新六歌仙
新六歌仙（）是指日本新古今和歌集時代的六名歌人，出自於由在永正2年（1505年）編成的《六家抄》，仿照自六歌仙，分別指藤原俊成、西行、藤原定家、九條良經、藤原家隆和慈圓。 參考資料
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共 18 篇文章
釋教三十六歌仙
釋教三十六歌仙（），又稱釋教三十六人歌仙、釋門三十六歌仙或釋教三十六人歌合，是日本南北朝時代的，由勸修寺僧人榮海於貞和3年3月20日（1347年5月1日）編撰而成，採用左右各一首的形式，全數和歌均同時收錄於敕撰和歌集。 釋教三十六歌仙 參考資料 註解 參考
鎌倉大草紙
鎌倉大草紙（）是記載以室町時代的鎌倉公方、古河公方為中心的關東地方歷史的歷史書、。內容包括康曆2年／天授6年（1380年）至文明11年（1479年）近百年間的歷史。別稱太平後記，有繼承『太平記』的意思。全3卷（亦有如『新編埼玉縣史』等，把上卷和下卷分作2份，合共全5卷的記述）。 概要 被推測是日本戰國時代初期的作品。其中，描寫從永享之亂至結城合戰的中卷與「結城戰場記」（「」）幾乎一樣，因此被認為是在早期逸失，後來以其他書籍補寫的史書。作…
太平記
太平記（）是日本古典文學名著之一。共40卷，以南北朝時代為舞台，描寫從後醍醐天皇即位、鎌倉幕府滅亡、建武新政和崩壞後的南北朝分裂、觀應之擾亂，到2代將軍足利義詮死去和細川賴之管領就任為止，1318年（文保2年）～1368年（貞治6年）頃約50年間的軍記物語。有今川家本、古活字本、西源院本等諸種。「太平」被認為有祈願和平的意味，也有怨靈鎮魂的意義。第二次世界大戰後，為了區別許多以《太平記》為名的小說、電視劇而被稱作《古典太平記》。 成書、…
新千載和歌集
『新千載和歌集』（）是室町時代由後光嚴天皇下令編撰而成的第十八本的勅撰和歌集。作者為二條為定。沒有序的部分。以春上下、夏、秋上下、冬、離別、羈旅、神祇、戀一二三四五、雜上中下、哀傷、慶賀等作為分類。其學習了『千載和歌集』、『續千載和歌集』的形式。因後光嚴天皇決定引入二條派的歌風，導致『新千載和歌集』以二條家的歌為多數。特色是有著簡單易懂的歌風。 參考文獻
善邻国宝记
《善邻国宝记》（）是一部日本古代的史书，共3卷，作者为僧人瑞溪周凤。记载了截至文明7年（1475年）的日本和朝鲜、中国的交流史。
尊卑分脈
《尊卑分脈》（），是一部日本早期的系譜集。正式名稱為《新編纂圖本朝尊卑分脈系譜雜類要集》（），在江戶時代的刊本中，其外題標記為《諸家大系圖》（日語讀音：しょけおおけいず），亦常簡稱為《大系圖》（おおけいず）。 姓氏調查的基本圖書之一，於日本南北朝時代至室町時代初期完成。編者是，主要在永和三年（1377年）至應永二年（1395年）編纂。公定逝世後，由其養子以及滿季之子等人進行編集、更改、修訂、補充。室町時代以後，因為被廣泛增補改訂而出現很…
看聞日記
《看聞日記》（）是伏見宮貞成親王（即後來的後崇光院）所撰寫的日記。貞成親王為伏見宮第3代，同時也是後花園天皇之生父。 概要 《看聞日記》全計44卷，包括日記41卷、御幸記1卷、別記1卷以及目錄1卷。雖部分卷帙已佚，然親王自筆之原本現今仍藏於日本宮內廳書陵部 。現存記錄自應永二十三年（1416年）正月初一起，至文安五年（1448年）四月七日止，歷時33年，為後世研究室町時代中期政治、儀禮、宮廷生活及貴族文化的重要史料。 書名「看聞日記」原…
毛利元就郡山籠城日記
