柳宗元
柳宗元(),字子厚,,亦稱柳河東、柳柳州,唐代中期士大夫、文學家與思想家,古文运动倡导者。柳宗元家勢顯赫,世代為官。年輕時仕途得意,平步青雲,參與王叔文的永貞革新,不幸旋即失敗,獲罪貶謫永州,自此長期流放,身心寂寞痛苦,十年後改授柳州刺史,卒於官,享年四十六歲。 柳宗元以文學、思想、經學、宗教等領域的成就著稱。柳宗元在古文派中與韓愈齊名,為唐代古文運動領袖,而古文運動的先驅是陳子昂 ,提倡「文以明道」,作品永州八記堪稱山水遊記典範之作,…
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柳宗元(),字子厚,,亦稱柳河東、柳柳州,唐代中期士大夫、文學家與思想家,古文运动倡导者。柳宗元家勢顯赫,世代為官。年輕時仕途得意,平步青雲,參與王叔文的永貞革新,不幸旋即失敗,獲罪貶謫永州,自此長期流放,身心寂寞痛苦,十年後改授柳州刺史,卒於官,享年四十六歲。 柳宗元以文學、思想、經學、宗教等領域的成就著稱。柳宗元在古文派中與韓愈齊名,為唐代古文運動領袖,而古文運動的先驅是陳子昂 ,提倡「文以明道」,作品永州八記堪稱山水遊記典範之作,…
《柳河东集》是唐代著名文学家、思想家柳宗元的作品集。全书按照文体分类,包括政论、人物传记、山水游记、诗歌和寓言等,体例清晰,内容丰富。 作品集中的诗文展现了作者多方面的才华,政论文章说理透彻、论证严密,体现了作者进步的思想,山水游记言语简练、文笔优美,描绘了丰富多彩的山水风光,而寓言生动有趣、富有哲理和显示意义。文集中多篇文章入选中国大陆中学教科书,比如传记《捕蛇者说》、山水游记《小石潭记》和寓言《黔之驴》等。
柳子庙位于中国湖南省永州市零陵区,潇水西岸,是为纪念唐代柳宗元而设的庙宇,2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。 柳宗元于贞元五年(805年)被贬为永州司马,在此谪居十年。后世为纪念他,北宋至和三年(1056年)在华严岩学宫东侧建柳子祠,南宋绍兴十四年(1144年)改建于愚溪汇入潇水处的北侧(即现址),称“柳子厚祠堂”或“柳司马祠”,清光绪三年(1877年)重建,并改称柳子庙。现存建筑共有三进,建筑面积1534平方米,院内有戏台、…
唐代柳宗元衣冠墓,位于广西壮族自治区柳州市柳侯公园内、柳侯祠后,该墓始建于唐代,为纪念唐代改革家、“唐宋八大家”之一的柳宗元而设。 历史 公元819年,唐代著名文学家、 思想家,唐宋八大家之一的柳宗元客死广西柳州。停放于现广西柳州市柳侯祠。 柳宗元逝世后第二年(820年) 灵柩归葬长安。后人在柳宗元灵柩原来停放处修建了衣冠墓,作千秋凭吊。 “文化大革命”期间柳宗元衣冠冢曾被毁坏,直到1974年才修复。 现墓在清代墓址上重建。墓呈圆形,以…
古文運動為唐宋兩代改革文章體裁的運動,主要目的在於扭轉寫作駢文的風氣,改為學習三代兩漢的古文。 唐朝的駢文過度要求排比、對偶、用典以及格律,缺乏實用價值,於是唐初陳子昂、張說等人開始提倡復古的言論,同時期的文人,例如李華和蕭穎士等也開始排斥駢儷浮華的風氣,這段時期可以稱為古文運動的先驅時期。 詞源 以「運動」二字表達唐宋兩代古文的復興,首見於胡適1928年出版的《白話文學史》。到1931年,胡雲翼《中國文學史》首次提到「古文運動」一詞,…
柳侯公园位于广西壮族自治区柳州市柳州半岛中心。为国家4A级旅游景区、国家重点公园。 历史 主要建筑有为纪念唐代文学家,改革家柳宗元而修建的柳侯祠。柳侯祠外还有唐代柳宗元衣冠墓,唐开元寺遗址,罗池,柑香亭,盆景园,和儿童乐园等景物。 唐代柳宗元衣冠墓.JPG|柳侯祠附屬建築——柳宗元衣冠墓 罗池.JPG|thumb|柳侯祠附屬建築——罗池 柑香亭.jpg|柳侯祠附屬建築——柑香亭 20260215 Xianliang Ci.jpg|柳侯祠…
柳侯祠在中华人民共和国广西壮族自治区柳州市柳侯公园内。 历史 始建于唐长庆二年(822年),为纪念唐代文学家柳宗元而修建,初名罗池庙。现存为清代建筑,由仪门、中殿、后殿、东西廊、东西厢房等建筑组成。附属建筑有唐代柳宗元衣冠墓、柳州羅池廟碑、柑香亭、思柳轩等,总建筑面积4182平方米。 柳侯祠內保存有宋代至现代的碑刻五十方,其中最著名的是宋嘉定十年(1217年)所立的《荔子碑》,该碑由韩愈撰诗、苏轼书写,集“柳事、韩文、苏书”于一体,有“…
二王八司马,指中国唐顺宗永貞元年(805年),領導永贞革新、主张打击宦官势力革新政治的十位士大夫。「二王」為王叔文與王伾;「八司馬」為韋執誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異等八人。 永贞革新罷除宮市、五坊小兒等弊政,又試圖收回宦官的兵權;損及神策軍系統的俱文珍、劉光琦等宦官利益。當時順宗中風,只有王叔文一黨的牛昭容、太監李忠言、王伾等可以傳遞旨意,文武百官都非常疑懼。王叔文為人武斷任性,王伾則貪腐,使得改革團隊更受到朝廷百…
永州八記,是柳宗元因二王八司马事件被貶永州司馬時所寫的八篇散文。 历史 唐順宗永貞元年十一月至憲宗元和十年正月(805年—815年)柳宗元在永州的十年間,留下了許多清麗雋秀的遊記作品;遣詞用字上,大抵以淒冷和奧狹為基調。其中《始得西山宴遊記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》總稱為「永州八記」,其中前四記作於憲宗元和四年(809年),後四記則是元和七年(812年…
《封建論》是柳宗元的政論文章,該文詳盡分析了唐代以前中國歷代政治得失,認為封建制度百害而無一利,並闡發郡縣制之優越。 历史 柳宗元被貶柳州(今廣西柳州市)之時,引史為證,作《封建論》,結構嚴謹,文筆犀利而流暢。《封建論》说“彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、湯、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。……封建,非圣人意也”。 蘇軾評論《封建論》一文稱:“宗元之論出,而諸子之論廢矣,雖聖人復起,不能易矣。” 清朝人批判《封建論》最烈,李富…
柑香亭,位於柳侯祠東羅池畔。因柳宗元曾在此種植黃柑,所著《柳州城西北種柑樹》詩廣為流傳,後人興建「柑子堂」以頌其事。 清乾隆十九年(1754年)在羅池上另建,柳州知府孟端改為「柑香亭」,寓柳侯種柑餘香猶存之意。柑香亭歷史上曾經兩次大修繕,今亭為1978年 仿清乾隆年間式樣重建,平面為長六角形,立面是重檐閣亭,由十根朱紅柱子支撐。 題詩 1963年,著名文學家郭沫若來柳州時,曾寫《柑香亭》一詩:「風流人物更風流,樹藝群英勝柳侯。種得香柑六…