泰誓
又名，是《尚书》中的一篇。已失傳，殘句見於多本先秦文献中。 該篇於秦始皇焚書坑儒及之後項羽火燒咸陽宮後失傳，西漢中期在一位河內女子奉獻該篇後再度流傳，並被編入《古文尚書》，《史记·周本纪》引“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离逷其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡说妇人。故今予发维共行天罚。勉哉夫子，不可再，不可三！”東漢馬融在《書序》中質疑該版本的真實性時，提到《春秋》引“民之所欲，天必从之”、《国语》…
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共 6 篇文章
蘭亭集序
-{H|脩=>zh-cn:修;}- 《兰亭集序》，又稱作《兰亭序》、《兰亭敘》、《兰亭帖》、《禊序》、《禊帖》、《临河序》、《兰亭宴集序》，為東晉書法家王羲之所作，有“天下第一行书”之称，是晋代书法成就的代表。《兰亭集序》共計324字，凡是重複的字都各不相同，其中21个“之”字，各具风韵，皆无雷同。王羲之酒醒之後，過幾天又把原文重寫了好多本，但終究沒有在蘭亭集會時所寫的好。 歷史 晋穆帝永和九年（353年）三月初，王羲之與兒子王凝之、王…
兰亭集会
兰亭集会（又名兰亭修禊），指中国东晋永和九年三月初三（公元353年4月22日），王羲之于会稽郡山阴之兰亭（现浙江绍兴西南）举办修禊集会，有谢安、谢万、孙绰、王玄之、王凝之、王徽之、王献之等四十多位名士参加。会上共得诗37首。 王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》。 关联项目 上巳节 流觞曲水 兰亭集序 王羲之 *兰亭 參考資料
五子之歌
是夏朝國君太康的五個弟弟創作的诗歌，已失傳，《偽古文尚書》中有偽托。 背景 太康被后羿打敗後。太康的五位弟弟和母亲被赶到洛河後作，先叙失國之事，以表示悔改。 偽造 《偽古文尚書》中的版本為 其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？” 其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。” 其…
罪王何论
《罪王何论》，东晋范甯所著文章。 他以曹魏时代的王弼、何晏作为儒家之罪人、国家衰亡之祸首。指斥王弼、何晏之类蔑弃典文，不遵礼度，饰华言以翳实，骋繁文以惑世，于是令仁义幽沦，儒雅蒙尘，礼坏乐崩，中原倾覆。鲜明地反对魏晋的玄学、清談之风。《晋书·范宁传》录有全文。 参考文献 *《中国哲学大辞典》
偽古文尚書
《偽古文尚書》，是指晉代梅賾（又作梅頤）獻給晉元帝的《尚書》，因被考証是假託於古文經而偽造，故稱《偽古文尚書》。因內中附有偽稱「孔安國」所作之傳，故又稱為《偽孔傳》，由於是梅賾（又作梅頤）所獻，又稱《梅賾尚書》、《梅頤尚書》。 簡介 漢時，東萊張霸將《尚書》的二十九篇重新整合，又以《左傳》、《尚書序》作為首尾，共計一百零二篇，史稱《一百零二篇尚書》。但隨即被發現此乃仿古偽造之書，張霸下獄，而本偽造尚書也在流傳一段時日之後，失傳亡佚。 西…