大般涅槃经 (上座部)
南传上座部佛教的《大般涅槃经》（巴利文：*'），此经在上座部佛教的巴利語《巴利大藏经》中收于长部尼柯耶第十六经，相当于汉译《长阿含经》中的《遊行经》。该经主要是叙述佛陀（释迦牟尼）入涅槃前三个月的最後遊行教化，以及涅槃后八国分得舍利供养的情形。 版本 在《大正藏》中的各版本為： 《長阿含·遊行經》（DA 2）（長阿含經由佛陀耶舍口誦，竺佛念傳譯） 《根本說一切有部毘奈耶雜事》[http://tripitaka.cbeta.org/T24…
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共 19 篇文章
佛為首迦長者說業報差別經
《佛為首迦長者說業報差別經》（；），由中印度人、隋代譯經家瞿曇法智（又稱達磨闍那、達磨般若、法智，梵名）所譯，收錄於大正藏阿含部第1冊第80部；於乾隆藏稱為《佛說業報差別經》收錄於小乘單譯經 58冊第735部，另於開寶藏、高麗藏、嘉興藏、永樂南藏、永樂北藏、普寧藏、至元錄、卍正藏等經藏皆有收錄此經典。 內容概要 釋迦牟尼佛在舍衛國（古印度大國之一）的祗園精舍，為首迦長者宣說眾生善惡業報的種種差別，及造成業報種種差別的原因： 造作了什麼樣…
增一阿含經
《增一阿含經》亦寫作《增壹阿含經》（舊稱Ekottara Āgama，公元 2000年後，歐美學者的擬音已經改作：Ekottarika Āgama），為初期佛教的基本經典「四阿含」之一，相當於巴利五尼柯耶之增支部（Aṅguttara-Nikāya）。《薩婆多毘尼毘婆沙·總序》稱「為諸天、世人隨時說法，集為增一，是勸化人所習」。 概述 「增一」或「增支」是指編集時，經文的法數漸次增加，將從「一」（如念佛；念法；念僧，各自計為一法）、「二」…
转法轮经
在鹿野苑對五比丘初次說法]] 轉法輪經（；）是釋迦牟尼在成佛後說的第一篇經（初轉法輪），內容是釋迦牟尼在鹿野苑對五比丘宣說中道及四聖諦。 漢傳佛教有大正藏第2冊《雜阿含經第15卷第379經》等譯本；南傳佛教巴利聖典收錄在《相應部·56.諦相應·第11經》(簡寫 SN 56.11)及律藏五比丘說。在南傳佛教，僧眾會在節日裡念誦巴利經，以憶念佛陀及聖者的證悟，亦提醒眾生精進修行，以期解脫。 經題釋義 「法」（；）有多義，《瑜伽師地論》、《大…
大本经
大本经（），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十四部经。 该经讲述佛陀在舍卫城中，凭天耳通得知比丘在法堂谈论前生事，便去法堂向众位比丘讲述过去七佛的事迹。其中包括毘婆-{尸}-佛、-{尸}-棄佛、毗舍婆佛、拘楼孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛以及釋迦牟尼佛陀本人共七佛。佛陀讲述七佛的种姓、族姓、寿命、成道、弟子、父母与王都等事情。 该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《長阿含經·大本經》（第1部第1卷）、《七佛經》(第1部第1…
沙门果经
《沙门果经》（巴利文：），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第二部经。该经文为佛陀向阿阇世王开示。 该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《長阿含經·沙門果經》(第1部第107卷)、《增壹阿含經》(第2部第762卷)、《寂志果經》(第1部第270卷)。 概述 巴利聖典中，经藏分為五大部，第一部是《长部》。《沙门果经》是《长部》中的第二部经。第一部经名為《梵網經》，它羅列了世間各種不正確的见解與修行方式，並指出他們的錯誤，因為…
