B小調彌撒曲
b小調彌撒曲(),作品號BWV 232,是约翰·塞巴斯蒂安·巴赫所寫成的一首大篇幅拉丁弥撒套曲。創作時間經歷25年。最先完成的可追溯至1724年,最後於作曲家去世前一年(即1749年)才被編成現時的樣式。卡拉扬、加迪纳、卡尔·李希特等均对该作品有不俗演绎。其中,犹以卡尔·李希特在ARCHIV的录音人气最高。 背景 作為虔誠的路德派信徒,巴赫創作了一套如此龐大的天主教式拉丁彌撒曲實在非常奇怪,不過,若注意到巴赫時代的路德派教堂,仍然保留了…
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b小調彌撒曲(),作品號BWV 232,是约翰·塞巴斯蒂安·巴赫所寫成的一首大篇幅拉丁弥撒套曲。創作時間經歷25年。最先完成的可追溯至1724年,最後於作曲家去世前一年(即1749年)才被編成現時的樣式。卡拉扬、加迪纳、卡尔·李希特等均对该作品有不俗演绎。其中,犹以卡尔·李希特在ARCHIV的录音人气最高。 背景 作為虔誠的路德派信徒,巴赫創作了一套如此龐大的天主教式拉丁彌撒曲實在非常奇怪,不過,若注意到巴赫時代的路德派教堂,仍然保留了…
弥撒曲,原为天主教、东正教和圣公会的弥撒仪式所用声乐套曲,歌词使用拉丁文,分普通弥撒和特别弥撒两大类,用于葬礼、婚礼、就职、登基等不同的仪式。宗教改革之后,新教作曲家也创作弥撒曲,但是内容和形式与天主教弥撒曲有所不同。 早期,弥撒曲是没有伴奏的清唱曲,文艺复兴之后加上管风琴伴奏,17世纪起有了管弦乐队伴奏。演唱不仅有合唱,还有独唱和重唱。全曲通常包括垂憐經(Kyrie)、光榮頌(Gloria)、信经(Credo)、圣哉经(Sanctus…
《D大调庄严弥撒》,作品123是路德维希·范·贝多芬于1819年至1823年间创作的庄严弥撒()作品。与小型弥撒(或称“短弥撒” )相对,庄严弥撒通常被用于特殊节日的大型庆典中,因此,彌撒的常用經文(稱為常規彌撒:missa ordinarium)中的每篇经文都会被配以相对独立并有一定篇幅的音乐段落,并且在乐队及合唱编制上也较小型弥撒要大得多。该作品被认为是贝多芬最伟大的成就之一,但其知名度不如同时期贝多芬创作的《第九交响曲》和晚期钢琴…
的葬禮中舉行的安魂彌撒,1914年見於一份俄國報紙。]] 安魂彌撒()一詞源自拉丁文(原意為「安息」),有以下涵义: #指天主教會為悼念逝者舉行的彌撒,拉丁文也稱為“”,現多稱為殯葬彌撒。這種彌撒除了用作葬禮儀式,也是每年11月2日的諸靈節禮儀的一部分。天主教徒相信,為在煉獄中的逝者舉行彌撒,可縮短他們在煉獄的日子、令他們更早進入天國;但這個儀式並非必須。 #指在安魂彌撒中所用的詩歌,稱為安魂彌撒曲,簡稱安魂曲(),又稱鎮魂曲。其所用的…
的祭文 Gaudeamus omnes,以四线谱记谱法记录。]] 葛利果聖歌{{NoteTag|又译为-{zh-hant:額我略聖詠、額我略平詠、格里高利聖詠、格雷戈里聖歌、貴格利聖歌; zh-hans:额我略圣咏、额我略平咏、葛利果圣歌、格雷戈里圣歌、贵格利圣歌;}-等}}()是一种单声部、无伴奏的天主教會宗教音乐,是西方基督教单声圣歌的主要传统。葛利果聖歌主要是在第八世纪和第九世纪(法兰克人到达西欧和中欧)期间发展起来,并在之后有所…
「莫扎特的第12號彌撒曲」,是指一首於19世紀初出版,聲稱是由莫扎特所創作的合唱作品。當中又以一段稱為「天主在天受光榮」(Gloria in excelsis Deo)的選段最為人認識及獨演唱。由於這段的歌詞取自彌撒曲中的「光榮頌」前部份,因此被認為是出自他的一首未曾出版過的彌撒曲選段。後來經過音樂學家的長時間的考證,現時幾可肯定作品其實是由同時期的另一位作曲家()的作品。儘管如此,這首「冒認」莫扎特的作品,至今仍然是不少業餘合唱團的常…
《羔羊颂》(,意为“天主的羔羊”),是天主教會羅馬禮的彌撒、圣公宗和信义宗高派教会的聖餐禮、東儀天主教會的礼拜仪式禮儀中的一部分禮儀中的一部分,在分餅禮同時被唱或說出,被用作祈禱文,內容是崇拜者向天主的羔羊耶穌祈求。 历史 西元前1500年農曆正月十四日,天主要擊殺所有埃及地的長子,交代梅瑟要吩咐以色列人把羔羊的血塗在門上,滅命的天使看到後就會「逾越」過去。(參閱出谷紀12章) 新約的聖若翰洗者一看到耶穌,立刻想到1500年前舊約描述的…
進堂詠(拉丁语:introitus )是一首平常在基督教禮拜儀式初段之進堂禮同時頌唱的聖歌,有時禮儀開始之後也唱。進堂遊行包括神職人員、聖詠團在遊行十字架後方步行。進堂詠有時亦包括禮成詠,但在新教傳統上平常是首風琴聖詠(英語:organ voluntary)。 參見 禮成詠 外部連結 參考文獻
聖母彌撒是一首弥撒曲以及宗教歌曲,由法国诗人兼作曲家纪尧姆·德·马肖创作于1365年之前,並且是為兰斯主教座堂創作的。聖母彌撒由六个乐章组成。這首歌曾於1936年、1951年以及1956年錄製,這是這首歌較早錄製的幾個版本。 参考文献
《武裝人:和平彌撒》()是一部由威尔士作曲家卡爾·贊堅斯創作的弥撒曲。这首作品是由英国的皇家兵械庫委托,为纪念新千年和科索沃战争的受难者而创作。和此前的布列顿的战争安魂曲都是反战题材的作品,也採用了基督宗教中的彌撒的元素。此外还结合了一些其他的元素,特别是第一和最后乐章使用了十五世纪的歌曲《》()。 歌词除了取自一般的彌撒禱詞(除沒有使用光榮頌,以及羔羊經放置於迎主曲之前)外,也包括了伊斯兰教的宣禮詞、圣经中的《诗篇》和《启示录》、以及…