桓檀古記
《桓檀古記》是於1979年出版的一本書，內容以天神帝释桓因於天界建立「桓國」為起，至北扶餘人所建的渤海國滅亡為止，時間跨度達7萬餘年之久。 據此书發佈者稱，《桓檀古記》是其老師參考舊籍編成，並由李沂校閲，大概寫於20世紀初，在日韓合併之後（1910年）。當時桂延壽沒有立即出版，而是在臨終前將成稿交給了李裕岦，囑咐他要在1980年把書公諸於世。有觀點認爲，該書受到申采浩史學救國思想影響，內容亦有依照20世紀40年代末出現的偽書《檀箕古史》…
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共 17 篇文章
嘉勒
嘉勒（，）是扶婁檀君的长子和檀君朝鲜的第三代君王，后世韩国一些学者根据檀君世纪的记载推断在位年限为公元前2182年 - 公元前2137年，前提是檀君朝鲜有存在的可能。 参见 朝鲜半岛君主列表 檀君世纪 外部链接 Gareuk of Gojoseon
傳說的故鄉
《傳説的故鄉》（，）是韓國KBS電視台播出的單元劇作品。最早可追溯回第一期於1977年至1989年播放，第二期於1996年至1999年播放，第三期為2008年8月6日至9月3日期間播放的水木連續劇，第四期為2009年8月10日至2009年9月8日期間播放的月火連續劇，每集皆由一個獨立故事所組成。收視率2008年以前每篇皆有高達10%以上，但在2009年每篇皆下滑至10%以下。 臺灣東森戲劇台播出2008年製作和2009年製作。 2008…
扶娄
扶娄（，）是传说中的檀君的长子和由20世纪书籍桓檀古記记载的檀君朝鲜的第二代頭目（公元前2240年 - 公元前2183年）。 桓檀古記记载扶婁最为檀君太子时，曾经参与大禹治水,见于“甲戌六十七年，帝遣太子扶婁與虞司空會于塗山，太子傳五行治水之法。勘定國界，幽營二州屬我，定淮岱諸侯置分朝以理之，使虞舜監其事。” 而此段记载与《后汉书·卷85》中关于东夷的记载雷同，而年代和民族都有太大差别。“武乙衰敝，東夷盛，遂分遷淮﹑岱，漸居中土。” 《…
阿娘傳說
阿娘（），是一個朝鮮王朝時代流行於慶尚南道密陽地區的民間傳說。 根據傳說，她是一個地方官的女兒。她的一個保姆與僕人合謀強姦她，但她反抗被僕人殺死。她的父親以為他的女兒與人私通因此辭官，以後每任使道上任她就作祟，因此沒人敢前往赴任。直到一位名李相山的地方官答應阿娘的鬼魂會為她報仇，並處死那強姦她的僕人，密陽此後不再鬼魂作祟。 這故事曾改編為電影和電視劇。 參考 * Mudge, James (7 September 2006). "Ara…
寶良宮主
宝良宫主薛氏（，），是仅在《花郎世记》中提到的新罗女性人物，书中称他曾担任第16代风月主宝宗的女儿，与金春秋的妻子寶羅宮主是姐妹关系。 生平 宝良宫主原本是真平王的妃嫔，却因真平王的继妃僧满夫人对她心怀嫉妒，最终被废出宫。此后，她改嫁了同母异父的弟弟金良圖。起初，金良图不愿与宝良宫主成婚，但由于宝良宫主因此卧病在床，且母亲良明公主斥责他，金良图最终不得已与宝良宫主成婚。新罗文武王十年（670年），其丈夫金良图作为使臣前往唐朝，却在长安被…
宝宗
宝宗（，），是仅在《花郎世记》中提到的新罗花郎，书中称他曾担任第16代风月主。他是美室与薛原郎的儿子。 生平 根据在学界被质疑为“伪史”的《花郎世纪》记载，宝宗出生于580年。他对家务琐事毫无兴趣，其母美室亲自出面为他物色儿媳。起初，宝宗娶了文努与允宮娘主的女儿玄刚娘主为妻。但宝宗对玄刚娘主漠不关心，玄刚娘主便与虎林公亲近，并生下一女，宝宗同意玄刚娘主改嫁虎林公。此后，宝宗又迎娶了真平王与宝明宫主的女儿良明公主为妻。他与良明公主育有两女…
驴耳王
