刑天
刑天又作形夭，原名形天，是中國遠古神話中的神祇。在《山海經》裡則是一位巨人，為炎帝的文臣。 原名 在甲骨文和金文的记载，刑天為一人形符號，為氏族部落的象征圖騰。刑天原本是華夏族無名神祇，被断首后才被稱作「形天」，因「天」的字型本义即是人头。在《山海經》的原本記戴，稱作「形天」，而「刑天」之得名，相信為陶淵明所改。根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》，「刑天」意為「形体夭殘」，但可能傳抄錯誤而有「-{刑天舞干戚}-」與「-{形夭無千…
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樹妖
樹妖、或树精、树怪，是一種神話裡面描述的妖怪。在中国神话中，树木也由于生存时间很长，所以得以采天地灵气，受日月之精华，从而变化成妖。 各文献记载 《玄中記》 《玄中記》云:“千岁树精为青羊，万岁树精为青牛，多出游人间。” 《搜神记》 在晋代干宝的作品《搜神记》中，有记载树成精后，其枝叶有治病的功效。另外搜神记还有关于柳树和槐树成精的故事。 《右台仙馆笔记》 《右台仙馆笔记》中，也有记载树怪的花和叶能治病。 《点石斋画报》 在《点石斋画报…
宅妖
宅妖，也叫做宅鬼、宅仙，是中国传说里指会在人的家里面出现的妖怪。常用自己的能力让住宅不安宁，会在家里做各种恶作剧。 各文献记载 聊斋志异 在《聊斋志异》的《宅妖》一篇讲到李大司寇的侄子长山县李公家里的两件事情，因为以前没见过这种肉红色且非常细润的长板凳，所以走近摸了下。没想到板凳被摸就随手弯曲起来，和肉一样软。 第二件事说是长三寸的小人。 續濟公傳 續濟公傳也有登场宅妖 搜神记 《搜神记》卷十八也有何文除宅妖的故事 點石齋畫報 《點石齋…
方蚌
方蚌，是在子不语里登场的一种妖怪，大的有丈许,小的长数尺,蚌壳打开,壳里面有蓝色的夜叉躺在里面。有人在閩出海口樵采的时候发现。点石斋画报另也有方蚌藏夜叉的记载。其蚌壳黏在自己背上，不能脱下来。 参考资料 参看 *中国妖怪列表
并封
并封是中国传说的怪猪，生活在巫咸国东边。它的形状像猪，但是前后都有头，黑色。 描述形象 记载于《山海经·海经·海外西经》。大荒西经又作屏逢(蓬)，皆一物。袁注：闻一多《伏羲考》谓并封、屏蓬本字当作“并逢”，并与逢俱有合义，乃兽相合之相也，其说甚是。 推而言之，蛇之两头，鸟之两首者，亦均并封、屏蓬之类，神话化为异形之物矣。郭注：并封是两头猪的图腾干尸像。清光绪石印本《点石斋画报》也有有兩个頭的豬。在水木茂的《中国妖怪事典》亦记作并封。 参…
獨腳鬼
獨腳鬼别称是山魈，是中國傳說中的鬼怪，记载于宋俞琰《席上腐談》卷上：，《山海經．海內經卷》亦有记载。 《点石斋画报》亦记载故事。涼山彝族亦有用野草扎鬼偶,用咒牲血畫鬼板,以此驅趕鬼的习俗，其中包括男鬼、女鬼、多頭鬼、無頭鬼、獨腳、斷手鬼。 样貌特征 《席上腐談》的描写，山魈只有一只脚连着身体躯干，所以唐诗有他会用一只脚跳着走行动的说法。《山海經．海內經》山魈描写为脸如人，手臂长，身体有黑色的毛。 参見 中国妖怪列表 参考资料
大头鬼
《孙悟空大闹乾坤》的大头鬼，劉建楊主演]] 大头鬼，是中国传说的妖怪，是如名字头很大的妖怪。一般出现在道路两旁，但因为头太重就速度比较慢，本身形象源自甲骨文的鬼字。因为甲骨文的鬼字，像一个头是大的田字的头形的人。 文献记载和文学 传说有方孝孺夜半读书吓走大头鬼的故事。 在《小豆棚》卷11有言明于谦戏弄大头鬼的故事， 唐钟馗平鬼传也有大头鬼。 在东轩主人《述异记》也有记载有人形但头大如数斗瓮的鬼。 《阅微草堂笔记》也有记载有头比身体大几十…
赤焰騰空事件
赤焰騰空事件是指清末時中國南京的一宗神秘事件，發生於1892年。當時在現場的畫家吳有如將此一事件繪成〈赤焰騰空〉圖，刊登在《點石齋畫報》上，現今一些專家認為此圖為中國最早紀錄不明飛行物的插畫。 事件經過 據吳有如〈赤焰騰空記〉載，清光緒18年九月廿八（公元1892年11月17日）的金陵城（今南京）城南，晚間八時許，忽然空中出現一團外觀「形如巨卵」的「火毯」，飛行速度緩慢，從西向東飛去，最終消逝不見。 當時金陵夫子廟朱雀橋頭上有數百人目睹…
小头鬼
小头鬼，為民間傳說中的妖怪，《臺灣風俗誌》裡文字敘述為小頭大身的怪物。《点石斋画报》記為耍把戲扭捏裝腔作勢的鬼。 参考资料 参见條目 中国妖怪列表 台湾妖怪列表
不可殺伊
不可杀(불가사리),是韩国传说的妖怪，也叫做“不可说”，喜欢吃金属，身体比铁还硬，但是如果把它投入火中，他就会被烧的火红且暴跳狂乱。记载于《松南杂识》 :《点石斋画报》记载朝鲜地区有人首獸身且專吃铁的妖怪。 :其名字意思拿來解讀的話，有「불가(不可)살(殺)이」殺不死和「불(火)가살(可殺)」用火可殺死两个意思。 参考文献 参看 平壤怪獸 *不可殺：永生之靈
陵鱼
·博物彙編·禽蟲典·第一百五十卷》。]] 陵魚，是中国传说的异鱼，有人臉特徵，手是鬚足。陵魚是菱魚的同音字，有菱形鰭的魚類應該是指魷魚、花枝。菱魚身在海中，生存與活動於列姑射山一帶海中。傳說陵魚出現則風濤驟起。在《山海經·海内北經》、《楚辭·天問》中有所記載。清光绪石印本《点石斋画报》也有陵鱼出海，柳宗元則於《天對》則寫道：「鯪魚人貌，邇列姑射。」 參考文獻