毕士大池
的模型]] 毕士大池（Bethesda）是耶路撒冷旧城的穆斯林区的一组水池。因靠近古代的“羊门”。 历史 毕士大池的历史开始于公元前8世纪，当时修建了一道水坝，形成一个用于积蓄雨水的水库。水坝的闸门可以控制水量，通过一条从岩石中开挖的渠道，水库的水源源不断供应这个城市 然而，《密西拿》暗示其中至少一个水池供奉的是幸运女神福爾圖娜，而不是医神阿斯克勒庇俄斯。学者认为，这个神庙是由附近安东尼城堡的 罗马驻军所建立，他们也能保护神庙免受攻击。…
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雅麦尼亚会议
雅麦尼亚会议据称是公元1世纪末召开的猶太教会议，地點在雅麦尼亚（今日亞夫內）。面对基督教的兴起，这次会议确定了希伯来圣经正典。不过，也有理论认为希伯来圣经正典确立的时间更早。也有假说认为在这次会议上，犹太领袖们决定禁止相信耶稣是弥赛亚的人进入猶太會堂，这一说法也参考了新约圣经中《约翰福音》的9章22节。雅麦尼亚会议理论是于1871年首次提出，20世纪大部分时期较为流行。但自1960年代起，该理论开始逐渐受到质疑，后被学术界抛弃。 参考文…
不可妄称耶和华你神的名
“不可妄称耶和华你神的名”或譯「不可妄呼上主你天主的名」（），是犹太教和基督教中十诫的第二或第三诫（依据编号方式的不同）。 《出埃及记》20:7和《申命记》5:11载： 根据这条诫命，第二圣殿时期犹太教在希腊化时期发展出一种禁忌，禁止发音念出神的名字雅威，因此用“阿多奈”（字面意思为“我的主”——参见阿多奈）代替发音。 在希伯来圣经中，这条诫命针对的是滥用神的名，而不是任何使用；希伯来圣经和新约圣经中有许多例子表明人们在起誓时以神的名作…
撒都该人
撒都該人（Sadducees），又譯撒杜塞人或撒度該人，是古時猶太教一個以祭司長為中心的教派，形成於公元前2世紀、消失於1世纪以後的某个時候。與對手法利賽人據說生于同一时期，但作为拉比犹太教的晚期形式幸存下来。公元70年罗马军队摧毁耶路撒冷，之后撒都该人便不见与史册上。撒都该人是当时犹太教的四大派别之一，另外三大派别为法利赛人、艾賽尼派和奋锐党。撒都该人只承认圣经的前五卷，在教内是保守派。因而不同于法利赛人，他们不相信灵魂的不灭、肉身的…
第二圣殿时期
第二圣殿时期指的是自公元前530年至公元70年，耶路撒冷的第二圣殿存在的时期。犹太教内几大派别，法利赛人、撒都该人、艾赛尼人和、奋锐党人在这一时期形成。第二圣殿时期以第一次犹太–罗马战争和罗马人摧毁耶路撒冷和第二圣殿告终。 第二圣殿时期的犹太教可以被看为三大危机塑造的产物，不同群体的犹太人对这三大危机有不同的回应。首先，公元前587/6 年，南国犹大国被巴比伦灭国，犹太人失去了独立国家、君主制度、圣城和第一圣殿，许多人被流放到巴比伦。犹…