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共 28 篇文章

特勤

統治者沙赫特勤(Shahi Tegin)時期的錢幣,鑄造於公元728年]] 特勤(,或作直勤、敕勤、提勤、地勤),有時被錯誤地寫作「宜勤、宜勒、直勒、特勒」,是一個曾被廣泛使用於內亞的頭銜,拓跋鮮卑、嚈噠、柔然、古突厥與許多內亞族群都曾使用過特勤這個稱號。《新唐書》作者認為它是一個突厥頭銜,通常用於可汗家族的年輕成員的名字。然而,指出「tegit」並非突厥語的複數形式,因此對其突厥語來源表示懷疑。根據麻赫穆德·喀什噶里的說法,「特勤」的…

土庫曼文化

土庫曼文化,传统文化是游牧文化。土库曼人认为农民地位比牧民低,只有窮得做不到牧民的人務农。在苏联时期曾嘗試定居化与农业集体化,但不成功。他们社会最大特色是有无数互相攻打的小部落。 他们最著名的產品是地毡,地毡上的花纹可区别氏族。土库曼人是穆斯林,多数是遜尼派也有什叶派,也有信仰萨满教。但是教长勢力不及长老与酋长。 土库曼人与其他民族的区别在于他们戴很大的卡拉庫尔帽,他们男性穿恤衫、长褲、长靴,女性穿长裙戴銀飾。他们语言是突厥语烏古斯语支…

黑鞑靼

黑是中国宋朝、金朝时代对漠北操突厥语和蒙古语的诸部之称呼,又称生鞑靼,与漠南的白鞑靼(或熟鞑靼,即汪古部)相对。这些称谓其实是当时汉人依据这些部族汉化程度的高低来划分的。离汉地近、汉化程度较深的被称为“白鞑靼”或“熟鞑靼”;离汉地远、受汉族影响较少、保持游牧民族文化较多的部族则称为“黑鞑靼”或“生鞑靼”。属于泛称而非民族学意义上单一的种族,范围上与辽代所称的“阻卜”重合。南宋人著有《黑韃事略》以描述成吉思汗时代的蒙古。 今伊朗境内的一个…

吐火罗叶护政权

吐火罗叶护政权是一个突厥人在今阿富汗境内北部建立的政权,其首领称“叶护”,约建立于619年。叶护政权君主是西突厥可汗的后代,占据了中国古称“吐火羅”的地区,与唐朝有着频繁的交流。叶护政权初期是西突厥的附庸,西突厥灭亡后,其叶护被唐高宗册封为月氏都督府都督,也曾帮助过伊朗残余势力。7世纪后期以后,吐火罗地区遭到哈里发国的数次进攻,叶护政权衰弱,但一直生存到758年以后,安史之乱时曾派兵助唐,最后被阿拔斯哈里发国攻灭。 突厥人进入吐火罗 击…

卡耶

卡耶部落(土耳其语:Kayı boyu)是烏古斯突厥人部落聯盟的其中一員。據11世紀時的學者麻赫穆德·喀什噶里的研究,卡耶部落的塔木加印記寫作,而「卡耶」一詞的意義是:「因關係而獲得力量與權力者」。 依照奧斯曼帝國的傳統觀點認為,帝國創始者奧-{}-斯曼一世的先祖是來自卡耶部落的成員。然而,現今許多歷史學家對這項說法提出了嚴肅的批判與質疑。因為有關奧-{}-斯曼一世擁有卡耶部落血統的唯一證據,僅有來自15世紀才寫成的族譜可供參考,也就是…

敕勒

敕勒,又称铁勒、高车,古稱丁零、狄历,分支自原始突厥族,古代突厥语族民族,属于原始游牧民族。据《史记》记载丁零最初游牧于贝加尔湖以东、南附近,据《魏略》记载公元3世纪开始扩至叶尼塞河上游,与古坚昆杂居,这些部落称之为西丁零。公元四世紀末至六世紀中葉,繼匈奴、鮮卑之後,高車人和柔然人活動於中國大漠南北和西北廣大地區。 歷史 起源 據中國古代記載,中國古代稱敕勒為丁零(又作丁令、丁靈、釘靈),後被改稱狄歷,又稱敕勒與高車,生活在勒拿河至贝加…