阇尼沙经
《阇尼沙经》（巴利文：），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十八部经。 特点 佛陀在那提迦时候，阿难鉴于佛陀曾经讲说过那提迦信徒命终再生的故事，请求佛陀讲述摩揭陀信徒命终再生。此时，一名叫阇尼沙的药叉前来告诉佛陀，常童子梵天为三十三天诸神讲述四神通、三径路，四念处，七定具，皈依三宝后就能像摩揭陀信徒那样，断除三结，进入预流，达到正觉。根據南传上座部佛教長老們在長部第十八经沙門果經開示，這一位药叉正是摩揭陀國頻毘娑羅王（Bimbis…
梵網經 (上座部)
梵网经(巴利語：)是《巴利三藏·长部》的第一部经，这部经对于生起正信，了解邪见，具备佛法正确知见，有着非常重要的意义，因此被集结为巴利三藏的第一部经。 在漢傳佛教《大正藏》中對應經典為《長阿含經》第二十一經《梵動經》，和單行本的《梵網六十二見經》。 經題 經文最後段落描述漁夫在池塘裡撒下網，就能夠捉到水裡的所有生物，用來比喻沙門或婆羅門宣說關於過去未來的種種見解，皆入此梵網之內，無逃避處。 《長阿含經》的經題作「梵動」，辛嶋静志認為是：…
無我相經
無我相經（巴利文：Anattalakkhaṇa Sutta）是釋迦牟尼在成佛後，第二次說法時對五比丘講的經文。 在講了無我相經後，五比丘有四人即時證得阿羅漢果，並從諸煩惱解脫。 無我相經也被稱為《非我相經》，《五蘊皆空經》。 北傳漢譯版收錄於《雜阿含經》中第34經。南傳上座部版則收錄於《相應部》（巴利文：Saṃyutta Nikāya）中。 經文記錄了佛陀在鹿野苑對五比丘講解身體五蘊皆空所以無我的道理。因為身體時而會受病苦等影響，所以是…
長阿含經
《長阿含經》（梵語：），初期佛教的基本經典「四阿含」之一。因所集各經篇幅較長，說過去久遠事，談論本末源由，故稱“長阿含”。《薩婆多毘尼毘婆沙·總序》稱《長阿含》破諸外道，側重在迴轉外道改宗佛教。 傳譯 漢譯《長阿含經》四分四誦三十經，共二十二卷，在後秦弘始十五年（413年）於長安由罽賓三藏沙門佛陀耶舍口誦，涼州沙門竺佛念譯為漢文，道含筆錄，收錄於《大正藏》第一冊。現代學者認為漢譯《長阿含經》收有《世記經》，可能為法藏部的誦本。 內容簡介…
雜阿含經
《雜阿含經》（梵語：），初期佛教的基本經典「四阿含」之一。在四阿含中，雜阿含是依五蘊、六入處、因緣、食、四諦、界、三十七道品等，將眾多相應主題的短經編集在一起，偈頌則依八部眾編集在一起，因此又稱為相應阿含，由經文細碎不易記誦或參雜聚集，而名雜阿含或「僧育多阿伽摩」；阿含（āgama）也譯作：阿含慕或阿鋡慕；玄奘及義淨譯作「阿笈摩」。 《根本說一切有部毘奈耶雜事》取相應之意，稱雜阿含為《相應阿笈摩》，與巴利藏《相應部》取名相同。雜阿笈摩、…
中阿含經
《中阿含經》（梵語：），初期佛教的基本經典「四阿含」之一。篇幅不長不短的經文集為一部，名為中阿含。《薩婆多毘尼毘婆沙·總序》稱《中阿含》是為利根者分別、抉擇諸深義的經典，為學問者所習。 概述 漢譯《中阿含經》推定為說一切有部誦本，計有18品，222經，對應於巴利經藏之《中部》（Majjhima Nikāya）。其經文數222經遠多於《中部》的152經，不過大多可在其餘的巴利經藏中找出相對應的經文。 在漢譯四阿含中，《中阿含經》是唯一保存…
央掘魔罗经
