二郎神
二郎神,亦称川主、顯聖二郎真君、二郎真君、二郎神君、灌口二郎、灌江神、昭惠靈顯王、赤城王、清源妙道真君,是一位中国民间和道教的神祇。二郎神的民間造像通常为粉面無鬚(少數有八字鬍)、儀容俊雅的少年郎君,诞日有農曆四月二十五日與六月二十四日或二十六日等几种说法。多种官方史籍、方志史料、宗教典籍、神话传说、文人笔记小说以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除魔的身影。一般認為二郎神是四川灌县(今都江堰市)的地方神,其信仰起源于唐朝之前四川地区…
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二郎神,亦称川主、顯聖二郎真君、二郎真君、二郎神君、灌口二郎、灌江神、昭惠靈顯王、赤城王、清源妙道真君,是一位中国民间和道教的神祇。二郎神的民間造像通常为粉面無鬚(少數有八字鬍)、儀容俊雅的少年郎君,诞日有農曆四月二十五日與六月二十四日或二十六日等几种说法。多种官方史籍、方志史料、宗教典籍、神话传说、文人笔记小说以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除魔的身影。一般認為二郎神是四川灌县(今都江堰市)的地方神,其信仰起源于唐朝之前四川地区…
《田七郎》是蒲松龄的短篇小说,出自《聊斋志异》。故事围绕武承休与年轻的猎人成为朋友,以及此后他们经历的一系列不幸事件展开。蒲松龄《田七郎》的创作深受司马迁《史记》刺客传记的影响,他的故事也被改编成电视剧、电影和戏剧。 情节 辽阳人武承休在梦中听到“能与你同甘共苦”的人的名字是田七郎,便冲过去询问田七郎的情况。他了解到田七郎是一个20岁的猎人,和他的母亲住在一个破旧的棚屋里。为了和他交朋友,武承休先给了田七郎金子,田七郎拒绝了;然后,武承…
羅清(),又有罗梦鸿等名,山東即墨人。羅教創始人,教众尊称为罗祖。 生平 羅清出身軍戶,是漕運運糧軍人,曾在北京西北部密雲衛服役,皈依佛教,退役後苦求佛道13年,1509年67歲時終於覺悟,著書闡釋佛法,得到宦官的援助,在漕運船民中傳教,也得到大寧和蘭風等僧人支持,相傳他一度在浙江傳教 參考資料 ;書目 * 王見川《臺灣的齋教與鸞堂》南天書局,1996年 ;參考文獻
紐約大都會藝術博物館。]] 阎罗王(,IAST:Yamarāja),起源自印度教神祇閻魔羅闍(或譯閻摩、閻魔、閻魔大王),是地獄的君主,隨著佛教傳入中國,華人尊稱其為閻魔羅闍大王,簡稱閻羅王、閻王、閻君。羅闍即「王者」或「大王」之意。閻羅王信仰傳入漢字文化圈,成為中國、日本、朝鮮半島、越南的民俗信仰對象之一。 阎罗王之說,經由佛教传入中国,与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出「十殿阎罗王」的傳說。阎王有「生死簿」,上面记录着每一…
《翩翩》是蒲松龄的小说《聊斋志异·卷三》中的一个故事。翩翩是故事中的女主人公,一个仙女。 故事中的男主角陕西彬县人罗子浮是一位官宦子弟。14岁时就开始嫖娼,并且和妓女去金陵住了半年。在金陵他染上了恶疮,被妓女赶了出去,只好一身恶臭沿街乞讨,也无脸回家。有一天他偶然在一个山寺里遇到一位善良美丽的女子,叫做翩翩。她把罗子浮带回深山洞府,用溪水给他洗澡,还用了一晚上用芭蕉叶大小的叶子给罗子浮做了一件衣服。 罗子浮第二天醒来,发现身上的恶疮已经…
張誠可以是下列人物: 張誠 (臺灣),國立中央大學企管系-兼任助理教授,曾參選立法委員,桃園市議員。 張誠 (永樂進士),明朝永樂九年進士、政治人物。 張誠 (傳教士)(J. F. Gerbillon)法國派往中国的傳教士。 张诚 (正德宦官),明朝正德時期宦官。 张诚 (万历宦官),明朝萬曆時期宦官。 張誠 (足球运动员) 其它 *張誠 (聊齋志異),《聊齋志異》的短篇故事。
长廊上的彩绘:小二,仿清光绪年间《聊斋志异图咏·小二》]] 《小二》是蒲松龄小说《聊斋志异》中的一个故事。 故事描述山东滕县一个叫做赵旺的信佛之家,被人们称为善人,其女小名小二。小二从小非常聪明,6岁时,与哥哥一起拜师读书,同窗有个比小二大2-3岁的丁姓少年,才华出众,与小二彼此爱慕。 后来,赵旺参加了白莲教教主徐鸿儒的造反。徐鸿儒非常器重小二,传授给她所有的法术。丁生此时已经年满十八,考上了秀才。一天他来白莲教探望小二,并告诉小二白莲…