拔悉密

拔悉密,又作弊剌、拔悉蜜、拔悉弥、阿布思,古突厥铁勒部落,這名本來是指一種雜色馬。早期遊牧於杭愛山中部至南西伯利亞的唐努山,准噶尔盆地一帶。以狩獵,牧馬為生,也種地,住在樺樹木屋中。隋末唐初遷往阿爾泰山一帶。 他們曾經與烏孫、阿史那、乃蠻、基馬克和样磨等铁勒反抗柔然汗国。他們很早被突厥征服,阿史那氏是他們的世襲首領。拔悉密初游牧于北庭(今新疆吉木萨尔县北护堡子),后迁牧鄂尔浑河流域。依山散居,其人雄健,善骑射,冬天以木马(雪橇)于雪上逐…

撒鲁尔

印記]] 撒魯爾部落(英语:Salur tribe),是來自古老的烏古斯突厥人部落聯盟的其中一員。 建立在中世纪時期,位於安那托利亞的卡拉曼侯國創立者便是撒魯爾部落的成員,隨著塞尔柱帝国的衰弱與滅亡,部分撒魯爾人在12世紀時以法爾斯為中心,創立了。現代土庫曼人撒魯爾部落的後裔分散居住於土庫曼 、烏茲別克、阿富汗 、伊拉克與伊朗等國家,除此之外,中國境內的撒拉族也宣稱擁有撒魯爾部落的血統。 撒魯爾·喀山(Salur Kazan)不但是史詩…

突厥语系

突厥语系(),是世界主要語系之一,使用人口约2亿人,構成突厥語民族,内部包括至少35种语言,主要分布在欧亚大陆上,东至中国,西至歐洲,北至西伯利亞,南至伊朗。 突厥语有悠久的书面语历史,有文字的记载最早可追溯至公元6世纪突厥汗国时期的古突厥语碑铭,并在各历史时期作为不同国家和地区的官方语言与国际交流用语。 语言特征 形态 突厥語系語言屬於黏着语。 句法 形態變化以粘著法為主,即用後綴表示語法概念,罕用獨立的詞。 词汇 沒有關係代詞,但卻…

腾格里

腾格里(;;;,;達斡爾語:,;;;),是古代欧亚大草原一些游牧民族对于天的称呼,是萨满教腾格里信仰中的中心神灵。認為漢語的“天”與“騰格里”是同源詞。 詞源 德国历史学家认为,该词源自苏美尔語的“Dingir”,意为“神”或者“明亮的”。 相關信仰的歷史 源頭 “腾格里”一词最早出于匈奴时期,上古汉语作撑犁。匈奴君主单于的全称即为“撑犁孤涂单于”,意为「如天一般廣大的上天之子」。 在欧洲,可萨人、保加尔人、马扎尔人及阿瓦尔人曾經崇信腾…

天可汗

天可汗(古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又譯為天至尊、登里可汗、登利可汗、騰格里汗,可汗的尊稱之一,是唐朝皇帝向西域及草原諸部所宣示的一個頭銜,即顯示其對東、西突厥和葱岭以西地區的無上權威。在字面上對游牧民族而言,該頭銜地位即是比隋文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,騰格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后九姓铁勒、西域诸国国王、吐火罗叶护也称唐太宗为“皇帝天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天…

钦察语支

钦察语支或称钦察语,是突厥语族西北语支下的语支,也是该语族中分支最多的语言类别。钦察语支使用者主要分布在自阿尔泰山脉至咸海、北高加索以及乌拉尔山的广大区域。钦察语曾是钦察汗国與馬木留克王朝官方语言,也是欽察草原主要商業語言。 钦察语有欽察保加尔语支、诺蓋语-卡拉卡尔帕克、钦察北高加索与吉爾吉斯哈薩克分支。哈萨克语也是保留了最多钦察语言特色的分支(拉德洛夫認為在現存語言中庫曼語最接近韃靼語的米沙爾方言)。 特征 钦察语支的语言具有许多共同…

