誅九族
誅九族是族刑的一種，其連坐範圍一般牽連九族。誅九族由隋炀帝首創，曾在隋朝與新罗實際用於處罰謀反者，有時候也會伴以其他刑罰。誅九族一般用於阻嚇本國臣民從事謀反等危害君權的行為，以鞏固專制君主的地位，然而誅九族也有用於威懾敵國臣民的情況。作為連坐的一種形態，誅九族並非基於行為責任的刑罰。 範圍 誅九族的連坐範圍視乎「九族」本身的定義，而「九族」一般從《白虎通》「父族四，母族三，妻族二」之說。中国大陆法律學者羅翔稱「父族四，母族三，妻族二」為…
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誅三族
誅三族，別稱夷三族、參夷法，是族刑的一種，其連坐範圍一般牽連三族。誅三族最早見於春秋时期，並由战国时期韓國的申不害與秦国的商鞅首度列入成文法，而商鞅本人也是著名的被誅三族者之一。誅三族在此後一般用於維護專制君主至高無上的政治權威和尊嚴，除了吕雉稱制期間與西晋年間一度被廢除外，誅三族得以獲持續實行至清末新政。 範圍 誅三族的連坐範圍視乎「三族」本身的定義，而「三族」的定義有著不同的說法，其中張晏主張三族為“父母、兄弟、妻子”，如淳主張三族…
就地正法
就地正法，是清代的特殊死刑制度，在太平天国战争后大规模推行。清代中央权力高度集中，各地方死刑案件司法终裁权力都集中在皇帝手中，一般地方需要先将死刑案件交由三法司会审，后由皇帝批准方可执行。太平天国战争爆发后，地方匪盗数不胜数，死刑案件与日俱增，承平时期的死刑复核制度不仅迁延日久，而且耗费清政府大量资源用于押运犯人，因此清廷允许地方长官不必拘泥成例，可以以“就地正法”的名义快速镇压民变，从而有利维护清政府的统治。随着清末局势日渐稳定，清廷…