由朝鮮押送至清朝處決的事件。 背景 明朝末年，中国海上贸易发达，其间时常发生海难而导致漂流事故，漂流到朝鲜的汉人被朝鲜称为“漂汉”。明清鼎革以后，由于东亚政治形势的剧变，“漂汉”问题已不仅仅是救助抚恤问题，而演变为政治问题。因为朝鲜虽然臣服于清朝，内心却希望反清复明；清朝则对海外的汉人（尤其是未剃发的）严加防范，“漂汉”往往会遭到清政府的严厉审问…
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共 15 篇文章
反清复明
反清复明（天地会旗号写作“反㳉復汨”）指明朝灭亡后，清初至乾隆初期一系列为恢复明朝或漢人國家而推翻清朝的活动，其中以順治至康熙中期一段時間最為激烈和鼎盛。 各地的反抗活動 南明 自從清兵入關之後，明朝的遺臣擁立一些宗室建立一系列的小朝廷，史稱南明。但最終被清軍各個擊破。 1648年，最後一位南明皇帝永曆帝遣出使羅馬教廷，請求教宗出兵協助抗擊滿清。但十年之後教宗的回書才被卜彌格帶到交趾（安南），此時南明政權已經覆滅。 南明滅亡後，不少遺臣…
元清非中國論
元清非中國論，或稱滿蒙非中國論，崖山之后无中国、明亡之后无华夏，1644史觀，是一種有關中國朝代的歷史觀點，該觀點的支持者認為在中國歷史中非起源於中原地區且不是由漢族統治的元朝和清朝不屬於中國王朝，認為元、清是中國的亡國時期，且當時中國是蒙元和滿清的殖民地，又認為元、清擴張的疆域非传统中國領土。}}。有观点认为“满蒙不属于中国论”和“元清非中国论”，是在“中国本部”一词被翻译成中文后，影响了一些中国人对自身的认定而得出的结论，受影响者包…
八月十五殺韃子
八月十五殺韃子為元朝末年在中国廣為流傳的一個故事。概要是元末，廣大中国人民对蒙古人建立的元朝政府的殘暴統治不堪忍受，明太祖朱元璋揭竿反元，但元軍控制嚴密，義軍無法傳遞消息，適逢中秋節將至，劉伯溫獻計，在中秋節互贈的月餅裡面夾紙條，上面寫著「八月十五殺韃子」。 故事起源和傳播 此事之時、地未見於各史冊記載，僅止於傳說故事。故事的雛形見於清朝光緒首次刊行的偽書《燼餘錄》，該故事是描繪蒙古兵進入蘇州吳縣後對當地的殘虐。後來有人摘採《元史》及蒙…
黄帝魂
黃帝魂，编者署名黄帝子孙之一个人，据章士钊考证，是湖南善化縣人黄藻。一册。全书辑录清朝末年报刊上登载的反清文章。該书于光绪二十九年（1903年）由上海东大陆图书印刷局發行，之後后又重印，但篇目有所不同，有45篇本、44篇本、29篇本等。 參考資料
竞业旬报
竞业旬报是由同盟会外围组织主办的刊物，1906年10月28日创刊，傅熊湘、张丹斧、胡适先后任主编，谢诮庄、劉復基、蒋翊武等撰稿。该刊全部用白话文写作。内容上也具有宣传排满、抨击清政府、宣扬革命党、讥讽立宪派等特点。此外，不少文章还强调发展实业与教育、呼籲女子解放与改革婚姻制度，提倡科学，反对迷信。该报与香港《中国日报》合作，向《中国日报》傳送有关中國国内革命的消息。1906年萍浏醴起义期间，《中国日报》所刊有关这次起义的新闻消息，就是由…
革命軍
《革命軍》，原名《革命軍馬前卒》，是由上海大同書局印行。清末鄒容寫的一本書。 影響 刊行後，流傳很廣，銷數逾百萬冊；促進中國民主主義革命運動、胡適在青少年時期都曾閱讀過此書。 與章太炎的著作《駁康有為論革命書》同時出版，兩書曾合在一起刊行，稱《章鄒合刊》，此二書是當時宣傳辛亥革命最有力的著作之一。 評價 2011年國立政治大學歷史學系教授楊瑞松指出，從學術研究和思想文化中的探究角度而言，《革命軍》可謂只是出自於一位熱血青年的未成熟之作，…
日本乞師
日本乞師是指明亡後南下的南明及其他抗清勢力（如鄭氏政權等）對日本（江戶幕府）請求軍事支援的行動。 簡介 1644年（明崇禎十七年、日本正保元年），李自成所率大順軍攻佔明首都北京，崇祯帝自殺，而清則從滿洲南進，擊敗了大順軍後佔領了北京，並順勢開始進攻殘餘的抵抗勢力。與此同時華中、華南等地在明朝的皇族擁立下，以「反清復明」為目標的南明勢力也形成了。南明注意到鄰近的日本保有相當的軍事力量，因此便向日本發出了軍事求援，希望與之組成聯盟，以驅逐清…
