退化 (病症)
退化（）是1857年，法国医生创造了一种新的医学综合病症。 认为如果父母沉溺于酒精、烟草或鸦片等物品，就会永久的破坏遗传基因，其孩子将会因此而得诸如肺结核或智能障碍等无法治愈的疾病。由于当时细菌学和营养缺失理论还没有发展起来（这是导致这些疾病的主要原因），所以当时的医生误认为的假想是正确的。 尽管所设想的疾病从来没有出现过，但理查德·克拉夫特·埃宾在其《性精神病态》（）一书，特别是在性倒错部分，采用了的“退化”理论，认为同性恋是一种“退…
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共 10 篇文章
伪科学
伪科学（），又称假科學、壞科學、疑似科学，是指任何经宣称为科学，或描述方式看起来像科学，但实际上并不符合科学方法基本要求的知识、缺乏支持证据，经不起可信性测试，或缺乏科学形式的理论以及科學化的研究方式，或者只是傳統、習俗、世俗信仰或宗教信仰。伪科学常常使用模糊、自相矛盾、夸张或无法证明的主张，过度依赖确认而不是严格的反驳，缺乏其它专家的公开确认，同時缺乏系统化、理性化的理论过程。 当某一领域、实践、或知识自称符合科学研究的规范，却无法达…
人體冷凍技術
人體冷凍技術（），或稱人體冷藏學或人體冰凍法，是一種試驗中的醫學技術，將人體作深低溫保存（一般在-196°C以下），以期在未來利用先進的醫療科技解凍復活及獲得治療。1967年，美國心理學教授詹姆斯·貝德福德的遺體成為首位接受人體冷凍技術的例子。 除了復活及醫療用途外，人體冷凍技術也被認為是實現太空星際旅行的關鍵技術。由於抵達太陽系外行星可能需要花費數百年以上的時間，太空人可以在旅途中以冷凍方式人工冬眠，並完成旅程。 人體冷凍技術被美國的…
民间科学家
民间科学家（），或稱科妄、妄人科學家、科學妄人，簡稱民科，意指具有偏执倾向，在缺乏科研素养的同时，运用大规模宣传、向有所属单位的科研工作者寄送电子邮件、求见权威科研工作者等方法强行推广自己原創理论的人。由于民间科学爱好者所具有的共性，他们事实上已经成为社会学意义上的研究对象。 在中國大陸，民间科学家也是对极少接受过（或拒绝）正规科學学习及训练，却又经常热衷于相关领域研究之人士的一种称谓，部分民间科学家潜心学习，通过正当方式发表论文（也存…
偽數學
偽數學（Pseudomathematics）是一種由非數學家所進行的、類似數學之活動形式——且數學家自己也會偶爾這麼做。這個詞是從偽科學一詞（也就是那些被聲稱是科學但其實並不是科學的觀念）轉變而來的。 伪数学活动并不遵循数学的框架、定义、法则、或严谨的正规数学模型。一旦伪数学论证进入了以上领域，比如说接受或引入了一些“著名”的广泛引用的数学定义的话，它就要不可避免地忽视或抛弃一些已成熟或已被证明的数学机制，而变回明显的非数学的论证。 偽…
偽學術
偽學術（），又称假學術，是指任何经宣称为學術或學術研究，或描述方式看起来像學術，但实际上并不符合相關學術研究的基本方法要求及知识、缺乏支持证据，经不起可信性测试，缺乏嚴謹客觀的研究，或缺乏學術要求的形式。伪學術經常使用模糊的、自相矛盾的、誇張的、無法證明及無法證偽的主張，过度依赖确認而不是严格的反驳，缺乏其它专家的公开确认，缺乏系统化、理性化、學術化的理论过程。 偽學術的例子包括: 偽科學 偽數學 偽史學 偽考古學 參考 參見 偽科學 …
苏联政府压制的科学研究
有一系列科学研究受到苏联政府的压制，相关研究员经常受到不公正对待，动辄被贴上“资产阶级学者”的标签。 生物学 1930年代中期起，李森科在斯大林支持下发动了一场反对基因遗传学的运动。该学说的创始人孟德尔是一个天主教聖職人員，这一点格外地激怒斯大林。 语言学 斯大林上台时，尼古拉·马尔的雅弗理论居于统治地位，他认为语言是一种阶级构成。斯大林读到了一封齐克巴瓦的反对马尔的来信，于是把他召来进行了一次几个小时的谈话，作了大量的笔记。于是他找到…
查尔斯·哈普古德
查尔斯·哈钦斯·哈普古德（，）是一位美国大学教授和作家，他是的支持者。他认为旧石器时代晚期的先进文化曾经存在，并因灾难事件而消亡。晚年在马萨诸塞州格林菲尔德被一辆汽车撞倒，并于1982年12月21日去世。 参考文献
梅賾
梅賾（），又作梅頤，一說姓枚，字仲真，東晉汝南人。 早年其父为城阳太守，随父往任，遂在城阳从臧曹受古文《尚书》，曾官領軍司馬，轉任豫章內史，後官豫章太守，五胡南侵，梅賾於梅崗力抗之。王導因事逮捕他，陶侃派人在江口攔截，把梅賾救奪回來。 梅氏爲古文《尙書》傳授最後一人。晉元帝時，梅賾向朝廷獻上五十八篇用“隶古定”寫的古文《尚書》，附有孔安國著的《書傳》，還有一篇孔安國的序，遂立於學官。孔穎達作《尚書注疏》即以此為底本。宋人开始怀疑梅氏伪书…
偽古文尚書
《偽古文尚書》，是指晉代梅賾（又作梅頤）獻給晉元帝的《尚書》，因被考証是假託於古文經而偽造，故稱《偽古文尚書》。因內中附有偽稱「孔安國」所作之傳，故又稱為《偽孔傳》，由於是梅賾（又作梅頤）所獻，又稱《梅賾尚書》、《梅頤尚書》。 簡介 漢時，東萊張霸將《尚書》的二十九篇重新整合，又以《左傳》、《尚書序》作為首尾，共計一百零二篇，史稱《一百零二篇尚書》。但隨即被發現此乃仿古偽造之書，張霸下獄，而本偽造尚書也在流傳一段時日之後，失傳亡佚。 西…