符节
》中的“旌節圖”]] 持旌節出使匈奴]] 符节、节钺、节杖等，是中国歷史上中央政权向官員授权，允许其代行帝王军政职权的凭证与象征，其形态样式以及代表的权力各代有变化。通常是指高級外交官，或者「代天巡狩」的高階軍政官員。 符节多是權力的象徵，如朝廷任命的外交官、或是軍官用以調兵遣將，或是官吏以之代天巡狩、行使皇帝詔敕。 授予符节、节钺的过程仪式常被称为“假节”，被授予符节的大臣被称为“持节”。重要的外交使臣大多持節，如漢代的蘇武。軍事方面…
标签：#漢服
共 16 篇文章
交領右衽
交領右衽是一些東亞及南亞服飾如漢服、和服、韓服、越服、琉服等的特徵之一，交领是指衣服前襟左右相交。向右掩（左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内）的服飾，称为右衽。 历史 交領右衽的历史可以追述至先秦时期，马王堆汉墓出土的交领右衽汉服重量仅有49克，显示当时中原纺织技术已达到极高水准。 而中国古代一些少数民族服装则是向左掩，称为左衽。当时左衽被认为更适合游牧民族进行马上活动，而较早进入农耕文明的中原文明则选择了右衽，故而右衽也被古人当作华夏…
草鞋
士兵]] 时期，中國共產黨红军游击队员所穿的草鞋。]] 「草鞋」的名稱「」（Chohye），但較少被使用。]] 草鞋是以草本植物纖維編製而成的鞋履，常使用香蒲、稻草等材料編織。 因取材方便、成本低廉，草鞋在古代為普通民眾常見的鞋著。 東亞 中國 草鞋古稱跂蹻，居喪時所穿的草鞋則稱苞屨，用芒草編的則稱芒鞋，草鞋在中國起源很早，它最早的名字叫“屝”（fèi），相傳為黃帝的臣子不則所創造。芒鞋也是傳統漢傳佛教僧侶經常穿著的服飾，釋暢懷稱通常只…
裲襠
裲襠，亦稱“两当”，是古代東亞文化圈特有的一種服飾。裲襠始于漢朝末期，最早起源于古代中國北方的少数民族部落，在魏晋南北朝時代起開始逐漸流行，並在中國一直持續使用至唐宋時期。 中國 裲裆如同“马甲”，是一種类似于坎肩或背心的服式，而後者則是一種衣衫。二者在大致結構上大同小異，主要區別是製作材料。 裲裆衫在南北朝時代民族融合的背景下左、右衽皆有之。其設計一般长至膝上，宽袖直领，穿著時左右两臂均露在外面。 裲裆有時也作为朝服或者當時皇家仪仗队…
凤冠霞帔
凤冠霞，是古中國的一種女性服飾配搭，始見於宋代，是明代命妇吉服、常服，亦作為新娘服。凤冠霞帔即凤冠与霞帔，两者有着不同的起源，从明代开始连称，并成为命妇代表服饰称谓。在清代則是漢族女性正式服裝。 历史 凤冠霞帔是两种可以分别独立穿戴的服饰。凤冠脱胎于先秦的禽鸟冠，后历经漫长演变成为高等级命妇所戴的礼服头冠。霞帔演變自披帛，為硬胎長條形，清中後期演變成背心型。 参考
分趾鞋襪
穿分趾襪]] 分趾鞋襪，或稱二趾鞋襪，是拇趾與其餘四趾分開的鞋子和襪子，日語稱足袋（）。中國古代稱分趾襪或二趾襪為丫頭襪（也作鴉頭襪、鵶頭襪）或歧頭襪，除了是布料、絲織品所造之外，有些是用皮革製成的，因此有時會寫成丫頭韈、鴉頭韈、鵶頭韈、丫頭韤、鴉頭韤、鵶頭韤、歧頭韈、歧頭韤。 詞源 「足袋」本來是古漢語稱襪子，日本也引進了這個名稱，在11世紀時就有「足袋」的記載。後來在日語裡變成專指分趾的襪子和鞋。 歷史 中國 分趾襪最早出現在中國，…
漢服運動
漢服運動，是自21世紀初以來發展於中華人民共和國，以都市漢族青年為主體，以互聯網為主要媒介，以「漢服」為代表符號，旨在建構漢人的民族服飾和復興漢文化及中國傳統文化的社會文化運動。底, 中国大陆的汉服市场规模已经超过200亿元，相关企业超过了7000家。 2002年，對「漢民族服飾」的思考開始在互聯網出現，有民眾自製「漢服」並參加戶外活動。2003年，中國大陸網民創立了名為「漢網」的網站，以推廣「漢服」和漢族至上主義。2004年，中国社会…
汉服
漢服，廣義上泛指漢人的服飾，歷史上多指中原王朝尤其是漢人王朝的冠服體系，為與中國少數民族服飾相對的一種概念。 定義 辞典定义 《中國衣冠服飾大辭典》將“漢服”定義為： #遼代服制中的漢族服飾； #漢代服飾； #泛指一般的漢族服裝。 文獻記載 中國古籍中的“漢服”，主要是指區別於周邊民族的中原王朝冠服的一種概念蔡邕在其著作《獨斷》提到：「通天冠：天子常服，漢服受之，秦禮無文」。《新唐书》记载吐蕃和南诏軍穿着「漢服」（唐人服裝）冒充唐軍进行…
