静默游行
静默游行（），又称沉默抗议（），是1917年7月28日美国纽约市的一场游行。该游行起于第五大道和57街路口，共有8000至10000名非裔美国人参与，旨在抗议谋杀和私刑等对黑人的暴力。游行之前发生了1917年5月至6月的，骚乱中共有40至250名黑人被白人暴徒杀害。 东圣路易斯骚乱 东圣路易斯骚乱中，当局未能控制对黑人的暴力袭击、保护无辜生命，这使当地和全美许多黑人事后变得更加激进。马科斯·加维在一次有煽动性的演讲中声称，这次骚乱是“对…
标签：#非暴力
共 16 篇文章
和平
塑像，位于多哥洛美]] 与其子普路托斯]] 和平通常指沒有戰爭或沒有其它敌视他人行为的狀態，也用来形容人的不激動或安靜。和平一般會解讀為沒有敵意及报复，誠摯的想要化解衝突、有健康的人際關係或國際關係學等。 通常，维持国家关系之间的和平状态是多数人或组织的企盼，尤其是类似联合国这类国际组织，所有的文化都注重和平，和平是普世價值之一，盡管人際衝突普遍存在於所有文化當中，是普世人性的一部分。和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平…
真理永恆
真理永恆（，Satyāgraha，），字面意思為堅持真理，由梵文satya（真理、谛）與 agraha（堅持）所組成的複合字，起源自印度教。它是非暴力抵抗與公民抵抗運動之中的一個思想流派，由甘地所創。甘地以真理堅固思想來推動印度獨立運動，這個思想對南非納爾遜·曼德拉與美國馬丁·路德·金恩有很大的影響。 起源 歷史
3.5%定律
3.5%定律（）是政治学中的一个概念，指出当一个国家中3.5%的人口以非暴力形式抗议政府时，该政府很可能会垮台。该定律由于2013年提出，其理论基础源自于政治学家马克·利希巴赫在其著作《The Rebel's Dilemma: Economics, Cognition, and Society》中发表的见解。 表述方式 切诺维思和研究了1900年到2006年公民抵抗运动的成功率，重点关注该时期实现政权更替的主要暴力与非暴力运动。如果一起…
非暴力交流
非暴力交流（，缩写NVC，也称为同情交流或协作交流）是一种基于非暴力原则的交流方法。这不是一种为了消除分歧而存在的技术，而是为了增加同理心并通过使用它从而改善人们生活质量的方法。 非暴力交流从个人中心治疗中所使用的概念演变而来，并由临床心理学家在20世纪60年代和70年代开始发展。那时候有一个大型生态系统的研究室、临床研究和关于非暴力交流的自愈材料。罗森博格的书《非暴力沟通:生活的语言》，作为自愈书籍和心理治疗教科书而流行，被公认为是关…
从独裁到民主
从独裁到民主——解放运动的概念框架（From Dictatorship to Democracy, A Conceptual Framework for Liberation）是一本講述如何摧毁独裁政權和防止独裁者崛起的著作。 该著作由马萨诸塞大学政治学教授吉恩·夏普于1993年完稿，並於1994年出版。該著作已在全球多个国家出版，并被翻译成30多种语言。位於马萨诸塞州波士顿的阿尔伯特·爱因斯坦研究所也出版了該著作的多语言版本。2010…
公民抗命論
《公民抗命論》（，又稱《公民不服从论》）是亨利·大衛·梭罗的一篇随笔，首次发表于1849年，主张人民不应允许政府统治他们的良心或使之萎缩，且人民有义务避免这样的，防止政府把他们变成不正义的行动者。梭罗对奴隶制和美墨战争的厌恶，部分地驱使了他写作本文。 参考文獻 Peabody, Elizabeth P. (ed). Aesthetic Papers. G.P. Putnam (New York, 1849). [https://arch…
为和平而走
