萨巴依
萨巴依(),又作萨帕依、铁环 1950年以后,萨巴依逐渐成为民乐伴奏乐器。萨巴依主要用于十二木卡姆中麦西来甫部分民间歌舞的伴奏,作为男舞者用于萨巴依舞的道具。2012年6月,维吾尔族萨巴依演奏艺术由岳普湖县申报,被列入第三批《新疆维吾尔自治区级非物质文化遗产代表性项目名录》。2013年,作为维吾尔木卡姆文化生态保护实验区之一的莎车县拥有近10名民间萨巴依艺人,是拥有最多新疆萨巴依演奏艺人的县。彼时,艺人会叶尔羌汗国王陵演奏萨巴依。 形制…
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萨巴依(),又作萨帕依、铁环 1950年以后,萨巴依逐渐成为民乐伴奏乐器。萨巴依主要用于十二木卡姆中麦西来甫部分民间歌舞的伴奏,作为男舞者用于萨巴依舞的道具。2012年6月,维吾尔族萨巴依演奏艺术由岳普湖县申报,被列入第三批《新疆维吾尔自治区级非物质文化遗产代表性项目名录》。2013年,作为维吾尔木卡姆文化生态保护实验区之一的莎车县拥有近10名民间萨巴依艺人,是拥有最多新疆萨巴依演奏艺人的县。彼时,艺人会叶尔羌汗国王陵演奏萨巴依。 形制…
维吾尔族的萨玛舞()是由宗教祭祀仪式逐渐发展而来的维吾尔族民间舞蹈。萨玛舞在维吾尔族聚居区均有都有流传,在南疆地区尤为盛行。萨玛舞主要在古尔邦节、肉孜节等重大节日中进行,其中以在喀什市艾提尕尔清真寺前广场的萨玛舞活动最为典型,成千上万人同时起舞,场面宏伟壮观。 伊斯兰教源流 萨玛舞源自伊斯兰教的说法称萨玛舞之“萨玛”源自阿拉伯语,含义有“天空”“天河”“歌乐”之意。萨玛舞形成于伊斯兰教苏菲主义在喀什的传播。苏菲主义在倭马亚王朝时期就已有…
纳孜尔库姆()或译为纳孜库姆,是约18世纪起源于吐魯番回部,后在新疆维吾尔自治区全境内流行的维吾尔歌舞形式,被视为是吐鲁番赛乃姆(维吾尔传统舞蹈)。纳孜尔库姆主要在维吾尔族的婚礼、割礼及古尔邦节、肉孜节等重大节日或庆典中表演。2014年纳孜尔库姆列入中华人民共和国国家级非物质文化遗产代表性项目。 历史和发展 纳孜尔库姆的起源主要有四种传说。其一,约18世纪额敏和卓统治吐魯番回部时,在王宫鲁克沁附近有一名名叫纳孜尔的舞者,纳孜尔以擅长即兴…