汉族对周边民族服饰的影响
歷史上漢族對周邊地區服飾的影響深远，周边地區的民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉人服飾的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子，接受官职，贡献方物，还是中国天子宴请外国君主，外国君主都要穿国服奉礼。国服制度促使了周边民族形成自…
深衣
深衣是一种記載於中國先秦時期、於漢代失傳後被宋朝學者朱熹重新復原的中國古代服飾，後來再傳至朝鮮，是自宋代以降，士庶在部份禮儀場合如冠禮、祭祀等，以及文人、儒者平日穿用的服飾。 得名 在《礼记正义· 深衣》中有提到其他的服饰的上衣和下裳均不相连，而「深衣」上衣和下裳相连，将整个身体均包裹在内，被体深邃，因此而被称作深衣。自古天子诸侯朝会服玄端，燕居服深衣。宋末金履祥认为深衣乃古代士大夫闲居之服，合于周礼"规矩准绳" ，并撰《深衣小传》。 …
漢服列表
汉服的基本款式，从形制上主要有“上衣下裳”制（上衣下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）及“衣裤”制等类型。在基本款式下又因為其领口、袖型、束腰、裁剪及搭配等方式的不同变化演绎出几百种款式。 汉服構件名稱 左衣身 右衣身 袖：衣袖。汉服接袖處傳統上是布的邊界，即依布幅大小決定，與今日西式服装在肩膀处接袖不同。 袂：指袼与袪之间的部分，即接上的衣袖部分。 衽：指衣服的胸前部分。汉服的衽一般是向右掩（从正面看，右边的衣襟覆盖在左边的衣襟之…
束髮
束髮是古代漢人常用的一種髮型，一般通過髮簪、冠帽、头巾等头饰來束缚住頭髮以形成髮髻并固定髮型。在中國古代，束髮被普遍視爲成年男子最爲重要的身份標志，也因为《孝经》中“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”的記載而成爲孝行的一大衡量標準。古代男子一般于15歲起开始束发，故15岁也称“束发之年”，20岁时加冠并举行冠禮，以示成年。 关于古代中原人束发习俗的最早记载可追溯至商周时期，并在春秋战国时代发展成为华夷之辨的重要根据。故而束发发型…
儒服
传教士利玛窦身穿儒服的画像。]] 儒服是中國古代儒士所穿的服飾，峨冠博带，风度翩翩。但孔子卻表示：“丘聞之也，君子之學也博，其服也鄉，丘不知儒服。” 注釋 参见 * 汉服
袄裙
裙是指上衣在裙子之外的的襦裙，這種穿法在春秋戰國早已出現，在魏晉南北朝更為常見，傳播至日本飛鳥時代。在中國隋代较少出现，至宋朝時，不少女性以短褙子直接穿於-{袜}-胸外，南方天氣較濕熱，衣服下襬並沒有束進裙內，這種穿法實際上是衣掩裙。北方天氣較冷，漢人女性就把交領襦下襬放於裙外，這樣穿法一直經過元代，並影響高麗女性服飾。至明朝時成為女子着装的基本款式，藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色，並演變成現代韓服常見的韓式襖裙（）樣…
襦裙
裙，又稱裙襦、衫裙，是中國女性傳統服裝類型之一，由上襦（襦为短上衣）与下裙（裳）组成，這種上襦下裙的女服样式早在战国时代已经出现，並且一直持续到清末民初。 歷史 中國 上古时期，中国服装大多分成两截，上体称“衣”，下体称“裳”，俗稱［上衣下裳］。其中的“襦”指长不过膝的短衣，“裙”指布帛拼制而成上连于腰的下裳。从出土文物看，西周时晋国贵族已出现上身右衽短衣，下佩裙裳的衣着。後來成為几千年中汉族妇女最常见的衣着。 有学者认为襦裙最初流行於…
半衣
半衣，为漢服系服裝的一种女式衫衣，後世稱為衫子、襦等，一般為單層。由於早期女裝外衣皆為上下連裳的深衣制，半衣的「半」即只覆蓋上半身的衣服。初期為平民女性所穿，後來成為贵族妇女的主要服饰之一。 其式样有宽身、紧身两大類，袖型有大袖、窄袖、琵琶袖等，领式在明代之前有交领右衽开襟、直领对襟，明代起出現立領偏襟、立領對襟，立領對襟者又稱褂。穿着半衣时需衬有内衣，包括貼身穿著的褻衣以及穿於外衣之下的中衣，但亦有省去中衣者。下身穿裙或褲。 参见 *…