杭州六小龙
杭州六小龙是媒体与社会对中华人民共和国杭州市的六家创新型企业的昵称，是指杭州崛起的处于新技术领域前沿、在业内具有影响力、聚焦于机器人、人工智能、游戏开发、脑机接口等领域的6家企业。2025年初，杭州六小龙这一概念引发社会热议。 企业列表 宇树科技：机器人公司，总部位于杭州市滨江区。其研发的机器人在2025年春晚登台表演。 深度求索：人工智能公司，总部位于杭州市拱墅区。于2025年初推出大语言模型DeepSeek-V3和DeepSeek-…
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共 10 篇文章
六書
《说文解字叙》中解说“六书”的段落]] 六書，具体包括象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，是最早的关于汉字构造的系统理论，由《说文解字》的作者、东汉经学家許慎阐发。六书是中国传统文字学的理论基础，历来深受重视。象形、会意、形声、假借等术语，至今仍广泛应用于汉字教学和研究中。直到20世纪的新文字学，才逐渐跳出六书，提出新的系统框架。 : 历史 “六书”一说最早见于《周禮》，与五禮、六樂、五射、五馭、九數并列，为贵族教育——六艺的组成部分，…
三吏三别
三吏三别是杜甫在乾元二年（759年）創作六首詩的概稱，時值安史之亂，詩中真实地描写了县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人在战乱、黑暗、民不聊生的社会动荡时期所受的痛苦和灾难，生动地展现出平民凄惨的生活悲剧。杜甫目睹了这些人的苦难生活，对这些饱受苦难的人民寄予了深深的同情，同时对官吏迫害、奴役平民感到深恶痛绝。但他拥护王朝的平定叛乱，希望人民忍受苦难。其矛盾而复杂的思想情感，体现了他忧国忧民的思想面貌。 三吏三别 三吏 《石壕吏》 《新…
六艺
六藝是中国古代儒家要求学生掌握的六種基本才能，也泛指中国古代高等教育的学科总称。六藝有两种的含义，分別是《周礼》的古六藝和孔子提出春秋后的六藝。。汉武帝兴太学，立五经博士，专以六艺设教。《论语》、《孝经》、《尔雅》则同附六艺略之后。 六艺 六藝要求学生掌握的六種基本才能：禮、樂（詩）、射、御、書、數。《五經述解》：「六藝數家或以『詩』代『樂』，緣古人詩以合樂者，實『樂』方正宗也。」凡此六艺，都是当时贵族阶级日常事务中所必需历练的几项才干…
六畜
六畜是古代中国形容驯化动物所使用的一种術語，指馬、牛、羊、雞、狗、豬這六种禽畜。一般認為中國人在新石器时代结束前就已經將六畜驯化成功，到了今日物種更多，習俗也是有所演變，一般豬、羊、雞是作為肉食所用，而馬、牛、狗是作為勞力役用，可吃與不可吃的物種也有所變化。 语源 “六畜”一词，屡见于《左传》、《周礼》等先秦典籍，最早解释六畜内涵的，是《尔雅》“释畜”，该书中的六畜排列为：马、牛、羊、猪、狗、鸡。《三字经》中将六畜排列为“马、牛、羊、鸡…
桃谷六仙
桃谷六仙為金庸小說《笑傲江湖》中的六胞胎兄弟。他們的樣貌十分醜陋。 查良鏞先生以植物的六大器官融入為名，六兄弟分別為桃根仙、桃幹仙、桃枝仙、桃葉仙、桃花仙、桃實仙等六人。這六人自稱「桃谷六仙」。 兄弟們的感情相當好也相當合作，武器為短鐵棍，擅長將人的四肢抓起來，用類似五馬分屍的方法將人撕裂開來，他們曾以此招先後教訓了被左冷禪收買的華山劍宗後裔成不憂、泰山派門人玉璣子。 他們之間的發言充滿默契和詼諧，由此任盈盈曾對他們暗中傳話，教他們技巧…
東六宮
紫禁城內廷東六宮，在明清兩朝皆作為皇帝妻妾之居所。清朝在雍正朝以後的歷代皇后，皆不再以坤寧宮為寢宮，而是在東六宮和西六宮選定一座空宮為寢宮。明朝紫禁城的東六宮全數作為嬪妃所居；清朝時期則將景陽宮作為御書房和藏書處，因此清朝時期並未有任何嬪妃居住於景陽宮內。 這東六宮分別為： 承乾宮 景仁宮 鍾粹宮 永和宮 延禧宮 景陽宮 這六座宮殿，因整齊有緻的坐落於紫禁城的子午線東側，因而被統一稱作東六宮，與之相對應的還有子午線西側的西六宮。而東、西…
六镇
六鎮，又稱北鎮，是北魏在北部边境设置的六个军镇的统称。由北魏太武帝为太子时，在泰常年间初步构建。 創設 《魏书·卷三》所记，泰常七年（422年）十一月，时为太子的北魏太武帝“新统六军出镇塞上”。泰常八年（423年）正月，蠕蠕犯塞。二月戊辰，北魏建長城，设置相应“戍卫” 叛亂 六鎮之亂起因是由在軍鎮內部沒有地位的匈奴、高車等胡族部落豪帥領導，以高車部落兵為主體，為生存反抗軍鎮壓迫的抗暴鬥爭。六鎮上層軍官由北魏中下層代人，部落酋長、漢族豪強…
六师
六师是周朝军队编制。 因在西土王畿，又称西六师。《书经·康王之诰》：“张皇六师。”《诗經·大雅·常武》：“赫赫明明，王命卿士，南仲太祖，太师皇父：‘整我六师，以修我戎。’”《春秋谷梁傳》襄公十一年：“古者天子六师。”《周礼》称六军，其《地官·小司徒》：“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。”后来称皇帝亲自统帅的军队为六师。 参考 *《中国历史大辞典》
西六宮
紫禁城內廷西六宮，在明清兩朝皆作為皇帝妻妾之居所。清朝在雍正朝以後的歷代皇后，皆不再以坤寧宮為寢宮，而是在東六宮和西六宮選定一座空宮為寢宮。 西六宮因為是慈禧太后在主政時所居住的宮區，因此為了配合她個人的需要，西六宮區在體制上，並未和與之相對應的東六宮般的完整，相反的，西六宮區依慈禧太后之命在清末多有改建： 慈禧太后居住在長春宮時，將長春宮和此宮前面的啟祥宮打通，拆除兩宮之間的宮牆和宮門，並在原地新建一座體元殿，又將啟祥宮改稱為太極殿，…