央掘魔羅經（梵語：Aṅgulimālīya Sūtra），總共有四卷，由劉宋求那跋陀羅譯出，《大正藏》收錄〈阿含部〉之中，但其實是大乘經，在歷代大藏經中都收錄在〈大乘經單譯經〉、〈大乘經五大部外單譯經〉。內容敘述受邪教外道誤導，殺死九百九十九人以求得道的央掘魔羅改宗佛門之事蹟，藉以宣揚一切眾生皆有如來藏佛性的學說，屬於如來藏學派。 大乘佛教的央掘魔羅經與部派佛教的鴦掘摩經有同樣名稱，兩者歷史背景同為釋迦牟尼度化殺人魔央掘魔羅，但旨趣與情…
起世经
《起世经》，又称《起世因本经》，为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。 译本 《起世经》分十二品，包括阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品、三十三天品、斗战品、劫住品、世住品、最胜品。现存译本包括： 西晋法立、法炬共同译《大楼炭经》， 东晋佛陀耶舍、竺佛念共译的《长阿含经》（卷十八至卷二十二）中的《世記經》， 隋朝阇那崛多的《起世经》， 隋朝达磨笈多译《起世因本经》， 有關的佛典，還有陳真諦譯…
阿含部
阿含部是大正藏裡的第一部，對應著巴利三藏裡的經藏（《尼柯耶》）。 目錄 長阿含 1.長阿含經 2.七佛經 3.毘婆-{尸}-佛經 4.七佛父母姓字經 5.佛般泥洹經 6.大般涅槃經 7.大堅固婆羅門緣起經 8.人仙經 9.白衣金幢二婆羅門緣起經 10.大正句王經 11.尼拘陀梵志經 12.大集法門經 13.長阿含十報法經 14.人本欲生經 15.帝釋所問經 16.-{尸}-迦羅越六方禮經 17.信佛功德經 18.大三摩惹經 19.佛開解…
玉耶经
《玉耶经》，汉传佛教阿含部经典，为印度高僧昙无兰译。 介绍 该经又称《长者诣佛说子妇无敬经》。主要叙述佛陀向須達多长者的媳妇玉耶讲法。因玉耶恃豪富而失妇德，佛陀讲述妇德教示，玉耶女闻过悔之并接受十戒。该经文中，佛陀把人妻者分为七种（母妻、妹妻、师妻、妇妻、婢妻、仇妻、杀人妻），其中前五种受众人敬爱，为家族兴盛之基；后二种为恶。 该经另有三个漢译版本： 《玉耶女经》，为西晋时译。 《佛說阿遬达经》，为刘宋求那跋陀罗译。 *《增一阿含经》（…
佛说大集法门经
《佛說大集法門經》，共兩卷，載《大正新修大藏經》中阿含部第十二卷，為佛教典籍。為北宋施護翻譯。 其與《长阿含经》中《众集经》內容相同。經中，舍利子按照數字，依次講述一法、二法、三業、三善、三有、三受、三苦、三三摩地、三住、三根、三增上、三佛、三眼、三明、三淨、三不淨、三分位、四念處、四正斷、四神足、四禪定、四無量、四沙門果、四力、四煩惱、四行、五慾、五障、五力、五出離界、五根、六識、六處、六愛、六念、六行、六離塵法、七覺支、七三摩地緣、…
毘婆尸佛經
《毘婆尸佛經》，又稱《毘婆尸佛經》，佛教經典，收錄于《大正新修大藏經·阿含部》第三部。宋法天譯，共2卷。 該經成立應該是在《佛說七佛經》成書之後。本經典是談過去七佛的五部經典之一。模仿釋尊傳，列舉過去七佛的第一佛毘婆尸佛（毗婆尸佛）的詳細傳記者。《佛說七佛經》的部分先成立，為了使其完成佛傳，故加入本經，而成立類似於「大本經」的內容，但是只附加有關毘婆尸佛的部分，而成為本經。本經說法的場所並未提及。 相關典籍為《巴利大藏經·長部·大本經》…
七佛經
《七佛經》，即《佛說七佛經》，佛教典籍，藏于《大正新修大藏經·阿含部》第二部，宋朝法天翻譯。1卷。 原典成立應該是在過去佛思想成立（約西元前2世紀）以後，是說過去七佛的五部經典之一。在這五本中，本經典篇幅長度為第三，可說是「大本經」前半部的簡略化。模仿釋尊傳而構成過去七佛的傳記，記載其氏族、姓字等，於其後列舉毘婆尸佛的詳細傳記。是在祇園精舍所說。 《巴利原典》Mahaapadaanasuttanta（「長部」第14經）、大本經（長阿含經…