祖荫下
《祖荫下：传统中国的亲属关系、人格和社会流动》（）是人类学家许烺光撰写的一部人类学著作，是其代表作之一，于1948年由哥伦比亚大学出版社首次出版。 《祖荫下》被视为中国的开创之作。书中，许烺光以父子关系为核心轴，系统阐述了祖先崇拜如何塑造了中国人的文化与人格。他认为，在中国文化中，个体生命意义的实现与“祖荫”紧密相连：每个人都生于祖荫、长于祖荫，并通过传宗接代、光宗耀祖的努力来为短暂的生命赋予永恒价值。 背景 写作和出版 《祖荫下》的研…
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共 8 篇文章
誅九族
誅九族是族刑的一種，其連坐範圍一般牽連九族。誅九族由隋炀帝首創，曾在隋朝與新罗實際用於處罰謀反者，有時候也會伴以其他刑罰。誅九族一般用於阻嚇本國臣民從事謀反等危害君權的行為，以鞏固專制君主的地位，然而誅九族也有用於威懾敵國臣民的情況。作為連坐的一種形態，誅九族並非基於行為責任的刑罰。 範圍 誅九族的連坐範圍視乎「九族」本身的定義，而「九族」一般從《白虎通》「父族四，母族三，妻族二」之說。中国大陆法律學者羅翔稱「父族四，母族三，妻族二」為…
誅三族
誅三族，別稱夷三族、參夷法，是族刑的一種，其連坐範圍一般牽連三族。誅三族最早見於春秋时期，並由战国时期韓國的申不害與秦国的商鞅首度列入成文法，而商鞅本人也是著名的被誅三族者之一。誅三族在此後一般用於維護專制君主至高無上的政治權威和尊嚴，除了吕雉稱制期間與西晋年間一度被廢除外，誅三族得以獲持續實行至清末新政。 範圍 誅三族的連坐範圍視乎「三族」本身的定義，而「三族」的定義有著不同的說法，其中張晏主張三族為“父母、兄弟、妻子”，如淳主張三族…
端木子家族大宗世系
端木子世系：自端木子始，至現任宗子端木繁君，端木子大宗系歷81代。 端木子先祖 傳说時期 世祖 黃帝 世祖 昌意 世祖 顓頊 世祖 稱 世祖 卷章 世祖 吳回 世祖 陸終 世祖 季連 世祖 附沮 世祖 穴熊 西周至春秋時期 世祖 鬻熊，仕於周，為文、武師。 世祖 熊端木 世祖 端木典 此段世系失考 10世祖 端木舒，智勇絕倫，隨平王東遷。 9世祖 端木徹，周大夫。 8世祖 端木緘，周大夫。 7世祖 端木適，周大夫。 6世祖 端木遲，周大…
卜子家族翰林世系
卜子世系：自卜子始，至1958年家族經歷73代。卜子至第60代世系，原載《聖門十六子書》，皆取於鉅野《卜氏族譜》。然而據豐縣《卜氏大宗譜》等載，「卜翰林」家族並非卜氏大宗，鉅野《卜氏族譜》中內容有疑，所以為謹慎起見，暫不將此段世系列入。而自64代起的世系，亦見於《鉅野縣志》，可以為證。 卜子先祖 卜子以前世系失考 卜子 卜子，卜商，字子夏，生二子：芹、泮。 卜子後裔 世系 此段暫略 第61代 卜加民，明崇禎8年山東提學准給衣頂主奉祀事。…
顓孫子家族大宗世系
顓孫子世系：自顓孫子始，顓孫子大宗世系至光緒1年歷73代。第73代世系，依《蕭縣志》而補。自73代以後世系，因資料缺乏而暫缺。 顓孫子先祖 傳说時期 世祖 黃帝 世祖 昌意 世祖 顓頊 世祖 窮蟬 世祖 敬康 世祖 橋牛 世祖 瞽叟 世祖 重華 世祖 舜 世祖 商均 西周至春秋時期 17世祖 虞瘀父，任周朝陶正 16世祖 陳滿，陳胡公 15世祖 陳犀侯，陳申公 14世祖 陳突，陳孝公 13世祖 陳戎，陳慎公 12世祖 陳寧，陳幽公 11…
冉子耕家族大宗世系
冉子耕世系：自冉子始，冉子伯牛大宗世系至光緒17年歷70代。冉子先祖得姓起源，據《聖門十六子書》所載，《冉子世系譜》云為曹叔振鐸後，而《東原州志》及《冉氏族譜》則云為冉叔載後。按其中曹叔振鐸傳承的世系，與正史所載不符，且偏離事實。而眾書皆云，冉耕、冉雍、冉求為親兄弟，與正史所載同族有異。第69至70代世系，依《肥城縣志》而補。自70代以後世系，因資料缺乏而暫缺。 冉子先祖 傳疑時期 世祖 黃帝 世祖 玄囂 世祖 蟜極 世祖 帝嚳 世祖 …
冉子雍家族大宗世系
冉子仲弓世系：自冉子始，冉子仲弓大宗世系至光緒11年歷72代。冉子先祖得姓起源，據《聖門十六子書》所載，《冉子世系譜》云為曹叔振鐸後，而《東原州志》及《冉氏族譜》則云為冉叔載後。按其中曹叔振鐸傳承的世系，與正史所載不符，且偏離事實。而眾書皆云，冉耕、冉雍、冉求為親兄弟，與正史所載同族有異。第72代世系，依《菏澤縣志》而補。自72代以後世系，因資料缺乏而暫缺。 冉子先祖 傳疑時期 世祖 黃帝 世祖 玄囂 世祖 蟜極 世祖 帝嚳 世祖 后稷…