伊斯玛丁

伊斯玛丁可敦(,,),是布里迪王朝摄政王穆因纽丁·乌讷尔的女儿,她先后嫁给了赞吉王朝统治者努尔丁及阿尤布王朝统治者萨拉丁。 生平 早年 伊斯玛丁的意义为“纯洁的信仰”,她的生名并未被记载。尽管她的父亲穆因纽丁·乌讷尔和耶路撒冷保持着盟友关系,在1147年乌讷尔选择和赞吉王朝结盟,伊斯玛丁依照双方的条约被迫嫁给努尔丁。1149年,伊斯玛丁的父亲去世,她随着努尔丁在1154年拿下大马士革后,一同搬回到大马士革。1174年,努尔丁去世,伊斯玛…

設(),唐朝又譯寫成察、殺,也写成“厢”、“煞”、“失”,古突厥官號,是早期突厥汗国内第三大职位,次于可汗与叶护。与特勤不同的是,設如血统有疑問則不能出任。他们屬於阿史那氏的王族,分封到異姓突厥部落为头人。设以統兵为主,“别部领兵者谓之设” 参考资料

汪古部

汪古部(),或译雍古、雍古歹、王孤、瓮古、旺古、汪骨、汪古惕,是12世纪至13世纪活动于漠南的一個操突厥语或蒙古语的民族,大致活动在今阴山山脉大青山以北地区,又称白或熟鞑靼,与漠北的黑鞑靼或生鞑靼相对。他们开化较早,文明,回紇人称其祖先為卜古可汗,汪古人也奉為祖先,两者关係密切。先祖為沙陀突厥,曾隸屬於室韋,汪古部长期为金朝属部,防守北方长城沿边。金章宗明昌年间蒙古兴起,在净州(今内蒙古四子王旗)之北筑起一道新长城,据考证金熙宗初年就开…

俟利发

俟利发(),或作俟力發、俟利伐、俟匿伐、颉利发、希利發,是柔然汗國、突厥汗国与可萨汗国 契丹人称为夷离毕。 詞源 關於中文史料裡的「俟利發」,主流理論認為它對應的是各古突厥文碑銘,如鄂爾渾碑銘中的毗伽可汗碑、闕特勤碑上的「𐰃𐰠𐱅𐰋𐰼」(轉寫「eltäbär」),其中"el" 對應「俟利」,而"täbär"對應「發」。 另一個理論則認為「俟利」對應"el"是正確的,但"täbär" 和「發」之間存在著發音和音節上的問題,「發」對應的應該是…

吐屯

吐屯,是突厥设在中亚城市的官员,有收税与控管附庸国的责任。如西突厥在高昌、塔什干,可萨人在克里米亚与北高加索,羅斯公國,伏爾加保加利亞。 “吐屯”(Tudun)一称来源于中国古代官职“督军”。统叶护统治下的西突厥汗国向唐朝学习,根据他的集权改革,突厥人附庸下的中亚当地统治者变成了突厥可汗任命的州长,可汗派遣吐屯到附庸的各国,他们负责控制税收并向汗廷纳贡。 此后这种监督性质的官员在中亚和突厥社会沿用。西遼時有“太师僧少监”,意为监国。突厥…

叶护

叶护(古突厥文: yabγu)是古代突厥、回纥等民族的官名。地位仅次于可汗。世袭,由可汗的子弟或宗族中的强者担任,被派往臣服部落出任首领。一般认为源自中亚地区游牧民族月氏与烏孙的官名-“翖侯”。翖侯这一称呼最早见于《史记·匈奴列传》:“赵信者,故胡小王,降汉,汉封为翖侯。”大月氏西迁阿姆河流域后,曾设五部翖侯,分治各地。葛逻禄与烏古斯人头人叫叶护。 参见 葉護可汗 統葉護可汗…西突厥君主(在位:619年 - 628年) 肆葉護可汗…西突…

巴魯剌思氏

巴魯剌思氏是蒙古部落,源出尼倫蒙古,祖先可追溯至哈剌察兒,與成吉思汗同宗(起源於孛端察兒),這部落在草原時代著名人物是忽必來,他降服了葛邏祿人。在欽察汗國也有他们。主要分布於伊朗與中亞。 蒙古征服花剌子模國後,察合台出鎮西域,乃蠻、克烈、札剌亦兒、巴魯剌思、阿魯剌惕、杜格拉特也有被分配,以巴魯剌思最被器重。 他們後來突厥化與伊斯蘭化,採用察合台語,用阿拉伯文与波斯文,他們在察合台汗國中期發跡,帖木兒的父親塔剌海控制了渴石,帖木兒後來成為…