月山神社
月山神社()是一座位於山形縣月山山頂(標高1,984米)的神社。在《延喜式神名帳》中被列為名神大社的式內社,於明治時期的近代社格制度中則是東北地方唯一的官幣大社。自古以來,月山神社被視為以修驗道為核心的山岳信仰聖地,至今仍吸引眾多修驗者與參拜者。 祭神 月讀命 受到神佛習合的影響,月山神的本地佛被視為阿彌陀如來。不過,阿彌陀如來原本是八幡神的本地佛,卻在東北地方被對應到月讀命,成為月山神的本地佛,這被認為是淨土宗傳播的結果,使阿彌陀如來…
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月山神社()是一座位於山形縣月山山頂(標高1,984米)的神社。在《延喜式神名帳》中被列為名神大社的式內社,於明治時期的近代社格制度中則是東北地方唯一的官幣大社。自古以來,月山神社被視為以修驗道為核心的山岳信仰聖地,至今仍吸引眾多修驗者與參拜者。 祭神 月讀命 受到神佛習合的影響,月山神的本地佛被視為阿彌陀如來。不過,阿彌陀如來原本是八幡神的本地佛,卻在東北地方被對應到月讀命,成為月山神的本地佛,這被認為是淨土宗傳播的結果,使阿彌陀如來…
多紀連山()位于日本,是起於京都府,末至丹波篠山市、丹波市之間呈現岸壁狀的山脈總稱,舊多紀郡時期也曾被稱為多紀阿爾卑斯山。由主峰御嶽(海拔793米)、西嶽(海拔727米)、小金嶽(海拔725米)三峰為中心構成。 概要 多紀連山縣立自然公園由篠山盆地北方的一連串標高600〜800的連峰所構成。古生代地層岩質為石英岩。南方地形和緩,而北方呈現較為急峻的地形,並且是注入日本海的由良川水系及注入瀨戶內海的加古川水系之分水嶺。在多紀連山,鼓峠(つ…
金剛山(),位於日本奈良縣御所市與大阪府南河內郡千早赤阪村境界上的山。標高1,125公尺。 金剛山位於金剛生駒紀泉國定公園內,擁有數量不遜於富士山的登山者。連結大阪府側山麓與山頂附近的是日本唯一的村營纜車,但因耐震診斷報告指出部份水泥構造物強度不足,為安全起見從2019年3月15日起暫停運行。 周邊情報 觀心寺 千早城址 相關條目 金剛號戰艦 金剛級驅逐艦 參考資料
深山修行的修驗者]] 修驗道()是日本古來的-{山岳信仰}-受外來的佛教等影響成立的宗教。也稱作修驗宗()。修驗道的實踐者稱為修驗者或山伏。 概要 大約在奈良時代出現,役小角(役行者)被後人普遍追尊為開祖。平安時代以後信仰開始盛行。平安初期,以雜密為根本,鎌倉時代後期到南北朝時代確立獨自的信仰。室町時代,正式與純密結合,分為真言宗系之三寶院流(當山派)和天台宗系之聖護院流(本山派)。和密教的關係深遠,所以也被視為佛教的一派。 慶長18年…
戶隱山()是日本長野縣長野市的山,標高1,904公尺,戶隱連峰之一峰,和飯繩山、黑姬山、妙高山及合稱。 概要 古來以修驗道場、戶隱流忍者的故鄉而廣為人知,中腹有戶隱神社(奧社),攝社是奉祀地主神的九頭龍社。 「戶隱」之名源自天照大御神隱藏在高天原的天岩戶時,天手力雄命將岩戶投飛至此,世界重放光明的傳說。 參考資料 關連項目 九頭龍傳承 妙高戶隱連山國立公園 外部連結 * [https://togakushi-21.jp/ 戸隠観光協会]
摩耶山()是位於日本兵庫縣神戶市灘區六甲山地中央的一座標高702米的山峰。摩耶山這一名稱來自於山頂曾置有釋迦牟尼的生母摩耶夫人的雕像。現在摩耶山是一處觀賞夜景的聖地,山頂附近掬星台展望台看到的夜景被譽為日本三大夜景之一。 简介 摩耶山隶属濑户内海国立公园,以壮丽山景闻名。摩耶山是六甲山系中第二高的山峰,其山顶位于滩区。山顶周边散布着掬星台观景台、摩耶缆车星之站、忉利天上寺、摩耶自然观察园、穗高湖等景点。摩耶山之名源于空海在天上寺供奉释迦…
大山阿夫利神社()是位於日本神奈川縣伊勢原市大山的一座神社。這座神社由位於大山山頂的本社和山腰的下社構成。大山自古就是山岳信仰的對象。 參考資料 外部連結 * [http://www.afuri.or.jp/ 大山阿夫利神社公式サイト]