景文王说话（），或称驴耳说话（）、王的耳朵是驴耳朵（）、景文大王的耳朵（），是出自高丽王朝时代僧侣一然（1206年--1289年）所编撰的《三国遗事》中的一则故事，主人公是新罗第四十八代君主景文王。故事内容与希腊神话故事“国王长着驴耳朵”几乎一样。 故事内容 景文王原本是位花郎，新罗宪安王的驸马，后继承了新罗王位。他性格古怪，酷爱蛇，没有蛇就睡不好觉。每天日暮黄昏，无数的蛇会聚集在新罗王宫。他即位后，他的耳朵忽然变得像驴耳一样长。这个秘…
不可殺伊
不可杀(불가사리),是韩国传说的妖怪，也叫做“不可说”，喜欢吃金属，身体比铁还硬，但是如果把它投入火中，他就会被烧的火红且暴跳狂乱。记载于《松南杂识》 :《点石斋画报》记载朝鲜地区有人首獸身且專吃铁的妖怪。 :其名字意思拿來解讀的話，有「불가(不可)살(殺)이」殺不死和「불(火)가살(可殺)」用火可殺死两个意思。 参考文献 参看 平壤怪獸 *不可殺：永生之靈
檀君古记
檀君古记（）是朝鲜半岛历史上传说中存在的一本关于檀君朝鲜世系的一本书。 据文献记载，朝鲜历史曾有《檀君古记》一书(《朝鲜王朝实录·世宗实录·地理志》录有其名)，疑即为上二书提及的“古记”、“本记”，但此书早已亡佚，内容和成书年代不得而知。 20世纪初期成书的桓檀古記宣称很多内容来自于这本失传的古书，但并没有证据表明古记的存在。 相關條目 檀君朝鲜 揆园史话 桓檀古記 外部链接 http://www.student.tw/db/showt…
延乌郎细乌女
延乌郎与细乌女是朝鲜半岛新罗时期的一个传说故事，收录于《三国遗事》、《新罗殊异传》和《日本书纪》。故事的两位主人公延乌郎和细乌女是一对光明神的化身，他们不但用自己的一片热情建设了日本，还恢复了自己祖国人民的幸福。“贵妃库”和“迎日县”的名称来源于此故事。 故事梗概 阿达罗尼师今即位四年（公元157年），新罗东海沿岸生活着延乌郎和细乌女一对夫妻。一日，延乌郎在海上捕捞归来，无意间被浮岩载到日本。日本国人见之曰：“此非常人也”，并拥立他为王…
阿述
阿述（，，）是于西翰檀君的长子，桓檀古記中记载的檀君朝鲜的第九代君王 桓檀古記中记载九世檀君阿述在位三十五年。裡面有述： 参见 朝鲜半岛君主列表 檀君世纪 *桓檀古記 外部链接
鼻荆郎
《鼻荆郎》是从公元六七世纪开始在朝鲜半岛流传的一个古老传说。故事的主人公鼻荆郎是新罗真智王的鬼魂与桃花女，人鬼结合而生的儿子。亦人亦鬼的鼻荆郎在人世间辅佐国王治理朝政。在鬼的世界里，他是众鬼的头目，率领众鬼为国民做好事。如果有鬼背叛，他会率众鬼去处置。因此，众鬼一听到他的名字就望风而逃。古代朝鲜有家家户户在门上贴颂扬鼻荆郎诗帖驱鬼魔的习俗：“圣帝魂生子，鼻荆郎室亭；飞驰诸鬼众，此处莫留停。” 故事梗概 新罗沙梁部有一位民间美女桃花女。荒…
逹門
逹門（，）是丘乙檀君的长子和檀君朝鲜的第六代君王(公元前2183年 - 公元前2047年). 参见 朝鲜半岛君主列表 檀君世纪 外部链接 Dalmun of Gojoseon
于西翰
于西翰（，）是翰栗檀君的长子和传说中的檀君朝鲜的第八代君王(公元前1993年 - 公元前1985年). 根据20世纪的桓檀古記记载八世 檀君 于西翰(或曰烏斯含) 在位八年。 参见 朝鲜半岛君主列表 檀君世纪 *桓檀古記 外部链接
丘乙
丘乙（，）是烏斯丘檀君的长子和檀君朝鲜的第五代君王(公元前2099年 - 公元前2083年). 丘乙借鉴中原 的天干地支 开始记元 。现今推测其即位元年大约为公元前11世纪左右。 参见 朝鲜半岛君主列表 檀君世纪 外部链接
翰栗
翰栗（，，）是逹門檀君的长子，桓檀古記中记载的檀君朝鲜第七代君王 桓檀古記中记载七世檀君翰栗在位五十四年，但是关于其五十多年的执政期间，只有一句话被提及。 参见 朝鲜半岛君主列表 桓檀古記 *檀君世纪 外部链接