黄老道
黄老是早期道家思想的一種，是道家中主张积极入世的重要分支，它把传统的归隐而居的道家的哲学用于治国以实现富国强兵，因假托黄帝和推崇老子而得名。黄老道家後來也變為道教的开端。老子之門人，託言黃帝，并推崇伊尹和姜太公，主張清靜、無為，不擾民，让民众“自化”，从而使天下安寧而治。 历史 秦始皇以來，濫耗民力，大興土木，並使用酷刑威逼百姓，一統天下不久，山東六國紛起反叛、秦朝迅速滅亡。故漢高祖即位以後，就奉行黄老的道家思想，與民休息。而著名的宰相…
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新儒家
新儒家（），又稱當代新儒家或現代新儒家，為現代儒家學派，起源於20世紀初的中華民國早期，在第二次國共內戰之後活動於臺灣、香港、美國等地。中華人民共和國於1978年推行改革開放之後，當代新儒家在中國大陸也重新發展。 概況 當代新儒家指民國新文化運動以來全盤西化的思潮在中國的影響力擴大，一批學者認為中國傳統固有的儒家文化和人文思想對中國仍有價值，並謀求发展中國文化和社會現代化的一個學術思想流派。 1921年學衡社的成立及1922年學衡雜誌的…
波士頓儒家
波士頓儒家（Boston Confucians），又稱波士頓儒學，是當代新儒家的分支學派。該學派的名稱來源於波士頓大學神學院院長南樂山（Robert Neville）與同事白詩朗（John H. Berthrong）及哈佛大學教授杜維明組成的學術沙龍，主要認同儒家傳統的普遍性及探討儒學資源可供西方社會運用的問題。南樂山將查爾斯河北岸（哈佛、麻省理工）稱為孟子的儒家，查爾斯河南岸（波士頓大學）稱為荀子的儒家。 南樂山與白詩朗認同四書及荀子…
東林學派
東林學派，又稱東林寺學派，是明朝中葉至清朝初年的一個儒家學派，以顧憲成、高攀龍爲首。 特色 對王學的修正 東林學派認為，王學的「知行合一」過於強調實踐，忽視了理論的重要性。因此，東林學派提出了「理氣合一」的觀點，強調理論和實踐的統一。 重視儒學經典 東林學派非常重視儒學經典，認為經典的研究是實現道德修養的基礎。因此，東林學派致力於對儒家經典的研究和傳承，使儒學經典得到了更好的發揚光大。 注重教育 東林學派非常重視教育，認為教育是培養人才…
鵝湖月刊
《鵝湖》為台灣的哲學思想性月刊，1975年7月，由王邦雄、曾昭旭、袁保新、岑溢成、楊祖漢、萬金川等學者所創辦。榮譽社長為潘朝陽，現任鵝湖月刊社社長為蔡家和，副社長為梁奮程，執行長為周博裕，月刊主編為賴柯助。 發展 1975年，《鵝湖》創辦之初，王邦雄剛取得博士學位，曾昭旭攻讀博士班，其餘都仍是學生，對於新儒家的認識來自私淑，因此在創刊之初，唐君毅、牟宗三並未參與。創刊的目的，主要來自對台師大國文系學風的反省，及重振文化傳統的使命感。直至…
儒家學派列表
以下为儒家的主要派别列表： 主要派別 思孟學派 宋明理學 理學 心學 气学 今文學派 公羊學 讖緯神學 古文學派 *訓詁學 孔教 古學 儒學分支 按宗師分 子夏儒學 荀子儒學 朱子學 日本朱子學 朝鮮性理學 陽明學 石門心學 按時代分 中國 先秦儒學 漢學 宋學 按範疇特色分 仁學 禮學 理學 心學 性學 易學 道學 實學 樂學 事功學 經世之學 按地域特色分 中國 魯學 洛學 蜀學 閩學 臨川學派 浙東學派 泰州學派 日本 *水戶學 …
大小戴礼学派
大小戴礼学派是儒家学说的一个派系，创始人西汉成安县人（今河北邯郸市成安县）的戴德、戴圣叔侄二人。 戴德拜后仓为老师，学习《礼经》，又把自己所学到的《礼经》根据自己的理解传授给徒弟徐良，于是徐家世代传颂《礼经》。戴圣和戴德一样拜后仓为老师学习《礼经》，后参加了石渠阁辩论，他把自己所学的传授给桥仁和杨荣。桥仁家也是世代传颂戴圣所学习到的《礼经》。于是大小戴礼学派中又分为「徐氏学派」、「桥氏学派」和「杨氏学派」。 大小戴礼学派对《礼经》有着不…