權現(),日本神的神號之一。受“本地垂迹”思想影響,權現代表大乘佛教中的佛菩薩,經由示現化身方式,以日本神的形態出現,故被視為是化現的義辭。 歷史 印度教護法神與佛教護法,成為密宗中的天部,經由中國輸入日本。日本原本神道思想,與佛教信仰融合,形成本地垂迹理論,造成權現信仰的出現。 權現舉隅 春日權現 愛宕權現 秋葉權現 飯綱權現 藏王權現 清瀧權現 熊野權現 金毘羅權現 山王權現 參見 示現 (佛教) 化身 日本佛教
的宿坊]] 宿坊或稱宿房(しゅくぼう)是佛教寺院或神社提供僧侶、氏子、参拜者的住宿設施。僧侶專用的設施稱作僧房。本來是專門提供僧侶或参拜者的住宿設施,但是,現在也有歡迎一般觀光客的設施,甚至還有如同高野山福智院附設天然溫泉的寺院。性質類似台灣寺廟的香客大樓。 概要 本來是僧侶專用的住宿設施,但是,平安時代,伴隨寺社参拜的普及,轉變為也提供貴族、武士或一般参拜者住宿,營運営者也由僧侶轉變為半僧半俗的經營者(御師)。 江戶時代,因伊勢参拜、…
的葛城二十八宿第二十四番經塚]] 八大龍王神社]] 葛城二十八宿(かつらぎにじゅうはっしゅく)是役小角埋納妙法蓮華經八卷二十八品的經塚。也稱作葛城二十八宿經塚、葛城修驗二十八宿。 和泉山脈~金剛山地的山或付近的寺社為中心的二十八所經塚,現在也是修驗道的行場。經塚有青岸渡寺(熊野修驗)、七寶瀧寺(犬鳴山修驗)、轉法輪寺(葛城修驗)、聖護院(本山派修驗)等之修驗者奉納的碑傳。經塚的形狀各異,有自然石、石祠、五輪塔等。 一覽 【第一番經塚】 …
役小角(,)是日本修驗道始祖,大和國葛城上郡茅原村(今奈良縣御所市茅原)人,是飛鳥時代至奈良時代的知名咒術師,世稱「役小角」,又稱「役行者」、「役優婆塞」、「神變大菩薩」(光格天皇敕諡)。平安時代,由於山岳信仰的興盛,朝廷追贈「行者」尊稱給他,之後才通稱「役行者」。史料中只有在《續日本紀》提到他,最有名則是《日本現報善惡靈異記》。 倉敷市五流尊瀧院的「役行者像」]] 《北齋漫畫》中的役小角(右上)、前鬼(右下)與後鬼(左下)]] 所謂「…
能勢妙見山(のせみょうけんざん)是位在日本大阪府豐能郡能勢町的寺院,日蓮宗真如寺境外佛堂。山號「無漏山」()。本尊妙見菩薩、開基(創立者)為能勢賴次、開山(初代住持)為日乾。也稱能勢妙見堂或能勢妙見宮。北極星信仰之聖地。 關連項目 妙見山 外部連結 [https://www.myoken.org/ 能勢妙見山]
法王寺是位於台灣基隆市仁愛區(舊稱堀川町)的寺院。 歷史 該寺是台灣日治時期明治45年(1912年)由中澤慈愍所建立,當時作為天台宗修驗道的布教所使用,奉祀不動明王(現已不存)。大正9年(1920年)改稱「法王寺」。戰後,山頂的別院成為獨立的寺院「嚴放寺」。現任住持為天台宗第47代傳人海濤法師,其亦為台密第53代傳人、 關連項目 台灣佛教 修驗道 基隆西國三十三所靈場 基隆日本近衛師團古蹟暨歷史建築群 参考文献 *飯塚俊夫、山中龍淵 『…
藏、重要文化財)]] 圆珍,(弘仁5年3月15日(814年4月8日)- 宽平3年10月29日(891年12月4日)),生於讃岐国金倉郷(今香川县善通寺市),俗姓和气,字遠塵,原本是多度郡弘田郷的豪族・佐伯一門,空海(弘法大師)的外甥,日本平安時代的天台宗僧侶,天台寺門宗的宗祖。入唐八家(最澄・空海・常晓・圆行・圆仁・恵運・圆珍・宗叡)的其中一人。諡号為智証大師。 生平 求學 15歳時,登比叡山,師從義真。 落髪 隨新羅商船前往唐朝 仁寿…
半僧坊中的戴头襟的山伏扮作乌天狗的塑像。]] 头襟()是戴在日本修验道的山伏或日本神话中的天狗的额头上的一个小型黑色冠帽。 起源 據日本史書《役行者本記》記載,役小角在701年獲大赦,從流放地伊豆大島回到大和国之際,獲文武天皇下賜一頂黑色的冠,是頭襟的由来。江戶時代開始微型化,變成現在的形制。 此外,头襟在外观上类似于正统派的犹太人的经文匣。根据日犹同祖论的一些分析,它们二者可能是同源的。 作用 头襟不仅是一种戴在头部的饰品,還有防止山…