唐朝文学
唐朝文学是指唐朝(618年—907年)的文学。唐朝文学空前繁荣,“诗歌”最为光彩夺目,唐朝被誉为诗歌的“黄金时代”。 背景 政治 唐朝自从李渊开国以来,使得它进入了一个高度繁荣昌盛的时期,唐朝是当时世界上最强大的国家之一。唐朝前期和中期吏治清明,贤能人士在位,国家在正常的轨道上飞速发展。唐朝政府对外开放,出现了丝绸之路。 经济 唐朝经过“休养生息”之后,经济活跃,交通便利,前后出现了“贞观之治”和“开元盛世”的局面,奠定了经济基础。 思…
共 11 篇文章
唐朝文学是指唐朝(618年—907年)的文学。唐朝文学空前繁荣,“诗歌”最为光彩夺目,唐朝被誉为诗歌的“黄金时代”。 背景 政治 唐朝自从李渊开国以来,使得它进入了一个高度繁荣昌盛的时期,唐朝是当时世界上最强大的国家之一。唐朝前期和中期吏治清明,贤能人士在位,国家在正常的轨道上飞速发展。唐朝政府对外开放,出现了丝绸之路。 经济 唐朝经过“休养生息”之后,经济活跃,交通便利,前后出现了“贞观之治”和“开元盛世”的局面,奠定了经济基础。 思…
古文運動為唐宋兩代改革文章體裁的運動,主要目的在於扭轉寫作駢文的風氣,改為學習三代兩漢的古文。 唐朝的駢文過度要求排比、對偶、用典以及格律,缺乏實用價值,於是唐初陳子昂、張說等人開始提倡復古的言論,同時期的文人,例如李華和蕭穎士等也開始排斥駢儷浮華的風氣,這段時期可以稱為古文運動的先驅時期。 詞源 以「運動」二字表達唐宋兩代古文的復興,首見於胡適1928年出版的《白話文學史》。到1931年,胡雲翼《中國文學史》首次提到「古文運動」一詞,…
阿房宮賦是晚唐詩人杜牧的作品,杜牧所處的年代時局紛亂,藩鎮跋扈,吐蕃(西藏)、南詔(雲南)、回鶻(河西)軍等外軍入侵。杜牧在《上知己文章啟》中說:「寶曆(唐敬宗年號)大起宮室,廣聲色,故作阿房宮賦。」
《元白詩箋證稿》是陳寅恪作品,全書八章,約十六萬字。 内容 《元白詩箋證稿》一書多論及元稹與白居易之作品,旁及唐代历史、制度、风俗等问题,如《长恨歌》与《琵琶行》,其書的特色便是“以诗证史”。例如《盐商妇》一节,書云:“盖唐代扬州为经济繁盛之都市,钜商富贾荟集之处所。江西商人航乘大舟,每年来往于江西淮南之间。……则其娶扬州倡女为外妇或妾,自是寻常之事,此诗人所以往往赋咏之也。”陈寅恪還认为:“《连昌宫词》实深受白乐天、陈鸿《长恨歌》及《…
《封建論》是柳宗元的政論文章,該文詳盡分析了唐代以前中國歷代政治得失,認為封建制度百害而無一利,並闡發郡縣制之優越。 历史 柳宗元被貶柳州(今廣西柳州市)之時,引史為證,作《封建論》,結構嚴謹,文筆犀利而流暢。《封建論》说“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。……封建,非圣人意也”。 蘇軾評論《封建論》一文稱:“宗元之論出,而諸子之論廢矣,雖聖人復起,不能易矣。” 清朝人批判《封建論》最烈,李富…
《祭十二郎文》,唐代韓愈作品,寫於貞元十九年(按《文苑英華》說是寫於五月二十六日,應是筆誤,因為六月下旬十二郎還寫過信),文章中的十二郎是指韓愈的姪子韓老成(二哥韓介的兒子,過繼給了大哥韓會),十二是他在同輩中的排行。八仙中著名的韓湘子即是老成之長子。十二郎與韓愈兩人自幼相守,由長嫂鄭氏撫養成人,共历患难,因此感情特别深厚,但是長大之後,韓愈本人在外飄泊,與十二郎很少見面。孟郊告知韓老成六月二日已逝,但韓愈又疑問六月二十二日老成還在寫信…
《欽定全唐文》,簡稱《全唐文》,是清朝官修唐人總集。全書一千卷,並卷首四卷,輯有唐朝、五代十國文章共18,488篇(一說20,025篇)、作者3,042人(一說3,035人)。 編纂經過 清嘉慶十二年(1807年),清仁宗取得內府舊藏《唐文》一百六十冊,認為該書「體例未協,選擇不精」,於是命詞臣加以重輯。《全唐文》正式輯纂始於嘉慶十三年(1808年),敕令開設「全唐文館」,由文華殿大學士董誥領銜,由廷臣學者共107人入館編校,以《唐文》…
《天地陰陽交歡大樂賦》是一本由唐代文學家白行简編撰的性學書籍。 版本 現存版本之一原處敦煌鸣沙山石窟之中,並於19世纪末被考古学家兼汉学家伯希和发现後带回巴黎,现藏巴黎法国国立图书馆,編號為敦煌写卷P2539号。端方曾花費大量資金為其拍摄製作副本。 1907年,叶德辉校订《天地阴阳交欢大乐赋》,列为《双梅影闇丛书》第五种,並於1914年刻印成书。 1913年,考古学家罗振玉曾出版柯罗板版本。 沈雁冰(即茅盾)在《中國文學內的性慾描寫》一…
變文,是中国唐朝受佛教变相艺术的影響而興起的一種文學体裁,是一種佛教通俗化、佛經再翻譯的運動。由於佛經經文過於晦澀,僧侶為了傳講佛經,將佛經中的道理和佛經中的故事用講唱的方式表現,這些故事內容通俗易懂,寫成稿本後即是變文。变文有时书写在变绘上,两者统称“变相”。 變文多取材於佛經或中國民間故事,加以舖述改寫。變文的取材,大體有三種:一是帶有佛教故事的變文,如《降魔變文》、《破魔變文》、《維摩詰經變文》、《金剛經變文》、《大目乾連冥間救母…
《全唐文補編》一百六十卷-{并}-附錄四種、《全唐文再補》八卷、《全唐文又再補》十卷,陳尚君編,補清仁宗欽定《全唐文》,陸心源《唐文拾遺》、《唐文續拾》未及收錄的唐、五代文。 概要 1986年《全唐詩補編》出版後,陳尚君便開始著手《全唐文補編》之編輯,並獲得中華書局編輯部支持。就現存唐人著述進行調查,考證《全唐文》、《唐文拾遺》、《唐文續拾》錄文缺失之處,撰為札記。並擬定以唐宋典籍、佛道藏、敦煌遺文、石刻碑帖等為主要輯錄依據。 陳氏認為…
《因话录》是唐代人赵璘所著的笔记小说集,共计六卷,分为五部。第一卷为宮部(君),记述帝王之事。第二卷、第三卷为商部(臣),主述公卿之事。第四卷是角部(人),主要讲平民的故事。第五卷为徵部(事),多记典故。第六卷羽(物),记录不能归入上面几类的杂事。《四库全书总目》评价此书“虽体近小说,而往往足与史传相参”“在唐人说部中,犹为善本焉”。 因話錄目錄導引 卷一 宮部(君) 卷二 商部上(臣) 卷三 商部下(臣) 卷四 角部(人) 卷五 徵部…