誅三族
誅三族，別稱夷三族、參夷法，是族刑的一種，其連坐範圍一般牽連三族。誅三族最早見於春秋时期，並由战国时期韓國的申不害與秦国的商鞅首度列入成文法，而商鞅本人也是著名的被誅三族者之一。誅三族在此後一般用於維護專制君主至高無上的政治權威和尊嚴，除了吕雉稱制期間與西晋年間一度被廢除外，誅三族得以獲持續實行至清末新政。 範圍 誅三族的連坐範圍視乎「三族」本身的定義，而「三族」的定義有著不同的說法，其中張晏主張三族為“父母、兄弟、妻子”，如淳主張三族…
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挟书律
挟书律，是指秦始皇在统一中国以后，前213年实施焚书时颁布的一条法令。“敢有挟书者族”，即对私自收藏持有违禁书籍的人灭族。 挟书律是由丞相李斯向始皇建议施行的。在汉朝时（前191年）由惠帝宣布废除，在此之前一直施行。 影响 挟书律与秦朝的其他文化政策共同形成了秦朝对文化的高压态势，使得许多士人受到迫害，许多重要的文化书籍被焚毁，使得东周以来出现的百家争鸣的文化开放局面结束，使东周以来的学术和文化传承受到破坏，同时也使得秦的政策遭到当时及…
秦律
秦律是在秦国和秦朝施行的法律。 因为秦重视法家，所以秦律很多条目都很苛刻，造成「天下苦秦久矣」。 有評論認為：秦實際上是以法家為主、也以陰陽家為輔。始皇推崇陰陽家的五行終始說，取昔日「秦文公出獵、獲黑龍」的典故（北方壬癸水、以玄黑為代表色），推算秦之國運主五行之水運，又因水依據《周易》的論述係八卦之六、是主陰的卦數，故此為符合水德主運，秦律的制定才相當森嚴，也是始皇表現王朝「受命於天」的策略之一。 现存的秦律文本为湖北云梦秦墓中发掘的云…
城旦舂
城旦舂是中國秦代、漢代時期的一種刑罰，屬於徒刑。城旦是針對男犯人的刑罰，其意思是“治城”，即築城；舂是針對女犯人的刑罰，其意思是“治米”，即舂米。男女差役的分別卻並非一成不變，而是可以因應情況而調整的。在漢文帝刑罰改革以前，城旦舂是無期徒刑；改革後，刑期最高為六年。 分類 漢文帝刑罰改革前的徒刑 從傳世文獻和出土文獻可見，漢文帝刑罰改革前的徒刑按照刑罰的輕重分類，由重至輕可以分為城旦舂、鬼薪白粲、隸臣妾和司寇四種。城旦舂是僅亞於死刑的刑…