为和平而走 (Walk for Peace）是由位于美国得克萨斯州沃斯堡的香道内观禅修中心（Hương Đạo Vipassana Bhavana Center）佛教僧侣发起的一项长途徒步活动。该活动以华盛顿哥伦比亚特区为目的地，旨在倡导和平、慈悲与非暴力理念。 该徒步之旅始于2025年10月26日，全程约2300英里（3700公里）。参与者于2026年2月10日抵达华盛顿特区，历时108天。 僧侣们在行程中由一只名为「阿洛卡」(Alo…
良心拒服兵役者
没有什么矛盾……他们从没叫过我黑鬼。”——穆罕默德·阿里，1966年]] 良心拒服兵役者（）或稱良心的兵役拒否者，是指由于思想自由，个人良心或者宗教信仰等的道义理由，而要求拒绝履行军事服务权利的个人。通常来讲，良心拒服兵役者这一情况只会存在于征兵制中，而非志愿兵役制中。 在一些国家，良心拒服兵役者会被分配到一个用做替代兵役的民事服务中。一些良心拒服兵役者视其自身为和平主义者、不干涉主义者、不抵抗主义者、不侵犯主义者、反军事主义者。世界各…
性罢工
组织在呼吁反剥削女性的性罢工]] 性罢工（），有时又称性抵制（sex boycott），是一种一人或多人为了达成某些目标而暂时性禁欲（拒绝与性伴侶发生性行为）的非暴力罢工手段。性罢工曾被用来抗议许多问题，例如战争、帮派暴力等。 历史上的性罢工 古希腊 古希腊最著名的性罢工当属阿里斯托芬笔下的反战喜剧《吕西斯特拉忒》。该剧中的女性角色和主人公通过拒绝和丈夫同房来确保和平，并促进了伯罗奔尼撒战争的结束。 尼日利亚 在尼日利亚未被殖民时，伊博…
向华盛顿进军
为工作和自由向华盛顿进军（March on Washington for Jobs and Freedom），也简称为华盛顿游行或向华盛顿的伟大进军，发生于1963年8月28日，是美国历史上最大的一场人权政治集会，目的在于争取非裔美国人的民权和经济权利。集会中，马丁·路德·金在林肯纪念堂前发表了旨在推动族际和谐的著名演讲“我有一个梦想”。 游行由众多民权、工权和宗教社团在“工作与自由”的主题下组织，估计参与者人数达到20万（警方）至30…
打结的手枪
打结的手枪是瑞典艺术家卡尔·弗雷德里克·鲁特斯华德创作的一件青铜雕塑，這也是一把巨型0.357口径柯爾特蟒蛇左輪手槍雕像，枪管被打成结。卡尔·弗雷德里克·鲁特斯华德在约翰·列侬死后创作了这件雕塑。得知约翰·列侬被杀后，他彻夜不眠地创作这件作品。 该作品现陈列于纽约联合国总部大楼。 参考文献
權力歸花兒
的反越戰抗議活動中將花兒遞給美軍宪兵。]] 權力歸花兒（'，亦稱為花的力量、權力歸花或權力歸花的精神*）是在1960年代末至1970年代初美國反文化活動的口號，標誌著消極抵抗和非暴力思想。源於反越戰運動。這口號是由美國垮掉派詩人艾倫·金斯堡於1965年所提出的，主張以和平方式來反對戰爭。嬉皮士信奉象徵主義，他們身穿繡花和色彩鮮明的衣服，頭上戴花，並且向市民派發鮮花，因而被稱為。口號後來概括為一個現代人與嬉皮士運動、毒品文化、迷幻药物音樂…
公民抵抗
公民抵抗（），又譯公民抗命，一種政治活動，公民團體以非暴力抵抗方式，來挑戰特定政權、政策或國家。通常經由示威遊行、連署、罷工等方式來表達他們的訴求。 相關條目 *公民不服從
茅运动
茅运动是20世纪上半叶萨摩亚人民为摆脱外國殖民统治而发起的非暴力运动。茅运动支持者喜歡穿海军蓝色的拉巴拉巴，后来該服飾被殖民當局禁止。 1929年12 月，新西兰宪兵在阿皮亚的街头向茅運動支持者开枪，造成11名萨摩亚人身亡。此外還有一名新西兰警员被抗议者打死。 在茅运动的開展下，萨摩亚最終于1962年正式独立。 参考文献
國際非暴力日
马尔默的纪念雕像]] 國際非暴力日即每年10月2日，圣雄甘地的生日。 2007年联合国大会通過決議以圣雄甘地的生日訂立為國際非暴力日。目的是希望各國反對任何的暴力行為。 外部連結 *[http://www.un.org/zh/events/nonviolenceday/resolution.shtml 联大2007年6月27日通过第A/RES/61/271号决议]