漢人 (元朝)
漢人是中國元朝的四類人民之一，又被称为“汉儿”，是指居住在原来金朝汉地以及四川云贵一带的居民。传统觀点认为，元朝的蒙古統治者將元朝境內的人區分為四類人，從上至下的地位排序為蒙古人、色目人、漢人、南人。 由於元朝政府所分類的“汉人”是指南宋時期分布在金朝、西夏（黨項人被认为是色目人）、高麗境內及今四川、云南两地区的居民，因此當中包括漢族人、女真人、契丹人、朝鲜人等民族，而這些人會講一種被稱為“漢兒言語”的語言 元末明初陶宗仪的《南村辍耕录…
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色目人
色目人，意為各色名目之人，是元朝時主要對中亞、西亞、歐洲民族的统称。在元代史料中，色目人是蒙古語「」的對譯，意為「外國之人」。色目人是元朝的四类人民之一，在元朝政府的歸類上一切非蒙古人、漢人、南人的族群都算是色目人；其地位在蒙古人之下，漢人、南人之上，並被當時的蒙古人視為「闊端赤」（意為家人、同伴或隨從）。徙居中原的色目人大約有三、四十萬。而在江浙闽地区的色目人，在元朝灭亡后和滞留的蒙古人一起沦为堕民，或自发改汉姓，隐入汉民族当中。 在…
探馬赤軍
探馬赤軍是蒙古帝国軍隊一種編製，又名簽軍，上馬則備戰，下馬則屯聚牧養，精於火器，攻城力強。 沿革 學界對於探馬赤軍的解釋有許多說法。楊志玖認為探馬赤軍是從各千人隊、百人隊抽選出來，來自各部落的菁英組成的部隊，戰時為先鋒，後為鎮戍各地的鎮戍軍。那珂通世認為探馬是鎮戍之意，探馬赤是鎮戍官，探馬赤軍就是鎮戍之兵。認為探馬赤是投下領主的私屬部隊。萩原純平認為探馬赤的語源有收集與烙印的意思，探馬赤軍即是被收集後烙印的底層隸屬民組成的軍隊。 拉施德…
四等人制
四等人制，是近代部分學者對元朝時期不同民族享有相對禮遇或相對受限的不同權利形成階級制度的概括，其分類主要呈現在元朝的科举以及部份法治制度的實行上，認為其待遇大致根據民族被征服的先后，在優先順位的排序先後为蒙古族、色目人、漢人、南人四等；蒙古族在當時稱為「國人」，色目人泛指以西域人為主、非其餘三類的各族人，漢人是指曾在金朝管治下的汉族、女真族、契丹族等各族臣民，而南人則多指曾在南宋管治下的漢族及其他南方少數民族等各族臣民。 該概括認為元朝…
葛逻禄
葛逻禄（），乃中亚古代遊牧突厥語民族，13世纪时因音译不同，有「哈剌鲁、合儿鲁、哈儿鲁、匣剌鲁、阿儿鲁、哈剌奴、柯耳鲁、哈鲁、罕禄鲁」等多种称呼。「哈剌魯」，有“雪”、“雪山”或雪人的意思。該族分为三姓，分別是「謀落部」（或作謀剌）、「熾俟部」（或作婆匐）與「踏實力部」。之後與西遷的回紇15部組成联盟。文獻中常稱為三姓葛邏祿，曾經與回紇攻滅後突厥，他们与回紇关系密切。 歷史 葛逻禄最早遊牧於今额尔齐斯河上游與阿爾泰山西南，臣服於西突厥。…
汪古部
汪古部（），或译雍古、雍古歹、王孤、瓮古、旺古、汪骨、汪古惕，是12世纪至13世纪活动于漠南的一個操突厥语或蒙古语的民族，大致活动在今阴山山脉大青山以北地区，又称白或熟鞑靼，与漠北的黑鞑靼或生鞑靼相对。他们开化较早，文明，回紇人称其祖先為卜古可汗，汪古人也奉為祖先，两者关係密切。先祖為沙陀突厥，曾隸屬於室韋，汪古部长期为金朝属部，防守北方长城沿边。金章宗明昌年间蒙古兴起，在净州（今内蒙古四子王旗）之北筑起一道新长城，据考证金熙宗初年就开…
南人
南人，為元朝统治者在其辖境内划分的四等人制之一，泛指长江淮河以南的原南宋王朝统治之下的华南各地的汉族和苗壮等西南方少数民族人民。又稱南家歹、囊家歹、蠻子等。 传统说法认为，元朝时期统治者将元朝境内的人民分为四等階級，第一等为蒙古人，为元朝的“国族”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”，第二等为色目人，第三等汉人，第四等为南人。南人在元朝的四種位階中地位最低，是指原南宋境内包括汉族在内的各民族。當時南人的人數約為六千萬人。 元朝以族群降附次序先…
察罕章
察罕章，元朝对中国云南西北部一个民族和其居住地区的称呼。“察罕”意为“白”，“章”何意未有定论。 为族，大致指现今的白族或纳西族；为地，则指今丽江地区。1254年，蒙古帝国占领丽江地区，在当地置察罕章管民官。 外部链接 *
八番罗甸
八番罗甸是中国元朝时，对今贵州省一带各土著民族地区的统称。由八番和罗甸两个区域组成。 八番指分布在今贵阳市南部一带的独立部落。宋代开始见于史书，称为五姓蕃或西南七蕃，依宋制于辖境各置地方政府。元世祖至元十六年（1279年），南宁州卧尤番等八个部落投降元军，号称“西南八番”。元保留原有建置名称，皆置安抚司，以土官为使。自后八番已成为这些番部的通称。 罗甸亦作罗殿，指自唐朝末年崛起于贵州西部的罗甸国，大理国称为普里，兀良合台平大理时降元，改…