考據學
考據學又称考证学或朴学，是一种治学方法。 內容主旨 考據學的歷史久遠，歐洲有《聖經》考据学。中國的考據之學鼎盛於清朝乾嘉年間（乾隆、嘉庆年间），故又名乾嘉學派。著名學者有惠栋、戴震、段玉裁、王引之，王念孙等人，“毕注於名物训诂之考订，所成就亦超出前儒之上。” 桐城健將姚鼐提倡“義理（內容合理）、考據（材料確切）、詞章（文詞精美），三者不可偏廢。”道光、咸丰之際，曾国藩又把经济与义理、考据、词章并列，他认为，“天下之大事宜考究者凡十四宗：…
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楚弓楚得
楚弓楚得出自中國先秦时期流传的“楚人失弓，楚人得之”的故事，后成为成语，意思為虽然失去某物，但没有落到外人手上。后来儒家、道家、佛家都對故事作出评价，认为楚弓楚得未能衝破狹隘的國家觀念。 原典 楚弓楚得的故事应流传于春秋战国时期，现存最早的文献记载见于《公孙龙子·迹府》，该书提到楚国的一位君主带着“繁弱之弓”和“忘归之矢”到云梦泽打猎，却把弓遗失了，他的侍臣都要去找，楚王却阻止了他们，说道：“楚人遗弓，楚人得之，又何求乎？”这则故事想表…
王中江
王中江（），男，河南汝州人，中国哲学史家，北京大学哲学博士。曾任河南省社会科学院哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、清华大学人文社科学院教授，现任北京大学哲学系教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授，中华孔子学会会长（2015年10月－）。主要研究领域为东周儒家和道家哲学、出土文献和近现代哲学。 生平 1983年毕业于郑州大学哲学系（毕业论文《王阳明哲学的评价问题》）。1986年取得北京大学哲学系中国哲学史专业硕士学位（导…
三语掾
三语掾指西晋一次关于玄学的谈话中阮瞻的回答“将无同”。意思是提倡名教的儒家与宣扬自然的道家其实互通。后世用作对公府僚佐官的美称。 历史 西晋司徒王戎问阮瞻，儒家提倡名教，老庄宣扬自然，二者有何差异。阮瞻以“将无同”三字作答，而实言相同。时人谓之“三语掾”。 参考资料 《晋书》卷四九，《阮籍传附咸子瞻传》
元會禮儀
元會禮儀是君主對附庸和從屬國所派遣使節，於新年元旦接受他們拜賀的仪式。 中国的元會禮儀 中国的元會禮儀始於唐代开始。每年新年，藉此向皇帝拜賀以表達忠誠，會长安正宮太極宮的太極殿殿庭，各省代表和京城官僚依照品秩伺候，排列仪仗和随从，並有禮樂。成千上万臣民通过此向皇帝拝賀，其後皇帝會飲用寿酒，開始酒宴。然后，各朝貢國和各省各地代表會向皇帝上賀表 (文體)，上報瑞祥與納貢，以此確立君臣關係。 日本的元會禮儀 日本在奈良時代大化2年(646年)…