标签:#淨瑠璃

共 13 篇文章

國性爺合戰

《國姓爺合戰》 是日本江戶時代劇作家近松門左衛門所作的人形淨琉璃歷史劇,1715年(正德5年)在大坂(今大阪)松竹座首演,演出鄭成功反清復明的故事,主角「和藤內」即鄭成功。 「和」即「日本」,「藤()」諧音「唐(,意指中國)」,「内()」諧音「不是()」,所以「和藤内」即為「不是和人、不是唐人」之意。 此作在當時頗受好評,連續上演了17個月;次年以歌舞伎的形式在京都演出,隨後也風靡江戶(今東京)。 剧情梗概 第一幕 明朝崇祯帝独宠华清夫…

菅原傳授手習鑑

菅原传授手习鉴( )是由二代目竹田出云、三好松洛与并木千柳创作的義太夫節、歌舞伎与人形净琉璃剧目,描述了平安时代的菅原道真被贬事件和他周围的人的生活。后世将其与《義经千本樱》《仮名手本忠臣藏》共称为義太夫狂言的三大名作。 即使在今日,第四幕仍是经常被上演的人气剧目。特别是歌舞伎第四幕中的『寺子屋』(てらこや)独立演出次数非常多。 背景 題材事件 平安時代菅原道真左迁事件。 对菅原道真的天神信仰。 在当时大阪诞生了三胞胎,本作的构想受之影…

平賀源內

{{Infobox person | name = 平賀源内 | image = A Portrait of Kyūkei Hiraga.jpg | caption = 在『戲作者考補遺』書中的平賀源内肖像 | birth_date = 1729年 | birth_place = 讚岐國寒川郡(今香川縣讚岐市) | death_date = | other_names = 鳩溪、風來山人、天竺浪人、福内鬼外 | education = …

文樂

戲偶]] 文樂本來是指專門演出人形淨瑠璃的劇場。但現在,文樂常常用於代稱日本傳統藝能之一的人形劇、人形淨瑠璃。文樂目前已列為人類非物質文化遺產代表作名錄之中。 內容 义大夫(一種說唱敘事形式)、三味線、木偶表演()被稱為文樂的「三業」,也是構成的文樂的三大要素。 歷史 日本政府設立的国立文樂劇場於1984年在大阪開幕,定期進行文樂的演出。 外部連結 [http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/bunraku/jp…

国立文乐剧场

国立文乐剧场(平假名:こくりつぶんらくげきじょう,英文:National Bunraku Theatre)是日本的一个剧场。位于大阪府大阪市中央区,由独立行政法人日本艺术文化振兴会负责运营,主要表演非物质文化遗产人形净琉璃、文乐。设计者是日本建筑家黑川纪章。 参见 文乐 外部链接 [https://web.archive.org/web/20120414075018/http://www.ntj.jac.go.jp/bunraku.ht…

十返舍一九

十返舍一九(,),日本江戶時代后期作家、浮世绘师,也是最早在日本靠文笔自食其力的作家,與式亭三馬被稱為日本滑稽小說兩大作家。 生平 出生於日本駿府城(位於今靜岡縣),本名重田貞一,幼名市九。通称与七、幾五郎。号醉翁、十返舍。 天明3年(1783年)(19岁),在大阪流浪,認識若竹笛躬等人,開始寫作,1795年發表黃表紙處女作《心學鐘草》(心学時計草)。著有《東海道中膝栗毛》、《怪談雨夜鐘》、《鬼怪太平記》、《江之島土產》、《詼諧二日醉》…

黑塚

『奧州安達が原ひとつ家の図』]] 『畫圖百鬼夜行』「黑塚」]] 黑塚(くろづか)是位在福島縣二本松市(元・安達郡大平村)的鬼婆之墓及鬼婆的傳說。棲息在安達原(阿武隈川東岸或安達太良山東麓)、食人,被稱作「安達原的鬼婆」。黑塚指埋葬鬼婆的塚之名,但是,現在用來指鬼婆。能劇的『黑塚』、長唄的『安達原』、歌舞伎・淨瑠璃的『奧州安達原』皆是改編自黑塚的鬼婆傳說。 傳說 安達原近隣的真弓山觀世寺發行的『奧州安達原黑塚緣起』記載以下鬼婆的傳說。 神…