毛利元就郡山籠城日記（）是安藝國的國人領主毛利元就記錄有關吉田郡山城之戰的文書，日記作為「毛利家文書」的一部分獲指定為重要文化財，以毛利家文書第286號的身份，由山口縣防府市的收藏。 概要 日記由毛利元就親筆記錄在天文9年（1540年）9月至翌年（1541年）1月，尼子詮久（後來的尼子晴久）攻打毛利氏居城吉田郡山城期間的事蹟。日記寫成於戰事結束後不久的2月16日，作為當事人的記錄來說是相當重要的史料。 標題 本來日記的標題是「天文9年秋…
增镜
《増鏡》 是日本的一部编年体歷史物語，共三卷，作者不详。记录从寿永2年（1183年）后鸟羽天皇即位到元弘3年（1333年）后醍醐天皇回到京都为止，共151年的历史。写作风格模仿《源氏物语》。 参见 * 四镜 参考文献
四鏡
四鏡是指從平安時代後期至室町時代前期成立，一般稱為「鏡物（假名：かがみもの）」的《大鏡》・《今鏡》・《水鏡》・《增鏡》這四本歷史物語。內容主要描寫成書前時代的内容。 這些書的書名都有個鏡字，也都採用相同的兩人對談形式，都是由非常高齡的老人跟作者談起「以前曾經發生過這樣的事」。這是由於之後的各書沿襲了最早成書的大鏡的特徵。 此外類似的還有並未包含在「四鏡」之內的《吾妻鏡》一書。 成書的早晚依序是大鏡・今鏡・水鏡・増鏡，但書中描寫的時代依序…
应仁记
《应仁记》（）是日本古代的一部军记物语，共2卷，作者不详，收录于《群书类丛》。内容讲述应仁之乱。有多種說法認為該書成書於15世紀末至16世紀中。 参考文献
明德记
《明德记》（）是日本古代的一部军记物语。共3卷，作者不详，可能是足利义满的近侍，成书于明德3-4年（1394-1395年）。内容叙述明德之乱始末。
高白齋記
『高白齋記』（こうはくさいき）是戰國時代的記錄史料。一般認為是以甲斐武田氏的用務日誌等成立的日記。「高白齋」被認為是原作者武田家臣駒井政武的號。別稱『甲陽日記』、『高白齋日記』。 內容 和『勝山記』、『塩山向嶽庵小年代記』等同為武田氏相關的記錄史料。內容從明應7年（1498年）武田信虎出生到天文22年（1553年）武田義信的祝儀為止約56年間的記錄。原本、成立事情等皆不明。 参考文献 廣瀬廣一著『武田信玄傳』（昭和19年） 清水茂夫・服…
言繼卿記
言繼卿記（日語漢字：，假名：，羅馬字：Tokitsugukyōki）是日本戰國時代的公家山科言繼的日記。從大永7年（1527年）至天正4年（1576年）經過50年所寫成，而散失部分亦很少。是了解有職故實和日本傳統藝能、戰國時期的政治情勢等歷史的貴重史料。 其中亦有山科言繼和上泉信綱交流的記錄。而且言繼亦精通醫療，詳細記錄了他自身參與了治療的醫療行為，是日本現存最古老的病歷記錄。 現在保管在京都大學和東京大學史料編纂所等。 相關條目 山科…
壒囊钞
《壒囊钞》是日本1446年成书的一部类书，古刊本15册，共收500多条目。广引日本和中国典籍，主要介绍中日两国的佛教与世俗事物知识。 参考文献
梅松論
《梅松論》（ばいしょうろん）是南北朝時代的軍記物語・歷史書，全2巻，作者不详。和『太平記』同時代成立，描寫同時代的作品。 概說 著者不詳，應該是和足利尊氏關係深厚或和夢窗疏石有淵源的人。1349年（貞和5年）頃成立。描寫承久之亂以後鎌倉幕府的統治到尊氏掌握政權的過程，觀點主張足利氏創立室町幕府的正當性。 上巻是鎌倉時代末期的政治情勢和鎌倉幕府滅亡，建武新政以及新田氏和足利氏對立的狀況。下巻是楠木正成的奮戰和金崎城落城，天下平定的狀況，夢…
太田道灌狀
太田道灌狀是扇谷上杉氏的家宰太田道灌在文明12年（1480年）11月28日向山内上杉氏家臣高瀨民部少輔提出的書狀。内容主要是記述了道灌在長尾景春之亂（享德之亂後期）中的活躍。亦記述了道灌因為自己的功績沒有得到適當評價而對主家的不满。 相關條目 *太田道灌