鄒容
容（），原名紹陶，又名桂文，字蔚丹（一作威丹），生於四川省巴縣（今重慶市），曾經在留學日本時改名鄒容。是中國近代革命宣傳家，《革命軍》一書的作者。 生平 1885年在出生四川省巴縣的鄒紹陶，幼年曾就讀於英國倫敦基督教公誼會（又稱貴格會）於1892年創立的廣益中學，是第一屆畢業生。 1902年自費赴日本留學，就讀於東京同文書院，開始參加革命運動。 1903年因與同學張繼、陳獨秀等人一同剪去清政府留學生監督姚文甫的髮辮，事後被迫回國。至上海…
滅漢種策
《滅漢種策》，是中國清朝末期在日本東京的革命黨人所編寫的小冊子，是革命黨人假託滿人口吻編寫的革命宣傳品，目的在於動員民眾仇視滿人，以實現「驅逐韃虜，恢復中華」的目標。 在清朝滅亡的一個世紀後，《滅漢種策》一書重新流行並在網路上流傳，且被部分人視為「滿族長期以來企圖對漢族實行種族滅絕」的證据。 背景 1905年，日本駐長沙副領事井原真澄在報告中稱，中國留日學生中的革命思想者將《滅漢種策》和《孫逸仙演說》輸入中國。晚清長沙是革命派與黨活動的…
排满
排滿即反满，或稱作排滿思潮、排滿主義等，是非满洲人士对于清朝時期满洲统治或其文化的排斥和反抗。即反清運動的一種形式。 反滿思想贯彻清朝始终，清末時革命黨人因不滿清廷的民族壓迫和民族岐視政策而提出並鼓動的一種漢民族主義思潮，是革命黨人的主要口號、目的和指導思想。革命黨人主張满清取代明朝政權是外族滅亡「中國」，漢人必須推翻野蠻的外族对中國的统治、光复华夏政權，用興中會入會誓詞的話說就是「驅除韃虜，恢復中華」。也有說法指出，晚清「反滿」表面上…
明鄉人
{{Infobox ethnic group |group = 明鄉人 |population = 約1000 說明 《第二次世界大戰後越南之華人政策（1945-2003）》論文資訊來自：[http://handle.ncl.edu.tw/11296/ndltd/61842522829225161672 臺灣博碩士論文知識加值系統 - 詳目顯示 - 論文基本資料] 延伸閱讀 蔣為文《越南明鄉人之認同轉變與在地化研究》，成大越南研究中心&…
支那亡国二百四十二周年纪念会
支那亡国二百四十二周年纪念会，简称支那亡国纪念会、亡国纪念会，是由章太炎、冯自由等人于1902年在日本组织的明亡悼念活动，革命党人借凭吊明朝灭亡的惨事，号召海内外汉族继承明末抗清的遗志，宣传“革命排满”颠覆清政府的政治主张。纪念活动原定于东京举办，但受到日本政府阻挠没有正式成会，在孙中山组织下到会人员到横滨补办纪念仪式。纪念活动的《宣言书》经由香港的《中国日报》发表，在中国国内革命派和海外留学生中引起了极大反响。 发起 章太炎流亡日本后…
朝鮮孝宗北伐計劃
朝鮮孝宗北伐計劃朝鲜孝宗李淏北伐清朝的计划。该计划最终并未实施。但是却意外起到增加政府财政收入的结果。 背景 天启六年（仁祖四年，1626年），七岁的李淏被封为凤林大君。1636年丙子战争，朝鲜战败，次年初李淏和哥哥昭显世子李溰、弟弟麟坪大君李濬等数十万朝鲜人被清军掳到沈阳，1644年清军入关，11月9日，清朝摄政王多尔衮在北京紫禁城武英殿召见昭显世子和凤林大君，说“未得北京以前，两国不无疑阻。今则大事已定，彼此一以诚信相孚。且世子以东…
滅滿興漢
滅滿興漢，是中國歷史上的一個用語，主要用於清朝末年，民間所傳唱的口號。 概要 滿族所建立的滿清王朝自1644年入關剿滅李自成後，傾全國之兵翻越長城侵略明朝，征服華北、華南等包括漢族的居住地。之後，中國由少數的滿族支配多數的漢族近300年的歷史。 1840年，清朝在第一次鸦片战争敗給英國後，隨後，又在1856年，第二次鸦片战争時又再度戰敗，清朝的衰退非常明顯。結果導致「消滅滿族、復興漢族」的運動高漲。1850年起的「太平天國之亂」等叛軍高…