心中天網島

『心中天網島』(しんじゅう てんの あみじま)是近松門左衛門作的人形淨瑠璃。享保5年(1720年)12月6日,在大坂竹本座初演。全三段的世話物。 概要 改編享保5年發生的商人紙屋治兵衛和曾根崎新地的遊女小春的心中(殉情)事件。描寫相愛的兩人因義理的束縛而無法結合的故事,是近松的世話物之中的傑作。之後,歌舞伎化,今日上演的多是歌舞伎化後再編的『河庄』和『時雨の炬燵』。 脚注 關連項目 *曾根崎心中

假名手本忠臣藏

的家紋:「二つ巴」]]与堀部安兵衛 歌川国貞作]] 《假名手本忠臣藏》()是以元祿赤穗事件为題材的人形浄瑠璃、歌舞伎的代表性剧目。寛延元年(1748年)8月,在大坂竹本座初演。通称《忠臣藏》。 概要 假名手本忠臣藏的剧本是由二代目竹田出雲、三好松洛、並木千柳合作,全剧十一段,取材于《太平記》卷二十一「塩冶判官讒死の事」。 登場人物 關連項目 元禄赤穂事件 赤穂浪士 忠臣藏 歌舞伎 人形浄瑠璃 外部链接 [http://www2.ntj.…

女殺油地獄

『女殺油地獄』(おんなころし あぶらのじごく)是近松門左衛門作的人形淨瑠璃。世話物。三段。享保6年(1721年),在大坂竹本座以人形淨瑠璃初演。一般說法是改編實際的事件,但是,事件本身的內容未詳。近年除了歌舞伎、文樂之外,也被電影化、電視劇化。 概要 上段:「德庵寺堤」 中段:「河內屋內」 下段:「豐島屋油店」「同逮夜」 大阪天滿的油屋河內屋德兵衛為人低調,繼子与兵衛卻是將店裡的錢用在新町遊女身上的放蕩者。母親阿澤和德兵衛為了懲罰与兵衛…

淨瑠璃 (日本傳統藝能)

淨瑠璃()是一種日本說唱敘事曲藝,通常使用三味線伴奏。淨瑠璃流派現在共有8個,包含義太夫節、常磐津節、清元節等。浄瑠璃與日本傳統藝能人形劇文樂(人形浄瑠璃)不盡相同。淨瑠璃起源於中世紀末期《御伽草子》其中的《浄瑠璃十二段草子》。 參考 關連項目 近世邦樂 文樂

義太夫節

義太夫節(ぎだゆうぶし)是江戶時代前期,大坂的竹本義太夫創始的淨瑠璃之一種。也略稱義太夫(ぎだゆう)。國之重要無形文化財。 概説 17世紀末成立,融合播磨節、嘉太夫節、小唄等,豪快華麗的曲節是其特徵。之後,門人豐竹若太夫獨立,分成竹本・豐竹二派。近代,豐竹山城少掾擴展藝格(山城風)。 主要現行演目 時代物 蘆屋道滿大內鑑(葛之葉) 伊賀越道中双六(伊賀越) 一谷嫩軍記(一之谷) 妹背山婦女庭訓(妹背山) 伊呂波假名四十七訓(彌作之鎌腹)…

浪曲

浪曲又稱浪花曲、難波曲等,是日本的一種說唱藝術。 历史 表演方式為一個人說唱,並以三味線來伴奏。早期為民間藝術,地位較低。其來源是由傳統的設經祭文而來,在享保年間,關西藝人浪花伊助開始以三味線來伴奏,獲得歡迎,浪曲於是成形,並逐漸推廣到各地。在幕末時出現竹川条吉、廣澤岩助兩位藝術家作了改革,使得浪曲演唱的部分更加動聽。到明治初,春日井松之助、八木亭清歌等人,終於使浪曲進入大雅之堂演出。明治末又出現三位大師桃中軒雲右衛門、吉田奈良丸和京山…