黠戛斯汗國
黠戛斯汗國（古突厥文：；羅馬化：Qïrğïz El），汗國自稱神之國（古突厥文：；羅馬化：Täŋri El），又稱葉尼塞吉爾吉斯汗國或吉爾吉斯汗國，是一個由葉尼塞吉爾吉斯人以西伯利亞南部為中心的古突厥汗國。840年至848年間，汗國與唐朝的聯軍摧毀了回鶻汗國，吉爾吉斯人在葉尼塞河沿岸的故土遠端以軍事壓制的方式名義上統治回鶻汗國故地，在10世紀中葉（約925年）之前的短暫時期內成為蒙古高原和歐亞大草原的霸主。 許多學者認為，葉尼塞吉爾吉斯…
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高车
高車，是公元4世纪至6世紀中国五胡十六国、南北朝时代，盘踞在蒙古高原北部的突厥系游牧民族的中原王朝称呼；也特指阿伏至罗自立所建立的高车国（阿伏至罗政权）。 名称 学界一般认为，其族名本源来自蒙古语中表示“车”的telegem、terege，丁零、敕勒、铁勒是音译，高车则是意译。卜弼德（P. A. Boodberg）在1951年《突厥三考》（Three Notes on the T'u-chüeh Turks）中，将古阿尔泰语中指代“车”…
敕勒
敕勒，又称铁勒、高车，古稱丁零、狄历，分支自原始突厥族，古代突厥语族民族，属于原始游牧民族。据《史记》记载丁零最初游牧于贝加尔湖以东、南附近，据《魏略》记载公元3世纪开始扩至叶尼塞河上游，与古坚昆杂居，这些部落称之为西丁零。公元四世紀末至六世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，高車人和柔然人活動於中國大漠南北和西北廣大地區。 歷史 起源 據中國古代記載，中國古代稱敕勒為丁零（又作丁令、丁靈、釘靈），後被改稱狄歷，又稱敕勒與高車，生活在勒拿河至贝加…
铁勒
铁勒（-{zh-cn:汉语拼音：Tiĕlè;zh-tw:ㄊㄧㄝˇㄌㄜˋ;}-，中古漢語擬音：），又称敕勒、高车、丁零、狄历，4世紀後期到8世紀中期，亚欧大陆中部分布的突厥以外突厥语族遊牧民的总称。公元4世紀初鮮卑南遷中原後，铁勒成為4世紀蒙古高原的主要力量。公元5世紀初期被柔然汗國驅趕到蒙古高原北方 ，公元6世紀中期又被突厥汗國併吞，后来在7世紀建立薛延陀汗國和8世紀回鶻汗国。 構成部族 铁勒構成族群很多，大多族群分散，过着遊牧生活。 …
样磨
样磨，又称咽面，是五代十国至辽宋时期生活在中亚的一个铁勒部落，与悦般有关，是现在维吾尔族与烏兹别克族的族源之一。 样磨（咽面）实力强大，长期保持相对独立，直至突骑施汗国肇兴才被承认为十四姓之一。巴尔喀什湖、热海以西本有悦般部落，古读为Yagbam，而咽面唐音读作Yagman，咽面或为古之悦般。定居中亚已久，逐渐铁勒化、突厥化形成为重要异姓部落。突厥语文献中其名作Yagma。其游牧范围东临热海、雷翥海，西濒西海（咸海）。下隶三分部，号称三…
赤狄
赤狄，亦作赤翟，是中国春秋时期的一个北狄支系，因崇尚赤衣而得名，由潞氏、皋落氏、甲氏、留吁、铎辰、廧咎如等十五个氏族组成。曾為晉國的附庸，後為晉國所滅。《史記》記載赤狄部落後来加入匈奴。 歷史 公元前660年，赤狄南下侵扰邢国、熒澤之戰攻破卫国首都朝歌，齐桓公率领郑国、宋国等周朝諸侯“救邢安卫”抵御狄人，将邢国迁到夷仪，卫国迁到楚丘，筑城防备。同年，晋国太子申生讨伐赤狄的别种東山皋落氏。前653年，晋国大夫里克在采桑之战击败狄人。前65…
堅昆
堅昆，又稱鬲昆，古代國家，居於葉尼塞河上游流域至阿勒泰一带，从事畜牧，兼营农业和狩猎。與丁零有通婚關係，後一同被併入匈奴之下，其部族後代往吉爾吉斯範圍移動，據《新唐書》記載，黠戛斯為其後代，元代稱其為吉利吉思，清代稱其為布魯特，這些名稱其實都是各時期各種不同的音譯。蒙古人、柯爾克孜族與叶尼塞吉尔吉斯人為其後裔。 概論 據《史記》記載，堅昆在丁零附近，在匈奴興起時，與丁零等，一同被匈奴併吞。 参见 * 阿巴坎遗址 註釋 延伸阅读
同羅部
同羅部，蒙古高原古代游牧部落，因同罗水（今蒙古国色楞格省东南哈拉河）得名。 同罗部源自“九姓鐵勒”，使用突厥語，属古突厥之一，原附屬於西突厥與回鶻汗國之下，後附屬唐朝。原活動於蒙古高原的北方，後南下移居內蒙古地區，慢慢遷往中國山西、河北一帶。在唐朝末年時，成為沙陀部的骨幹之一。 歷史 同羅，在突厥語中有豹的意思。源自鐵勒，在隋代時，附屬於突厥汗國下。 在薛延陀部勢力衰弱時，鐵勒諸部於貞觀22年歸附唐朝，唐朝設龜林都護府來統率同羅部。 突…
骨利干
骨利干，古代铁勒部落之一，居安加拉河至貝加爾湖以南，分三姓。 据记载，其地夏天幾乎没有日落，“骨利干處瀚海北”，“北度海則晝長夜短” 多数学者认为骨利干是10世纪以后生活在黠戛斯以东的昂可刺河（今安加拉河）流域的操蒙古语的豁里部落（Qori），将“骨利干”与“豁里”刊同。10世纪末波斯的《世界境域志》则记载了一个“Fur”部落，说他们“属黠戛斯，住在其东面，不与黠戛斯的其他集团相混合。他们是食人者，残忍无情。其他的黠戛斯人不懂他们的语言…
俟利发
俟利发（），或作俟力發、俟利伐、俟匿伐、颉利发、希利發，是柔然汗國、突厥汗国与可萨汗国 契丹人称为夷离毕。 詞源 關於中文史料裡的「俟利發」，主流理論認為它對應的是各古突厥文碑銘，如鄂爾渾碑銘中的毗伽可汗碑、闕特勤碑上的「𐰃𐰠𐱅𐰋𐰼」（轉寫「eltäbär」），其中"el" 對應「俟利」，而"täbär"對應「發」。 另一個理論則認為「俟利」對應"el"是正確的，但"täbär" 和「發」之間存在著發音和音節上的問題，「發」對應的應該是…